十年青鳥音塵斷，往事不勝思。少年游·算來好景只如斯

前言：好景不長，這是千百年流傳的古訓。墨菲定理告訴我們，越害怕的事情便越會發生。

歌名｜東山花燈路，來源｜我々楽

《少年游》

【清】納蘭容若

算來好景只如斯，惟許有情知。尋常風月，等閑談笑，稱意即相宜。

十年青鳥音塵斷，往事不勝思。一鉤殘照，半簾飛絮，總是惱人時。

只求你知道，只要懂得，因為有你，才是好景，才能稱意，哪怕十年音塵絕，回想起來也只有彼時是美好的，否則就算一樣月鉤精巧、柳絮輕盈，也只是憔悴人看憔悴景，一發凄清。

細細數來，好景不過只那些時日，翻來覆去地搜尋也不再多。常說人生如戲，其實又何嘗不是一種全新的嘗試？只是這些嘗試不可以倒帶、定格或重複，更沒有機會再次完善，只有眼睜睜地看錯誤客觀地存在，走過的路難再回首。幾千年前，子在川上曰：「逝者如斯夫！不舍晝夜。」是啊，逝者如斯！我們可以征服自然，天塹變通途；可以改造世界，高峽出平湖。而面對奔流不復回的歲月，不見古人，不見來者，悠悠天地間只一句逝者如斯，晝夜間便越過幾千年。

好景不長，這是千百年流傳的古訓。墨菲定理告訴我們，越害怕的事情便越會發生。越渴望，越難求；越珍惜，便越易失去。相知相伴，最是難求。若為友人，「海內存知己，天涯若比鄰」；若為愛人，萬兩黃金容易得，知己一個也難求。如當年的鐘子期寫俞伯牙，管仲與鮑叔，蘇東坡與黃庭堅，可唱和，可調笑，甚至可以意見相左。知己，是求同存異，即使並不贊同也可以理解。

這裡的知己，不是納蘭的那些好友，而是她——「尋常風月，等閑談笑」。她能與他共剪西窗燭，與他同賞夜雨芭蕉，與他依偎著聽殘荷雨聲。她或許沒有詠絮才，抑或談不上停機德。但她懂他，懂他的淺唱低吟，懂他的眉尖心上。只一個「懂」字——芳心重，即使離去，也沉沉地壓在納蘭心頭。從與納蘭相知相許開始，她便像一棵樹深深地植於納蘭心頭，狠狠地紮下根去，發芽，長大，平平淡淡的歲月里成長著他們的記憶，而後便永久地定格成一幅畫。也有落葉，也有花開，那是三分談笑，二分思念，一分微嗔，剩下的是半生相忘於江湖。

那些日子雖無大喜，回憶起來卻總是沁著丁香一般若有若無的甘甜。何謂幸福？這是人世間無法量化衡量的參數。身處名利場，納蘭佔有集權勢、財富、地位、才情和皇帝的寵信於一身，卻久久難以感到幸福。知己不在，五瓣丁香已伴斯人遠去，惟余悠悠清香輕浮人間。這位令他念念難忘的知己，定是如丁香一般的女子吧：

她默默地走近/走近/又投出/太息一般的眼光。

她飄過/像夢一般地/像夢一般地凄婉迷茫。

像夢中飄過/一枝丁香地/我身旁飄過這個女郎；

她默默地遠了/遠了/到了頹圮的籬牆/走盡這雨巷。

這般女子，比之西湖，比之西子，「淡妝濃抹總相宜」。相宜，陸遊曾吟《梨花》，「開向春殘不恨遲，綠楊率地最相宜」。無論是在人生的春秋還是晴雨，遇到她，孤單消弭，一切未知便立刻有了答案——那不是參考，而是確定，是唯一。她隨風而過，不似斯佳麗那般瘋狂固執的愛卻如一杯陳年女兒紅，令人沉溺於往事中久久不願醒轉。可惜，可嘆，十年音塵斷，連送信的青鳥也無影無蹤！

青鳥又名三青鳥，傳說女神西王母的使者，「赤首黑目」分別喚做一名日大騖，一名日少騖，一名曰青鳥。古時的「騖」即「鸝」，聽名字便知是三隻亮麗輕快的小鳥。其實這三青鳥本是鳳凰的前身，為多力健飛的猛禽，後來才轉變為一代玲瓏小鳥。三青鳥是有三足的神鳥，只有在蓬萊仙山可見。傳說西王母駕臨前，總有青鳥先來報信。「青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁傳說」，可見青鳥也常作為傳遞幸福佳音的使者出現在詩頁中。

送信的青鳥不見，那些陳年往事日日溫習，愈思量愈清晰，愈清晰愈徒增煩惱。本是「花有清香月有陰」之時，本應與愛人盡享「春宵一刻值千金」，那千古同月落下的清輝在人間划出一道銅牆鐵壁，一邊「琴瑟在御，莫不靜好」，另一邊只剩「一鉤殘照，半簾飛絮」。所謂「世上本無事，庸人自擾之」，不過未到傷情處。那一份執著的念想，那共同走過的細細碎碎的日子，她的一顰一笑，他的一言一語，打碎了，攪勻了，和一團泥。捏一個你呀塑一個我，生當同衾，死亦同槨，成就一生的承諾。

尋常：普通，一般。

風月：本指清風明月，後代指男女情愛。

稱意：合乎心意。

相宜：合適，符合。

青鳥：神話傳說中為西王母取食傳信的神鳥。《山海經·西山經》：「又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之。」郭璞註：「三青鳥主為西王母取食者，別自棲息於此山也。」又，漢班固《漢武故事》云：「七月七日，上於承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前。上問東方朔，朔曰：『此西王母欲來也。』有頃，王母至，有兩青鳥如烏，俠侍王母傍。」 後遂以「青鳥」為信使的代稱。

殘照：指月亮的餘暉。

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