1980-2000 年的紐約，人們走上街頭都在抗議什麼？

布朗克斯紀錄中心（the Bronx Documentary Center）是一個非盈利的畫廊和教育中心。聯合創始人Michael Kamber 曾為《紐約時報》拍攝衝突與戰爭的影像。當他 2011 年從阿富汗回來後，回到了自己出生的紐約布朗克斯區，買下一棟廢棄的建築，將其變成一個 1000 平方英尺的畫廊，舉辦紀錄性的影像、電影和新媒體展覽，以及開展社會教育性的活動。

布朗克斯區是紐約犯罪率最高、最窮的一個區之一，作為一個基於社區教育的文化中心，布朗克斯紀錄中心在 3 年內吸引了超過一萬個訪客，其中 70% 來自布朗克斯區。但憑藉著 Michael Kamber 的媒體資源，布朗克斯紀錄中心的項目和信息在CBS, the NY Times,BBC, al Jazeera, the New York Daily News等媒體上均有曝光。他不僅是布朗克斯區重要的信息教育中心，也被人們認為是刺激討論嚴肅議題和促進和平與社會進步的地方。

最近布朗克斯紀錄中心辦了一個攝影展：『Whose Streets? Our Streets!』 New York City: 1980-2000 ，由 The Village Voice 報紙編輯 Meg Handler、歷史學家和作家 Tamar Carroll 以及創始人Michael Kamber 聯合策展，展示了 38 個新聞攝影工作者關於紐約街頭遊行的作品

這些照片拍攝於 1980-2000 年間，當時還沒有社交網路，因此鮮有流傳，也從來沒有一起展出過。儘管展覽已經結束，但這些照片在網站上保留下來，我們挑選了一些值得關注的社會事件和影像，如果想要了解全部的影像及資料，可以點擊這裡。

種族問題

黑人民權運動在 20 世紀 50 年代興起，一直到現在依舊是重要的政治議題。1980 年到 1990 年，紐約民主黨市長 Ed Koch (1978-1989) 推行種族隔離政策。他關閉了位於黑人住宅區 Harlem 以僱傭非洲裔美國醫生和護士為名的醫院 Sydenham，並且在警察暴行和出於種族歧視的謀殺事件中沒有充分明確的回應，激起了黑人民權者的憤怒。

1989-1990，三個黑人： Willie Turks, Michael Griffith, 以及 YusufHawkins死在了白人暴民手中，攻擊者被無罪釋放。民權領導人 Rev. Al Sharpton 在 YusufHawkins遇害街區—義大利裔美國人聚集地 Bensonhurst 舉行了抗議遊行。在遊行中，許多當地街區的居民拿著西瓜，或者超遊行隊伍扔西瓜，以嘲弄遊行者。

西瓜染上種族主義的色彩可以追溯到 19 世紀。在當時歐洲人心中，西瓜是窮人喜歡吃的東西，是骯髒（吃西瓜的時候樣子狼狽）、懶惰（西瓜種植很容易）和幼稚（甜、色彩鮮艷，但缺乏營養價值）的象徵。

美國奴隸主以給黑奴吃西瓜作為憐憫心的體現，19 世紀 60 年代，美國內戰中解放了的黑奴種植出售西瓜，並在公共場合「聚眾吃瓜」，西瓜變成了他們自由的象徵。南方的白人受到自由了的黑人的威脅，出於政治目的，借用 19 世紀西瓜的寓意來攻擊黑人。

布魯克林法院門前，一個男人因為過失殺人的義大利裔美國人 Keith Mondello無罪釋放而爭論

拍攝：MarkPeterson

義大利裔美國人嘲弄非洲裔美國人

（布魯克林 Bensonhurst，1990.5.19）拍攝：Ricky Flores

當地居民在反種族遊行上舉著西瓜以示嘲弄

（布魯克林，1991.10.8） 拍攝：Les Stones

Rev. Al Sharpton 發起的遊行，居民向街上扔西瓜。

（布魯克林 Bensonhurst，1991）拍攝：MarkPeterson

酷兒（Queer）運動

在 30 年前，同性戀還是一種需要治療的病，受到教會的抨擊。同性戀權利運動從 60 年代「性解放」興起，依舊以性別二元論下的男同性戀和女同性戀區分這個群體。

上世紀 90 年代，著名的女權主義者 Teresa de Lauretis 發明了「酷兒理論（Queer Theory）」 ，簡單來說，它是對性別二分結構的挑戰，對異性戀霸權的反對。酷兒理論認為人的性向是流動的、表演性的、可變的。

