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寇克讓:《古詩四帖》為什麼是假的?

在唐代,最負盛名的草書家是張旭和懷素,並稱「顛張狂素」。書法家寇克讓說,懷素和張旭相比有差距,懷素「將忽快忽慢的自由自在與從容轉變為風馳電掣與匆匆忙忙,甚至流露出窮兵黷武的跡象,呈現出衰頹之勢,而且纏繞不休的弊病已經初露端倪。最重要的是,他的狂草從盛唐的肥潤轉為瘦勁」。

寇克讓:《古詩四帖》為什麼是假的?


寇克讓:《古詩四帖》為什麼是假的?



懷素《藏真 律公帖》


杜甫說過一句話誤導世人:「書貴瘦硬始通神」,雖然後世行家一再強調杜甫不懂書法,但是這種誤解根深蒂固,至今仍有很多人不敢把草書寫肥。實際上,王羲之的代表作《十七帖》寫得非常肥,也並非像現代一些人理解的那樣飄逸秀麗以至弱不禁風。

張旭堪稱草書最傑出的代表,不僅在唐代,即使整個書法史,沒有了張旭也會黯淡無光。


然而,所謂張旭的代表作《古詩四帖》,至今仍不能按斷定讞。

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被定為張旭代表作的《古詩四帖》局部

把《古詩四帖》定為張旭所作,始作俑者是董其昌。鑒定專家謝稚柳先生也認同董其昌的觀點,而啟功先生則認為《古詩四帖》是贗品。寇克讓贊同啟功先生的觀點,他說,《古詩四帖》不但是假的,而且水平低,最多是歷代草書中的二三流水平。


依據是什麼呢?


寇克讓臨習草書20餘年,最近這些年臨摹張旭草書,他的結論來自對筆法的分析。


他拿來與《古詩四帖》對比的是張旭的《斷千字文》(西安碑林殘存有180餘字,《絳帖》中存有45字)。他做了如下對比:


第一,「點」。點是最簡單的筆畫,有三個特性:位置感、基本形狀、方向感。點的方向感指的是與前後筆畫相呼應,有承上啟下的作用。對於高手來說,不管寫多少個點,一定是三要素齊備,並且諧調、從容。

《斷千字文》中的點沉著穩重,而《古詩四帖》的點輕率、局促,沒有《斷千字文》那樣清晰的收起動作和明確的方向感,這個區別同樣存在於其它筆畫中。

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《斷千字文》局部

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《古詩四帖》局部


第二,字的開合變化程度。高明的草書,會照顧到篇、行、字的協調和變化。《斷千字文》要比《古詩四帖》強烈得多,《斷千字文》一字佔一行,一字對多字的空間感極為自由,而《古詩四帖》行與行之間太過均勻,每行字數也略等,字形基本上大下小,上重下輕,草書的開合不應該這樣固定。

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《斷千字文》開合變化豐富

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《古詩四帖》開合變化少,過於均勻


第三,每行的殺尾能力。《斷千字文》收放自如,從容不迫,遊刃有餘,行末的位置總是恰到好處。寇克讓說,他小時候寫字,民間有一種說法「下齊十年」,想必就是《斷千字文》這種駕馭空間的自由境地。而《古詩四帖》每行的行末,空間總是不夠用,擁擠、勉強、草率、窘迫之象難以掩飾,不是「筆追字」,而是「字追人」。

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《斷千字文》的殺尾遊刃有餘

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《古詩四帖》的殺尾窘迫


第四,筆畫形成的空間分割。空間是分層級的,有些空間是整個字的結構空間,有些屬於字的部件空間,在書寫的時候會壓縮部件空間,擴大主空間,以加大空間對比。


比如,《斷千字文》中的「回」字,中間的「口」筆畫非常細,形成一個非常小的封閉空間,從而使外面的「口」空間顯得特別大,這實際上是一種理性的經營。類似的例子在《斷千字文》中如「璣」、「俊」、「滅」、「同」等字,比比皆是。

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《斷千字文》之「回」

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《斷千字文》之「璣」

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《斷千字文》之「同」


此外,翻筆會形成很多近似三角形或者偏圓的空間分割,尤其是兩個相對封閉的空間同時出現的時候會出現「圈碰圈」的意識,筆畫的交疊恰到好處。而這些空間意識和緊湊感在《古詩四帖》中是散亂,不自覺的。

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《斷千字文》中有很多近似三角形或者偏圓的空間分割

寇克讓:《古詩四帖》為什麼是假的?



《斷千字文》之圈碰圈恰到好處

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《古詩四帖》空間意識不足


第五,行筆節奏,尤其是轉折處的壓筆。很多人認為草書的線是連續不斷的,這是一種誤會。草書雖然有一氣呵成之感,但是用筆忽快忽慢,忽停忽走,並不均勻,尤其是起收和轉折處的壓筆。《斷千字文》字與字之間是有區別的,翻筆乾淨利落,起收和轉折的地方壓筆非常肯定,清晰順暢,筆畫方圓、粗細對比明確,變化豐富。

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《斷千字文》之行筆節奏


而《古詩四帖》字與字之間有時候會糾纏不清,引起混淆。筆隨意擺動,繚繞用筆重複,這是大忌。很多筆轉折時沒有壓住,基本上所有的上翻動作都不成功。上翻時沒有壓筆意識,甚至會斷,或者起筆和上翻沒問題,但來不及轉筆,犧牲了主筆,這是造詣不高的草書之毛病。

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《古詩四帖》之翻筆壓筆

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《古詩四帖》之翻筆壓筆


第六,時代風格。張旭的草書中有楷書用筆,這從《斷千字文》中就可以看出端倪。顏真卿在洛陽向張旭請教筆法,懷素也說過顏真卿是張旭的弟子,所以,不妨將《古詩四帖》與顏真卿的《劉中使帖》進行對比(《祭侄稿》字小,與《古詩四帖》沒有可比性)。此外,還可以與晚唐柳公權《蒙詔帖》對比。《劉中使帖》和《蒙詔帖》的用筆都有錐畫沙、屋漏痕的效果,用筆紮實,沒有虛筆和交代不清之處,唐人喻之為「水銀委地」。而《古詩四帖》絲毫沒有唐楷的痕迹,存在大量用筆不實和糾纏不清之處,破綻太多。

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《斷千字文》用筆紮實

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《古詩四帖》用筆重複,纏繞不清


總之,《斷千字文》的筆畫使用更基本,字勢誇張更懸殊,空間分割更自由,整體火候更老練。而《古詩四帖》一味地左右馳突,既妨害了筆畫沉穩的質感,字勢也因此緊張起來,缺少了自由變化,空間分割其實已經無暇顧及。所以二者比較,一真一贗,一深刻一淺顯,一自由一匆忙。


既然《古詩四帖》這麼多毛病,為什麼把它作為張旭的代表作了?


寇克讓說,一方面,每個時代都容易厚古薄今,沿用舊說,對董其昌這樣的書法大家,一般人接受大於懷疑。但是,董其昌書法,尤其是他的大字習慣圓轉,不悟方折,所以《古詩四帖》肯定符合董其昌的趣味,當時定為張旭作品,只是靠攏大名頭,其實沒有根據。另一方面,張旭的《斷千字文》是刻本,只有220餘字殘存,理論界一直不重視。加之《斷千字文》太難臨仿,導致學習者望而卻步。而《古詩四帖》則是墨跡,很熱鬧,吸引人。


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