像臣民一樣放縱個人的愛好，歷史「不務正業」的誤國皇帝

從夏啟到清朝末代皇帝溥儀，我國共有過67個王朝、446位帝王（春秋戰國時期諸侯國和農民起義政權未計）。從秦始皇創立皇帝制度開始，皇帝在很大程度上左右著社稷的前途、民族的命運。皇帝與普通臣民不同，臣民可以堅信：「三百六十行，行行出狀元。」而皇帝的唯一職責就是使國家繁榮昌盛，使人民安居樂業。皇帝若置國事而不理，而像臣民一樣放縱個人的愛好，那就是「不務正業」的「怪癖」皇帝。

同性戀皇帝

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同性戀是一個時尚的詞語，但它不合中國國情，因為它在中國的存在非常古老，漢哀帝劉欣就是其中的一個。

董賢英俊瀟洒，又是御史董恭之子，因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中產生了愛戀，封他為董門郎，並封其父親為霸陵令，遷光祿大夫。不久，董賢又被封為駙馬都尉侍中，《漢書·董賢傳》載，這時董賢「出則參乘，入御左右，旬月間賞賜巨萬，貴震朝廷。」兩人形影不離，同床共枕。

有一次哀帝醒來，衣袖被董賢壓住，他怕拉動袖子驚醒「愛人」，於是用刀子將其割斷，可見其愛戀之深。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿，並將御用品中最好的送給董賢，自己則用次品。他為了與戀人生生世世在一起，還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一座冢塋。《漢書·董賢傳》載，哀帝還曾開玩笑地對董賢說：「吾欲法堯禪舜，何如？」嚇得大臣們目瞪口呆。這種要「愛情」不要江山的戀情在歷史上實為罕見。如此忠貞於愛情，國事當然糟得很，哀帝死後不到10年，王莽就篡位建立了新朝。

菩薩皇帝

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歷史上有過「三武一宗」滅佛，但也有過忠實皇帝信徒。其中以「皇帝菩薩」（大臣們在奏章中這樣稱呼）梁武帝蕭衍最為突出。

武帝大力倡導佛教，耗費巨資修建廟宇，當時全國有大小寺廟2846所，其中以大愛敬寺、智度寺、解脫寺、同泰寺規模最大。唐朝詩人杜牧曾感嘆：「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」他還寫了大量的佛教著作，「雖萬機多務，猶卷不掇手，燃燭側立，常至戊夜。」且部頭極大，其中《制旨大涅經講疏》有10l卷。

同時，武帝還創立了儒佛道三教同源的理論，認為儒教、道教皆來源於佛教。還提出佛教徒不可以吃肉的戒律，以前佛教中無此規定，他根據《涅經》等上乘佛教的內容寫了《斷酒肉文》，從此，以身作則，過著苦行僧的日子：每日只吃一頓飯，不沾酒肉，住小殿暗室，一頂帽子戴了三年，一床被子蓋了兩年。武帝還曾三次捨身寺廟：大通元年（527年），他突然跑到同泰寺當奴隸，與眾僧一起生活，後來被大臣「贖回」；兩年後，又跑到佛廟裡去了；太清元年（547年），84歲的他第三次捨身寺院，且堅持呆了一個多月。三次「贖回」武帝花錢四億。

佛祖沒有保佑這位忠實的信徒，太清三年（549年），侯景發動政變，攻克建康，菩薩皇帝被俘，後來被活活餓死。

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象棋皇帝

「悶來時，取過象棋來下，要學作做士與象，得力當家。小卒兒向前行，休說回頭話。須學車行直，莫似馬行斜。若有他人阻隔了我恩情也，我就炮兒般一會子打。」（《桂枝兒·詠部八卷》）唐肅宗李亨熱衷於象棋，卻不學士象，不學卒車，偏偏學馬行斜。

上朝積禍加天寶之亂（也稱安史之亂）。肅宗與愛妃張良娣擁兵西逃。逃命途中，他還念念不忘象棋，置堆積如山的軍情戰報而不理，與張氏整天下棋作樂。丞相李泌進言勸說：若不懸崖勒馬，有重蹈「馬嵬坡事件」（士兵嘩變，殺楊國忠等人）的危險。肅宗仍毫無收斂，為了掩人耳目，命令太監將「金銅成形」的棋子換成「干樹雞」雕成的木質棋子，這樣，旁人就聽不到他們下棋擲子時發出的聲音了。人們稱這種棋子為「寶應象棋」。文學作品中，東晉謝安、三國孔明、元末劉伯溫都能「帷幄之中下棋，千里之外決勝」，肅宗好像也不示弱。

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蹴鞠皇帝

唐僖宗李儇嗜好騎馬、鬥雞和蹴鞠。他曾得意地說：「朕若應擊球進士舉，須為狀元。」他有時一玩就是二三個時辰，連飯都忘了吃，急得身邊的太監侍女們團團轉。他還多次勒令地方官員舉薦球技高超的青年入宮陪他擊球，有不少人因善蹴鞠而被封為封疆大吏。宦官田令孜的哥哥陳敬碹贏了球，被封為西川節度使。當然，也有許多人因踢球失誤而丟了性命。

玩物必喪志，乾符元年（874年），王仙芝在長恆起義，隨後黃巢響應。起義好不容易平息後，田令孜又專權，蹴鞠皇帝常常和親信們談起朝政而淚流滿面。光啟元年（885年），李克用進兵長安，僖宗四處逃命，文德元年（888年）憂憤而死。

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木匠皇帝

明熹宗朱山校不聽先賢教誨——「祖法堯舜，憲章文武」，卻去學魯班，學喻皓，學李誡，整天與斧子、鋸子、刨子打交道。

熹宗時，外有金兵侵擾，內有山東徐鴻儒起義和陝西王二之起義。熹宗卻不務正業，只知道製作木器，蓋小宮殿。吳寶崖在《曠園雜誌》中寫到：熹宗「嘗於庭院中蓋小宮殿，高四尺許，玲瓏巧妙」。由於經常沉迷其中，技巧嫻熟，據《先撥志》載：「斧斤之屬，皆躬自操之。雖巧匠，不能過焉。」熹宗的貪玩使得宦官專政，奸佞弄權，正如《酌中志余》所述：「當斫削得意之時，或有急切章疏，奏請定奪，識字女官朗誦職銜姓名畢，玉音輒諭王體乾輩曰：『我都知道了，你們用心行去。』諸奸於是恣其愛憎，批紅施行。」魏忠賢就是在這種情況下擴充勢力，步步奪權的。

《明史卷二十二·熹宗》中評說：「濫賞淫刑，忠良慘禍，億兆離心，雖欲不亡，何可得哉。」熹宗專心致志地蓋著他的「宮殿」，奸佞們卻在悄悄地挖著他的牆腳，熹宗死後僅十多年，明朝就滅亡了。

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