《三生三世》里的四海八荒，白淺、瀛洲、比翼鳥，讓道教經典來解開他們的身世之謎

無論是小說還是電視劇，四海八荒這個詞常常被劇中人物所提到，翼君擎蒼更是經常說要推翻天族，成為這四海八荒之主，那麼這個四海八荒到底是指的那些地方呢

文/解人頤

《三生三世十里桃花》火了，連帶著裡面的人物地名都火了，上一次在東華帝君生日為大家做了一個道教知識的小普及，很多讀者看了都覺得意猶未盡，還紛紛在文章下留言評論提出各種各樣的問題，頤叔將這些問題整理一下，匯總在今天的文章里，為大家一起來解開這些謎題的謎底。

三生三世（資料圖）

一、電視劇里提到的四海八荒到底在什麼地方？

無論是小說還是電視劇，四海八荒這個詞常常被劇中人物所提到，翼君擎蒼更是經常說要推翻天族，成為這四海八荒之主，那麼這個四海八荒到底是指的那些地方呢。其實四海八荒並非是《三生三世》的首創，早在先秦時期的典籍《山海經》中就有相似的描述。《山海經》全書十八卷，其中「山經」五卷，「海經」八卷，「大荒經」四卷，「海內經」一卷，記載了100多個邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產，其中還包括一些海外的遠古山川鳥獸等信息。原來有圖， 稱為《山海圖經》， 於魏晉後失傳。 有人將此書視為上古巫師薩滿的地理之書，其中所記錄的神仙鬼怪都是薩滿巫師在出神遨遊天地所見到的景象記錄。

四海八荒在哪裡（資料圖）

而對於「四海八荒」這個提法，在《山海經》「海經」的部分共分為海內、海外東西南北四海，與「海經」相對的「山經」部分則有東南西北四山，以及「大荒經」的東南西北四經，合起來正好是「四海八荒」之數。而在《三生三世》中提到的許多地名，如青丘、崑崙、瀛洲等名稱都在《山海經》中可以找到他們的蹤跡，所以頤叔認為《三生三世》基本小說地理架構是很有底蘊和根據的哦！是以《山海經》的地理概念為基礎並加以再發揮的，基本就是中國古人對於世界的一種想像和理解。

二、第一大美女「白淺」的青丘國到底在哪裡？

青丘一名，現在在山東菏澤市境內，高青縣境內，江蘇境內皆有以青丘命名的地方。其實，最早這一個名字也是出自於《山海經》。《山海經》中的《大荒東經》記述東方的自然地理和人文地理，其中提到青丘國位於黑齒國、明星山之間，與白民國和嬴土國相鄰。

而提到青丘，人們第一個想到的就是狐狸。青丘國之地，九尾狐狸居住的地方。《山海經》中記載「「有獸焉，其狀如狐而九尾、九首、虎爪，名曰龍蛭，其音如嬰兒」說山中有一種野獸，它的形狀像狐狸卻有九條尾巴，聲音如同嬰兒。怪不得《三生三世》中的白淺是九尾靈狐的化身。

九尾狐（資料圖）

在中國地理中，有一種二十八宿九州分野的說法，即天上的二十八宿和人間的地域相對應，而二十八宿又與一動物對應，比如室火豬，心火狐，即室宿的分野是豬，心宿的分野是狐狸。而室宿的分野對應的是河南的北部，所以河南北部古代就有一個豕韋國，是一「豕」為圖騰的國家；以此類推，那麼心宿的分野是以狐狸為圖騰的國家，而心宿的分野是宋國，即是河南的東部，山東西部的菏澤一帶。而唐代的《太平寰宇記》和《元和郡縣誌》均載：「舊傳初置縣在濮水南，常為神狐所穿穴，遂移（城）濮水北，故曰離狐。」古代的離狐縣在山東省菏澤市一帶，至少到唐代這裡依然是神狐出沒的地方。由此基本可以確定四海八荒第一大美女白淺是山東菏澤人！是不是挺有趣的，哈哈。

