大才子解縉編了一半的永樂大典，為啥被朱棣給叫停了？

朱棣一朝，留下的永樂大典，到現在還被世人稱讚。

起初，這本書是由大才子解縉負責編纂的。

在解縉的眼中，這本書已經編纂完事了，但是朱棣卻非常不滿意。

臨陣換將，不再讓解縉編輯。

這是為什麼呢？

洪武二年（1369年）解縉出生在吉水鑒湖的一個書香門第之家。

傳說，他小時候聰穎絕倫，有「神童」之稱。

在襁褓之中他母親就在地上寫字讓他認識；5歲時他父親教他詩文他聽一遍就能記住；7歲時就能寫文章了；10歲一天背誦千言的文章，終身不忘；12歲讀盡《四書》、《五經》，貫穿它們的義理 。

洪武二十年（1387年），解縉參加江西鄉試，名列榜首（解元）。

洪武二十一年（1388年），解縉中戊辰科進士三甲第十名，廷試與兄解綸、妹夫黃金華同登進士第，授庶吉士，讀中秘書。同年，官至翰林學士。朱元璋非常器重他，命其常在身邊。

一天，朱元璋在大庖西室，對解縉說：「我和你從道義上是君臣，而從恩情上如同父子，你應當知無不言。」次日，解縉即呈上萬言書，主張應當簡明律法、並賞褒善政 。朱元璋讀後，稱讚其才。

不久，解縉再次呈上《太平十策》進言 。解縉初入仕時，曾指責兵部僚屬玩忽職守，尚書沈潛對此極為惱怒，上疏誣告解縉。明太祖朱元璋由此也責備解縉「散自怒」並貶他為江西道監察御史。韓國公李善長因罪被朱元璋處死，解縉代郎中王國用上疏為李善長辯冤，他又代御史夏長文革疏《論袁泰奸黠狀》，歷陳御史袁泰蔑視朝綱，貪贓枉法，陷害忠良之罪。袁泰受到處罰，對此懷恨在心。朱元璋認為解縉還缺乏涵養，必須修身養性，閉門思過，否則會成為眾臣攻擊的對象。

洪武二十四年（1391年），朱元璋召解縉父親進京，對他直說：「大器晚成，若以爾子歸，益令進，後十年來，大用未晚也。」解縉只好隨父回歸吉水。在老家8年，他閉門著述，校改《元史》，補寫《宋書》，刪定《禮記》。

洪武三十一年（1398年），朱元璋病逝，解縉進京弔喪。時明惠帝朱允炆臨朝，袁泰乘機進誨言，攻擊解縉「詔旨，且母喪未葬，父年90，不當舍以行。」朱允炆聽信誨言，貶解縉為河州（今甘肅蘭州附近）衛吏。

建文四年（1402年），當時的禮部侍郎董倫為朱允炆所信任，在朱允炆麵前為解縉說了不少好話，這樣，解縉才被召回京師復職，任翰林待詔。十一月任內閣首輔。

永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣登基，解縉升任翰林侍讀。隨後成祖建立文淵閣，解縉與與黃淮、楊士奇、胡廣、金幼孜、楊榮、胡儼等進文淵閣參預機務，明朝內閣制度由此開始。不久，又遷為翰林侍讀學士，奉命總裁《太祖實錄》、《列女傳》，書成，朱棣賞賜銀幣，其後又主編《永樂大典》。

1403年9月，受皇帝委託，解縉開始接手一項足以讓他彪炳史冊的浩大工程，編纂一部包羅萬象、涵蓋古今世間一切知識的百科全書。皇帝直接下達給他的指令是「括宇宙之廣大，統會古今之異同」，「凡書契以來經史子集百家之言，至於天文地誌陰陽醫卜僧道技藝之言，備輯成一書，毋厭浩繁」。

可能一開始解縉並沒有真正領悟皇帝編一部終極之書的意圖，才一年功夫，解縉和他的工作班子就編成了這部把歷代文獻分門別類的書。

當他把這部名為「文獻大成」的著作獻上時，皇帝並不滿意，認為所纂尚多未備，過於簡略，不符合他的原意，因此又下令大規模地予以修改充實。

其實，朱棣不滿意解縉更主要的一個原因，解縉是儒家信徒，排斥道家、法家等各種書籍，而朱棣則是一個雜家，希望這本書能夠包羅萬象，時間各種思想著作都能囊括其中。兩人世界觀的不同，希望書達到的理想狀態自然不同，這種情況下，無論解縉怎麼做，朱棣肯定不會滿意。

朱棣撤換下解縉，讓自己的舊臣姚廣孝重新抓永樂大典的編纂工作。

三年寒暑，到1407年12月，這部叫「永樂大典」的大書終於全部編成，此書收錄上自先秦，下迄明初各種書籍七八千種，內容涵蓋經史子集，以及天文、地理、陰陽、醫術、占卜、釋藏、道經、北劇、南戲、平話、工技、農藝、志乘等，共計一萬一千零九十五冊，二萬二千八百七十七卷，三億七千萬字，全書被裝訂成11095冊，僅目錄就達60卷之多。如此宏大的規模，它就像一面多重轉折的繁複的鏡子映照出了大千世界的種種。

而這個時候的解縉， 卻已經流放。因為作為內閣首輔的他，捲入朱家繼承人的紛爭中，朱棣對他非常惱怒。

永樂十三年（1415年））正月十三日，錦衣衛都指揮僉事紀綱上囚籍，朱棣見到解縉姓名問：「縉猶在耶？」紀綱用酒將解縉灌醉，而後拖到積雪中埋起來，解縉立刻死了，此時解縉年僅四十七歲。解縉去世後，家中財產被抄沒，妻子、兒女、宗族都流放到遼東。

正統元年（1436年）八月，明英宗朱祁鎮下詔赦還所抄家產。成化元年（1465年）明憲宗朱見深下詔為解縉平反昭雪，恢復官職，贈朝議大夫，謚文毅。

（每日漢字）

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