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崛起的《大秦帝國》真的崛起了嗎?

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文/劉力



崛起的《大秦帝國》真的崛起了嗎?


【作者簡介】劉力,陝西商洛人。教育碩士,中學語文教師。《丹鳳文化》特邀編輯。有一百多篇文章發表於報刊網路,並有多篇文章獲國家獎項。


【本文由作者授權發布】



崛起的《大秦帝國》真的崛起了嗎?


電視劇《大秦帝國》的熱播讓原本已經好長時間未聞香薰的秦粉們激動萬分,儘管央視把40集的電視劇直接看成了34集,卻依然無法抑制住廣大追劇者的一腔熱情,大家由最初的奔走相告到現在的群情激憤,似乎都在印證著這部偉大傳奇的興衰。


當初51集《新大秦帝國》剛剛周遊東南亞回到國內,我便第一個找到全劇,一睹為快,深深為其中的人物、布局和宏大的氣勢所折服,自從觀賞《大秦帝國》浩浩11本六部巨著以來的所有驚嘆和熱血沸騰,頓時就變成了一種熱淚盈眶的感佩。這部由作者孫皓暉親自操刀參與劇本創作的電視劇,甫一開始,就以一種強烈的震撼力,征服了幾乎所有對歷史和中華文明有著熱切追慕的人群的熱力追捧。



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裡面兩位主人公秦孝公和衛鞅,一個求賢若渴,一個披肝瀝膽,共同演繹的先秦明君賢臣神話,不經意間就成為了一個煌煌時代的絕代傳奇。先秦時代源生態文明下的大秦從一個僻遠小地最終歷經20年艱苦卓絕的變法耕耘,最終走上了強國富兵的道路,大爭之世的各大帝國都表現出自身的驚艷絕倫。


這是那個時代的福音,更是後世的活水源頭。


《裂變》從一開始就定位了自身的價值,「法為萬世表」,「極心無二慮,盡公不濟私」「君以國士待我,我當以國士待之」等等一些耳熟能詳的句子皆如透亮的星辰破空而來,布滿了戰國的天空。在這裡,我們看到的是一個個國家在面對遊學士子的赤誠,我們看到的是一個個周遊於列國的士子的雄心偉略,我們看到的是百家爭鳴、學說遍布的激蕩。



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而大秦帝國正盤旋而來,他正用自己低沉而雄闊的腳印步步在戰國的血與火中成就一個個浪漫的傳奇。有爭鬥、有諧和,有走卒販夫的雜沓之音,也有廟堂權臣的激越之聲,我們第一次在《大秦帝國》黑黢的帷幕下,看到了晶亮的智慧之眼。


原本激烈的情愛在偉大的帝國雄渾悲壯的勁氣中終於變成了大開大合、曉宗明義的歡笑。紅白相間的白雪摯愛最終與商君同在,最終漫天的大雪讓我們終於體味到了不一樣的歷史。要知道歷史中商鞅可是被民眾食骨噙肉的。可是當《大秦帝國》用一種顛覆性的敘事方式逐漸鋪展開來的時候,我們絲毫沒有感到愧疚。我們只為商君悄然嘆息。



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我們只感覺到一個屹立於天地之間的孤獨背影,那一刻該是多麼的落寞。然而商君卻笑了,他用自己的血肉之軀祭奠自己所寫就的偉大法條。


在後世,我們唯一能夠看到的是商君的那部不知道曾經被多少人打磨的《商君書》,我更是總懷疑《商君列傳》中站在儒家立場上的司馬遷的那句「刻薄少恩」的斷語,到底該不該被商君獨自承受。


商君的血最終並沒有白流,贏駟這個曾經被處罰的太子最終還是接受了商君之法。他秉承了商君的主張,在宣太后和魏冉等的輔助下,一個偉大的秦國依然巍然挺立。那些一個個在曾經強大的魏國立足的民間巨子,一個個來到秦國,他們用自己的智慧再次點亮了秦國的火種。



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《縱橫》這部劇作雖然因為更換導演以及其他很多人挑剔的硬傷,總體上仍然憑藉著第一部的魅力最終再次贏得了觀眾的認可。