酷兒理論的出現，讓分散的性少數群體結成了政治聯盟，紐約是當時酷兒（Queer）運動的中心。

為了抗議越來越多針對 LGBT 群體的暴力行為，1990 年 Queer Nation 成立，他們用遊行和當街親吻的方式增加 LGBT 群體的存在感。

1992 年「女同性戀復仇者聯盟（The Lesbian Avengers）」在紐約組建，她們平權的方式更為激進。在一個 lesbian 和一個 gay 因為燃燒彈被扔進他們的公寓而被活活燒死的事情發生後，「復仇者聯盟」在街頭遊行時用戲劇性的表演，比如說吃火，來引起人們的注意。

1993 年 4 月，「女同性戀復仇者聯盟（The Lesbian Avengers）」在華盛頓組織了第一屆同性戀遊行 Dyke March ，為同性戀和雙性戀平權，2 萬名婦女加入到這次遊行當中。 Dyke March 也變成了一年一度的活動。

一個 Gay 在紐約 Staten Island 被謀殺，男同社會活動者們掛起的橫幅

（Staten Island，1990.2) 拍攝：THOMAS MCGOVERN

反同遊行

（曼哈頓，1992） 拍攝：RICHARD SANDLER

面對 Queer Nation 抗議恐同者的示威遊行中的一位旁觀者

（曼哈頓，1992） 拍攝：RICKY FLORES

女同性戀復仇者聯盟（The Lesbian Avengers）在第五大道上組織的第一屆 Dyke March

（曼哈頓，1993） 拍攝：CAROLINA KROON

第一屆 Dyke March，兩個女人在遊行隊伍的床上親吻

反戰和環保：

1980 年代一位年輕的國防和裁軍研究員 Randall Forsberg 發起了核武器凍結運動（ Nuclear Freeze Movement），導火索並非真正的戰爭，而是美國參議院沒有批准已經與蘇聯達成的 SALT II 武器控制協定。潛在戰爭的威脅下， 100 萬人聚集在中央公園支持核武器凍結運動，要求美國和蘇聯停止原子能武器競賽，成為美國歷史上單次人數最多的抗議遊行。

1990-1991 反對由美國帶領的海灣戰爭的遊行在紐約興起，社會活動家們聚集美國的移民社區，為伊朗與中東的宗教衝突而抗議，他們利用美國全球媒體中心的地位傳達向全球傳達訊息。

於此同時，當時的環保活動家則在抗議焚燒爐的建設和擴展，要求增加廢氣處理設施和植被的種植。許多活動家在軍事和環境政策中建立聯繫，他們認為戰爭造成極大的環境污染，比如科威特和伊拉克燃燒油井，而軍事開支對聯邦預算施加壓力則導致環保資金難以確保。

海灣戰爭抗議遊行，一個帶著總統 George H Bush 面具的人與第六大道上代表媒體的示威者隊伍一起走

（曼哈頓，1991.1.30）拍攝：LISA KAHANE

紐約中央公園凍結核武器遊行，吸引了幾乎所有的和平組織、主流宗教、專業人士、勞工組織、以及大部分民眾的支持，一百萬人參與了此次遊行，成為美國歷史上單次遊行人數最多的抗議。

（曼哈頓，1982.6.12）拍攝：RICHARD SANDLER

環保人士在紐約大街上引起人們對毒害氣體的關注

（布魯克林Williamsburg，1992）拍攝：CATHERINE SMITH

題圖、文中圖來自：whosestreets

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