一男一女從人間蒸發瞬間音訊全無，千古之謎至今眾說紛紜沒有答案

眾所周知，我們中國的歷史有著浩浩蕩蕩的五千年之久，在這五千年之中，有著太多人們耳熟能詳的歷史故事的。就是到今天，我們國家的歷史上仍然有許多未解之謎，比如今天我們要說給大家的主人公，這一男一女都是在那麼一瞬間從中國歷史上失去蹤影，更加令人著迷的是，歷經了這麼長時間的探索，他們的下落至今仍然是一個大謎團。到底是什麼人呢？我們一起來看看吧。

第一，就是被認為是中國古代四大美女之首的西施，最終歸往何處，至今仍是個謎，人們常用沉魚落雁閉月羞花來形容美貌的女子，古人認為西施有多美，從沉魚落雁閉月羞花的排列就可看出，素有「沉魚」之譽的西施被放在首位，就可得出結論，但西施如果被放在現在這個網紅臉當道的時代，看起來有點病怏怏，有點柔弱的西施，恐怕現代人並不會把她當作女神。

古時有關於西施浣紗的經典傳說，至於浣紗它到底是個什麼職業，到底是幹嘛的呢。首先我們要了解一下古時候織布前要先把棉紗染色，晒乾之後再洗掉，洗掉上面的浮色之後再織的程序。西施就是在這條流水線中專門負責洗紗這道工序的女工，故被稱為浣紗女。

西施是越國人，歷史上越國是被吳王夫差所滅，世人皆知後來越王勾踐又滅了吳國完成了復國大計。那究竟是怎麼完成復國大業的呢？敗北的勾踐想了一計那就是把越國大美女西施獻給夫差。其心思不難理解，就是要用美人計亂吳國江山社稷，就好比當年妲己禍亂紂王的江山那般。後來還真如了勾踐的心思，西施還真幫了勾踐大忙，正是西施在吳王夫差面前替勾踐說好話，這才讓越王勾踐回了國。完成了復國大計，勾踐卧薪嘗膽的典故得以流傳至今，被世人津津樂道，其中西施起了很大作用。

在越王復國大業中起了極大作用的西施後來又怎麼會憑空消失，她到底去了哪兒呢。在民間流傳著有兩種說法： 其一就是隱居說，說是和范蠡一起歸隱山林啦。其二就是落水說，被越王勾踐沉入湖底。但是至今，都沒有人能夠準確的給出答案。

這一女說完啦，咱們就該說說建文帝啦。說起歷史上「消失」的人，你就不能不提建文帝，建文帝，即朱允文，明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孫，在靖難之變後下落不明，他究竟去了哪裡呢？至今仍是個謎。是自焚被火燒死了？是落荒逃到海外了？世人眾說紛紜，主要可以歸結為兩類：

其一即在燕王朱棣破城之日，建文帝放火自焚而死了，可後來屍體卻沒找到。這也從側面說明建文帝自焚而死是不可信的，朱元璋也覺得自己的侄兒建文帝並沒有死，便四處派人找尋侄兒，於是明朝跨年代史詩大戲《侄兒去哪了》便如期上演了，我們熟知的鄭和下西洋竟然也是這部大戲中的精彩一幕，原來朱棣派親信鄭和下西洋就是為了尋找建文帝的下落，什麼慕達友林，通商貿易，原來統統都是幌子。

另外還有另一種說法即建文帝逃出了皇宮後，從此隱姓埋名，浪跡天涯。最終逃往雲貴地區，並且在此落髮為僧，從此不問世事，一心向佛，不過也有人認為建文帝逃出來後當了和尚不假，可是不是在雲貴地區，而是在江蘇吳縣黿山普濟寺當了和尚，當然這些都不重要，一代帝王最終遠離塵世，一心向佛，這也難免讓人唏噓不已。

然而最離奇的說法莫過於說建文帝逃到了海外。這個說法也被很多人所推崇。建文帝認為在朱棣的地盤上，無論逃到哪都像朱棣的五指山，而且整天提心弔膽，藏得再深終有一天會藏不下去的。於是逃到海外才是最放心的，這樣才得以安度餘生。

據說朱棣也從派出的大臣口中得到確鑿消息說建文帝逃到了海外，於是才派遣鄭和下西洋尋找。鄭和下西洋一來是為了宣揚國威，這二來不用說依照朱棣的性格大概大家也心知肚明了，那就是尋找建文帝。從古至今關於建文帝的生死下落一直眾說紛紜，爭論不休，也沒有哪一種說法令人確信，可歷史就是這樣，或許永遠蒙著一層紗，才會讓後來人神迷嚮往，清楚了才沒有意思了。

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