雖然與張儀對壘的蘇秦沒有了,但一個犀首仍如影隨形,跟隨著張儀這位出色的辯才外交家的腳步,他們走的洒脫,也走的遲滯,合則留、不合則去的先秦法則讓他們最終選擇了退隱,他們最終「相逢一笑泯恩仇」,唯一只剩下的就是骨肉親情。而其中張儀與客棧老闆娘之間的恩怨也讓人充分感受到了一份春日的暖意。


與第一部《裂變》不同,伐交畢竟是不見硝煙的戰場,這中間少了幾分凝重,多了幾分輕佻,但唯一不變的是情懷,是先秦太多太多士子奔走的匆忙。



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盼望許久,好長時間一直在口耳間相傳的第三部《崛起》姍姍遲來,吸毒風波最終所帶來的不僅僅是戰意的蕭瑟,更是廣大秦粉的惆悵。儘管憑藉著一二部的餘音尚得以維繫,但這部《大秦帝國》顯然已經遜色很多。暫且不說裡面人物的選角是否恰切,僅就裡面人物所展示出來的氣質,已經與《大秦帝國》的原著相去甚遠,總想著尊重歷史的編劇張建偉可曾想到過歷史文學的個性。


如果所有的歷史文學都必須尊崇歷史原貌,那偉大的《三國演義》就無從談起,而《東周列國志》就應該徹底關門大吉。



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歷史文學本身就有許多代代相傳的民間成分,所以當我們看原著的時候,我們看到的是戰國四公子的急公好義,看到的是先秦時代士子的赤子之心,即便是那曾經鼓動秦王贏盪沖入洛陽窺視周室的甘茂也頗知進退,很有士人之能。而范雎被稱為范叔,也絕非劇中所塑造的那樣不堪,儘管有用人之失,但那也是報恩心切,卻絕非僅僅因為私心過重。故而劇作中范雎之表現著實讓人失望,更讓人唾棄,這絕非先秦風範,也絕非時代正能量。



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更大的敗筆來自蘇秦,一個燕國的間者把齊國玩弄於股掌之間,卻能夠對秦國拋心掏肺,真的讓人大為不解,這即使尊重了歷史,卻也只能是一知半解。我們且不說其真假,我只知道,在這中間對孟嘗君田文的塑造就有失公允,馮諼對孟嘗君的忠心耿耿就可見一斑,戰國養士成風,即使如廉頗者,也養士多人。而養士顯然不僅僅依靠錢物,更需要品格,魏公子無忌在這中間就頗有政聲,《崛起》劇中雖然未對魏公子無忌給予差評,但因尊秦的傾向讓白起被獵與孟嘗君的相遇就變得居心可疑。而且一部戲說的《康熙微服私訪記》尚且有對現實的影射,而作為正劇的《大秦帝國》之崛起真的找不到現實的活水源頭么?第一部《大秦帝國》之裂變在這點上顯然做的非常好,值得稱許。



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在我看來,大秦帝國還能不能再做下去,能不能再有後繼聲譽,關鍵並不在於拍攝中的插曲,而更可能在於劇本的甄選,在於基調和精神的改弦更張。因為後面的始皇橫空出世和大秦帝國的真正隕滅如果不能最終擺脫歷史傳統的「暴政」評判,那麼這樣的《大秦帝國》對於廣大的秦粉來講,不看也罷。


前已有小說中的大秦帝國,而後再有的電視劇《大秦帝國》如果不能很好地理解其中的精魂所在,那我們只能為《大秦帝國》的作者孫皓暉先生鳴冤叫屈了。本來不參與劇本寫作已經足以看出他的不滿,而讓《大秦帝國》劇本再成為面目全非的雞肋,那可真真得讓人罵娘了。


歷史劇更應該是良心劇,更應該充分彰顯一種精神,而不是隨波逐流,淪為網路泡沫劇的襯托,面對洶洶而來的網路劇的收視狂潮,我們大可不必為之慨嘆,因為只要劇作還在,只要精神不滅,我們的巨著依然可以在今天或者不久的未來,也如同那部《大明王朝1566》甚或《大明宮詞》《康熙王朝》等一樣,重新煥發出偉大的魔力。


——2017/3/1匆就



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(大秦帝國)


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