武則天為何將奪得的江山歸還李氏？

中華民族歷史悠久，留下了無數的歷史故事，值得一讀。故事中國歷史故事大全欄目精心整理了大量歷史故事，供讀者在線閱讀。這裡小編給大家整理了一篇關於武則天為何將奪得的江山歸還李氏？的歷史故事，下面請跟隨小編的腳步一起去看一下武則天為何將奪得的江山歸還李氏？吧。

導讀：我們都知道武則天是費了多大勁才登上皇位坐擁江山的，但是到最後她卻把她辛苦奪得的江山一手歸還給李氏了，這是為什麼呢？難道武則天就沒有廢李立武的想法嗎 當然有!可是後來她為什麼又把江山還給了李氏呢

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武則天的「小心思」

如果按照皇權不旁落異姓的原則，武則天應該將帝位傳給武氏。因為考慮到了這一層，武則天廢三兒子李顯後，強迫四兒子李旦跟自己姓武，徙居東宮，立為皇儲。可是武則天的娘家人見此不樂意了，武則天當皇帝，這天下就是武氏的天下，怎麼能傳給李旦呢？李旦再怎麼改姓，他還是李治的兒子，還是李家的後人。

武則天的兩個侄子，武承嗣和武三思更是積極活動，企圖讓武則天立武氏後人為皇儲，以鞏固武氏權力。武承嗣授意王慶之等人上表，要求立武承嗣為太子。武則天就問，李旦已經被立為太子，為什麼要廢掉改立武承嗣？你倒是給個說法啊。王慶之就搬出「自古以來未有立異姓為嗣者」的理由，講了一番大道理。

王慶之的道理委實沒有錯，現在是武氏天下，豈可以李姓後人為皇儲。她武則天雖然強迫李旦改姓武，可一旦李旦擺脫她的控制，肯定會恢復李姓，只認父系血統，周武王朝就得結束，這不能不讓武則天擔憂。

其實武則天想立武三思為太子，可每一次徵求大臣意見，都遭到反對。武則天非常惱火，借故屠殺和罷免一批「擁唐派」，後來再徵求意見，群臣就裝聾作啞，立武三思為太子的事就擱置下來了，但並未完全消除她要立武氏後人為皇儲的心思。真正讓武則天放棄立武氏後人為皇儲的，恐怕還是狄仁傑那的一番話。

狄仁傑的勸說很「走心」

狄仁傑如何勸說武則天歸還李唐天下，在《新唐書》、《舊唐書》和《資治通鑒》當中都有提及。

《新唐書》：會後欲以武三思(武則天的侄子)為太子，以問宰相，眾莫敢對。仁傑曰：「臣觀天人未厭唐德。比匈奴犯邊，陛下使梁王三思募勇士於市，逾月不及千人。廬陵王(唐中宗李顯被廢后，封廬陵王)代之，不浹日，輒五萬。今欲繼統，非廬陵王莫可。」又說：「陛下掩神器而取之，十有餘年，又欲以三思為後。且姑侄與母子孰親 陛下立廬陵王，則千秋萬歲後常享宗廟;三思立，廟不祔姑。」狄仁傑的意思是，武三思雖為武氏子孫，但是在民眾心中他的號召力遠遠不如李顯。再者武三思為侄子，感情自然比不得母子之情。

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《舊唐書》：則天無復辟意，唯仁傑每從容奏對，無不以子母恩情為言。《資治通鑒》：狄仁傑每從容言於太后曰：「太帝以二子托陛下，陛下今乃欲移之他族，無乃非天意乎!且姑侄之與母子孰親 陛下立子，則千秋萬歲後，配食太廟，承繼無窮;立侄，則未聞侄為天子而姑於廟者也。」

從以上史料不難看出，狄仁傑勸說武則天，除了站在天意、民意的角度上，還重點突出了一點，就是「母子關係」。

「母子關係」是一種最能敲動人心的關係，它以最直接的血緣關係來維繫，因此母與子具有天然的親近感。從母與子的關係出發，最能打動人心。狄仁傑緊緊抓住了這一點苦苦勸說，雖然讓武則天有所反感，但武則天最終「不能無感，故卒復唐嗣」。

武則天的「怪夢」

武則天欲改立太子期間，做過一個夢。對於這個夢，史料記載有所不同，但達到了同樣的效果。

《新唐書》這樣記載：武則天對臣下說：「朕數夢雙陸不勝，何也 」對曰：「雙陸不勝，無子也。天其意者以儆陛下乎!且太子(指李顯)，天下本，本一搖，天下危矣。」後感悟，即日遣徐彥伯迎廬陵王(亦指李顯)於房州。

《資治通鑒》卻是這樣記載的：武則天謂仁傑曰：「朕夢大鸚鵡兩翅皆折，何也 」對曰：「武者，陛下之姓，兩翼，二子也。陛下起二子(指前面」太帝以二子托陛下「中的」二子「)，則兩翼振矣。」太后由是無立承嗣、三思之意。意思是說，武則天做了一個夢，夢到鸚鵡兩翼被折斷了。於是狄仁傑回答說武則天的兩個兒子就好比鸚鵡一雙翅膀，如果不立二子為皇帝而立侄子武三思為帝，就是折斷了自己的翅膀。

兩夢內容不同，但殊途同歸。其實這夢說怪不怪，只是經臣下一解釋就顯得怪了。這說明，武周雖立，大臣們對李唐仍念念不忘。或許武則天正是看到了這一點，才堅定了把天下歸還李氏的想法。不然，看此人心向背，即使自己把皇位傳給武氏子孫，武氏子孫也坐不長。

所以在武則天年老時讓李顯重新登上皇位，自己終於遠離了政治紛爭，度過了近一年的平靜生活。這年冬天，她以八十一歲高齡去世，臨終前留下遺囑，去皇帝尊號，稱則天大聖皇后，與高宗李治合葬乾陵，墳前矗立起一座無字石碑。

綜上所述也許就是武則天將奪得的江山歸還李氏的緣由，當然這些緣由也只是小編的一個猜測，如果大家有什麼好的想法，不如發表一下自己的看法，我們一起來探討事情的真相。

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