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董清奇《除欲究本》

道歷四七一四年 歲在丁酉 二月二十


西曆2017年3月17日


《除欲究本》

《除欲究本》為清代八仙庵(宮)方丈董清奇道長著作,是他在雲遊參訪過程中形成的一部見聞思想總集,是西安八仙宮與道教寶貴的思想遺產。

董清奇《除欲究本》



《除欲究本》圖源於網

關於作者


董清奇,清代河南鄧州人,生卒年不詳。他曾到處雲遊參訪,且慣於赤足,乞食為生,頗有全真祖師苦志清修之風,故號「乞化道人」、「赤腳道人」,時人亦稱「赤足董仙人」。


他的足跡遍布陝西、湖北、湖南、甘肅、河南、河北、天津、北京等地,因而見多識廣、德高望重。清代嘉慶丙寅年間,在八仙庵內有識之士的努力下,董清奇被聘為住持。


他勇於擔當,雷厲風行,一方面致力恢復十方叢林制度,重新開壇演戒;一方面竭誠募化集資,對八仙庵進行了較大規模的修葺,據說西跨院即此時擴建而成,並增建邱祖殿。


董清奇還善於言辭,他把雲遊期間的所見所聞所感彙編成一部《除欲究本》,以淺俗輕快的口吻和筆調宣揚三教合一的心性修養思想。嘉慶十八年,地方官紳商庶為他捐資出版了此書,為八仙宮留下了一筆珍貴的文化遺產。

一位修持高潔、見多識廣的住持,感召力、凝聚力自然是巨大的,所以可以想像當時八仙宮香火鼎盛的情形,否則怎麼能配得上「大振仙宮」這樣的評價呢?


作者董清奇自序


《除欲究本》自序


赤腳道人終日托缽,十方功德無可酬答,編一部《除欲究本》的俚言奉勸世人。只因三教經書理同,而取名不一。儒有學問,釋有機鋒,道有異名。文深義遠,人難盡曉。


余編此書,少學問,短機鋒,無異名。言簡路捷,易於醒悟。即是全不識字的人,聽之亦與身心有益。若能醒悟改邪歸正,淺行者消災致祥,不遭橫禍;深行者修身養德,神人欽敬。行於至善者,成仙證祖,皆不出此關鍵爾!

嘉慶十八年歲在癸酉桃月望日董清奇謹序


官紳商庶捐貲刊梓


《除欲究本》


夫古人之作書者,或著為藝文而究其蘊奧,或創為詩歌而道其精微。是不徒為當時之觀覽,亦以廣後人之識見,以永垂不朽云爾!

今董氏所著《除欲究本》一書,深患無文之人。故以淺說明示,令人易於醒悟耳。蓋孔孟之書人難盡曉;即老莊之經亦難精詳。因而董氏素在方外,遍游天涯,或目睹其事實,或耳聞其情由,一一記憶不忘,編為俚句,名曰《除欲究本》。除欲者,除其舊染之污;究本者,究其本然之性。然欲理相雜,於方寸反覆機微,於彷彿要在察夫,二者之間也。


是書言雖簡而路捷,詞雖淺而易醒。覽之者勿為妄誕之論,而嚼之自有旨味也。慎修好道之士遍覽經書,亦惟以是言為訓誡。庶乎邪者可以歸正,惡者可以向善。雖曰為易醒,無文之人即文士閱之,亦有補於身心。然於志士修心治病之意,學者煉性作人之方,則未必小術雲!非曰永垂不朽也,示人去其心病而已矣!


大清嘉慶歲在癸酉桃月朔日


齊仁清序


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