海上瀛洲（資料圖）

三、太子夜華君去東海瀛洲殺死四頭凶獸，這瀛洲又是哪裡呢？

在《三生三世十里桃花》中太子夜華君為了滿足白淺救活師傅墨淵的心愿，在與白淺恩愛之後代替白淺去東海瀛洲殺死四頭凶獸，很多讀者都很關心這個瀛洲是在哪裡，畢竟瀛洲這個詞對於愛看神仙故事，修仙小說的朋友們來說是個耳熟能詳的地名，也對它充滿了好奇心。

在中國道教古籍中瀛洲一般與方丈、蓬萊並稱，被稱為「海上三仙山」或「海上三島」，瀛洲之名，最早見《列子》，指得是傳說中的東海仙山，《列子·湯問》記載海上原有五座仙山：岱嶼、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。「其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里，山之中間相去七萬里，以為鄰居焉。其上台觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹節叢生，華實皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種，一日一夕飛相往來者，不可勝數。而五山之根無所連箸，常隨潮波上下往返.......」最後二山飄去不知蹤跡，只剩下方壺（方丈）、瀛洲、蓬萊三山了。而島上又上有神芝仙草。有高千丈的玉石山，叫青玉膏山，山中有泉水叫玉醴泉，泉水像酒一樣，味道甘甜，喝幾升就會醉，可以使人長生不老。

徐福渡海帆船的浮世繪（資料圖）

根據西漢司馬遷《史記》卷二十八〈封禪書〉的記載，戰國時代齊威王、齊宣王和燕昭王均曾「使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不遠」，相傳島上有「仙人及不死之葯」，而在《秦始皇本紀》亦記載方士徐福曾向秦始皇提及「海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之」。至於此山究竟在哪裡，就如同大詩人李白所說的那樣「海客談瀛洲，煙波浩渺信難求」了，不過插播一句，上海市的崇明島古代到確實有「瀛洲」這一古地名，不知道你信不信！

四、送給「白淺」定情信物的比翼鳥九皇子，為何不能和「白淺」成親？

說實話，這個問題對於一向不諳於感情戲的頤叔來說，實在有點為難。更何況這九皇子好像還沒有什麼戲份，可供我們分析他們之間不能在一起的原因。可是偶然之間，我發現這個九皇子是比翼鳥一族的，瞬間我就秒懂了。在小說中，白淺最早的愛慕者是比翼鳥一族的九皇子，當時還只有兩歲的白淺收下了九皇子送給她的定情信物：一青一紅的兩根羽毛，並一直等著一朝一日九皇子來接她完婚。當然這段感情最後莫名的無疾而終了。那麼究竟是為什麼呢？

比翼鳥（資料圖）

原來是因為比翼鳥一族不能異族通婚，比翼鳥在山海經里又叫蠻蠻， 《山海經·海外南經》：「比翼鳥在其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼。一曰在南山東。」「其狀如鳧而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻。」傳說中的比翼鳥只有一目一翼，因此必須雌雄兩隻鳥相互協助才能飛行。而在中國最早的詞典《爾雅·釋地》：中也提到了這個鳥：「南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。」

大概正是基於比翼鳥必須同族相配，才能飛行以及繁衍的特殊的生理構造，比翼鳥一族才不能與外族通婚吧。小說裡面，九皇子的父母發現兒子對白淺動心，快刀斬亂麻，迅速地為他找了一位同族姑娘成親。而之前作為定情信物的兩根羽毛，被白淺做成了雞毛撣子，只能用來平日撣灰了。

說了那麼多，好像都和《山海經》這部書有關，這算不算是一本正經的胡說八道呢？頤叔也說不好，只能說小說中的一些地名，人名皆有所本，喜歡看《三生三世十里桃花》的讀者朋友，有空不妨也把山海經找來翻一翻，說不定也別有趣味喔！當然《山海經》是上古典籍，語言較為晦澀難懂，不妨找現代翻譯配圖版的，更加輕鬆有趣。（編輯：鷗鷺）

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