史上下場最好的亡國之君是誰？

提起亡國之君，浮現在大家眼前的往往是一幕幕血腥悲慘的畫面。這種畫面，影視劇往往刻畫的比較細膩，廝殺聲、哭喊聲、求救聲等，不絕於耳；悲慘的場面，讓人不忍直視。

史上下場悲慘的亡國之君很多，比如商紂王帝辛，自焚而死；周幽王姬宮湦，被殺死在驪山下；秦三世子嬰，項羽率軍進入咸陽，屠城縱火，將其殺害；晉恭帝司馬德文，被劉裕派人以棉被悶死；宋欽宗趙桓，被亂馬鐵蹄踐踏死；明思宗朱由檢，於煤山自縊身亡。但是，亡國之君的下場並非全部是悲慘的，比如建世帝劉盆子，劉秀用滎陽的官田租稅奉養其終身；漢獻帝劉協，壽終正寢；蜀後主劉禪，壽終正寢；末代皇帝愛新覺羅·溥儀，成為新中國公民，有尊嚴的活著，後因病去世。

細數下場較好的亡國之君中，誰的下場最好呢？末代皇帝愛新覺羅·溥儀。

1、尊嚴

做人，其他東西可以沒有，但尊嚴還是要有的。國家、民族、個人等等，都需要尊嚴。可是，史上的眾多亡國之君，沒有尊嚴。就拿漢獻帝劉協和蜀後主劉禪來講，他們是下場較好的亡國之君，但在封建社會，他們沒有尊嚴，有的只是屈辱。新君為了體現自己的仁厚，善待了他們，但卻沒有給他們足夠的尊嚴。

再看末代皇帝愛新覺羅·溥儀，1911年辛亥革命爆發，1912年2月12日宣統帝愛新覺羅·溥儀被迫退位，清朝統治結束。九·一八事變之後在日本人控制下，溥儀做了偽滿洲國的傀儡皇帝，成為日本人利用的對象。這樣的溥儀有尊嚴嗎？沒有，只是被利用。可到了新中國，便不一樣了。

1959年，第二屆全國人民代表大會常務委員會第九次會議根據毛澤東的建議通過了關於特赦確實已改惡從善的罪犯的決定。溥儀得知後，認為自己罪惡嚴重，表現也不比別人強，不太可能被特赦，其他人的看法也差不多。可在1959年12月4日上午，溥儀被特赦，且是「中華人民共和國最高人民法院特赦通知書——1959年度赦字001號」。

1960年3月，溥儀被分配到北京植物園擔任園丁及賣門票的工作。1962年4月30日，溥儀與朝外關廂醫院的護士李淑賢結婚。1964年，調到全國政協文史資料研究委員會任資料專員，並擔任第四屆全國政協委員。

溥儀被特赦且有了工作，還成為了全國政協委員，這說明什麼？他有尊嚴的活著，是新中國領導人給他的尊嚴，讓他體面的活著，而不是流落街頭或者在監獄裡度過下半生。他所享受的這種尊嚴，史上其他亡國之君都沒有享受過。

2、重視

我們再說漢獻帝劉協、蜀後主劉禪，還有那位建世帝劉盆子。他們三位受到重視了嗎？表面有，因為新君需要通過對他們的重視來體現寬仁，他們受到的重視，只是新君的一場秀，他們依然是被利用。溥儀呢？他不同。

1961年，毛澤東主席設宴邀請他。後來，主席得知溥儀經濟上有點緊張，還從自己稿費中拿出一些錢送給溥儀。

1967年，溥儀因患尿毒症病倒。周恩來總理聞訊，親自打電話指示政協工作人員，一定要把溥儀的病治好。後指示將他安排到首都醫院進行中西醫會診。在病情最危急時，周總理又指派著名老中醫蒲輔周去給他看病，並轉達周總理對他的問候。後因醫治無效，溥儀於1967年10月17日去世。

溥儀的遺體依據中華人民共和國的有關法規火化，骨灰安放在北京八寶山革命公墓。1995年，他的遺孀李淑賢將他的骨灰葬於河北省易縣華龍皇家陵園，墓在清西陵附近。

總理親自協調醫院以及醫生幫其治病；在他死後，將他的骨灰安放在八寶山革命公墓等等。這一切，都說明新中國領導人對他的重視。新中國領導人對溥儀的重視，是發自內心的。這一點，溥儀也有體會，他曾跟沈醉說，自己是下場最好的亡國之君。

溥儀，無疑是史上下場最好的亡國之君。大清末代皇帝、張勳復辟時的傀儡皇帝、日本人手下的傀儡皇帝的經歷，給了他屈辱的前半生，而新中國給了他有尊嚴的後半生。

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