當前位置:
首頁 > 書畫 > 如何理解梅花的精神氣質

如何理解梅花的精神氣質


如何理解梅花的精神氣質







如何理解梅花的精神氣質


梅花具有高潮孤傲、卓然不群的天性,同時又具有不畏強暴、倔強自強的品格。歷代文人雅士多從不同側面贊詠抒懷,取其意氣所到。所謂「意氣」,實質上就是指精神。明代陳繼儒有言:「寫梅取骨,寫蘭取姿,寫竹直以氣勝。」在這裡,「骨、姿、氣」都不是指自然生長形態,而是指精神與氣質的表達。清代查禮也說:「不求形似間,但取神韻足」。「神韻足」是畫家進行藝術創作的最高境界,也是中華民族獨特的審美標準與品評原則。畫梅當不例外,只有將梅花的神韻充分地表達出來,才能達到藝術上的「意氣所到」。「從來不見梅花譜,信手拈來自有神。不信但看千萬樹,東風吹著便成春」;「筆狂墨舞由天性,愈是雪侵愈有神」。這些詠梅的佳句,對我們理解梅花的精神氣質會一一定的啟發。

如何理解梅花的精神氣質



梅花是在數九寒天、萬木凋零的季節里,香飄萬點,以千枝虯雋、萬蕊綻顏之姿,奏響春天。特別是雪中紅梅「不隨群妍競年芳,獨自施朱對雪霜」,盡情展現春回大地的勃勃生機。而「巫岫龍柯雪養魂,千蠶萬蕊抒精神。為教情操育事物,筆帚運來玉樹春」,則昭示了白梅「素魂不為霜雪欺」的一片生意。在創作中表現梅花的這種「生氣」,往往可以從布局取勢、環境營造,以及筆墨協調中取得。有人認為繁花虯枝可表現「生氣」,是有一定道理的。冰花累累、香雪滿樹本身就是一種旺盛的生命力的體現。明代陳錄的《白玉圖》、王謙的《墨梅圖》、清代金農的《墨梅圖》都是以繁花取質的。花團錦簇、生意盎然。但有時寥寥數花,區區幾枝,也可給人以生的氣息。明代陳繼儒有一幅梅花圖,淡出淡入的筆墨,虯曲的梅枝抽出兩枝嫩條,幾朵含苞的梅花,著墨不多,但生氣亦然。


除花的簡繁可以表現梅的「生氣」外,梅枝的力度同樣起了托勢的作用。梅花的氣勢出來了,生氣自然也就有了。梅花的枝條,其枝端總是屈而上仰,生生不息,在梅的根部或主幹轉結處,常常抽發幾枝挺拔的氣條,直衝雲天,表現得得體,可以畫面增添無限生機。明代陳錄的《梅花圖軸》,在「幾」形構圖的屈曲變化中,抽發幾條嫩條,既豐富了畫面運動的節奏變化,又增加了梅花生命力的體現。清代李方膺有詩云「最愛新枝長且直,不知屈曲向春風」,正表現出老柯新枝不畏嚴寒、不屈不撓的生機。

由此可見,對梅之「生氣」的表現,關鍵在於作者對梅花生存狀態的深入體察和對梅花精神氣質的深刻理解。繪畫作為一門藝術,它既要有審美經驗的不斷累積,藝術規律的反覆實踐,又需要一種執著探求的精神。許多畫梅名家都是「梅痴」,乍暖還寒二月天,他們千里赴梅林,從蓓蕾初成到花開花落,仔細觀察,認真研究,從訪梅、觀梅、憶梅、惜梅,到戀梅、悟梅、夢梅、寄梅,達到「我是梅花花是我」的天人合一的藝術境界。同時,學畫也要經歷一個「師古人」的階段,在潛心臨摹歷代名家作品的過程中,不斷歸納技法,提升立意,積累經驗,啟發文思。「得之目,寓諸心,而形於筆墨」。只有「神具心胸」,方可「生自指腕」。

如何理解梅花的精神氣質



古人云「牡丹得其富貴,海棠得其妖嬈,梅得其清,杏得其鬧

」,所謂梅得其清,實際上就是將「清氣」作為理解梅之氣質的一種概括。宋代楊補之開創了墨線圈花的畫梅新體,疏枝蒼勁,清氣襲人,以後歷代畫家多有沿襲,意在表現梅之清韻。「冰其雪掠難損質,素心玉面水晶盤」,將梅花之清氣惟妙惟肖地表現出來。其香也清,其清也真,樸實其本,鐵骨其魂,這實際上是基於畫家本人理想與情操的一種特殊感受,不但要畫出現實中梅花的物象特徵,而且要表達出理想中梅花的精神本質,借梅之景抒已之情。


眾所周知,梅是先花而後葉,因此,在梅花開放的時節,並無綠葉相襯,這倒愈發顯得清閑。尤其是夜閑雲靜,月下水邊,雪中這些環境的營造,則更顯得玉潔冰清,心曠神怡。宋代林和靖「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」的詩句之所以成為千古詠唱,就因為它道出了梅花的清新韻致,並把這種美典型化、理想化。王冕「不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤」,更將梅花那卓然不群的氣質引入了千百年中國文人的精神家園。


誠然,梅得其清也寓含著舊文人的清高與孤傲,無奈但不入俗流。從陸遊的詠梅詞中就可以清晰地看到這一點:「驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。」這與他所處的時代背景有關,與他人生經歷遭遇有關,是他當時的心靈寫照。今天,我們理解梅花的精神氣質,也需要從積極的角度去思考,融入時代的脈搏,反映時代的氣息。

如何理解梅花的精神氣質



縱觀中國繪畫史,就花鳥畫而言,很少能有一種花木能充分地顯示一個國家、一個民族的精神、氣質和尊嚴,這種大我之境界,獨梅有之。梅花,無論從內在氣質還是外在表徵上,都體現著硬骨頭的精神。梅花的老乾,形如蒼龍盤屈,蘚苔斑駁,一副鐵骨錚錚之勢,更可貴的還是她不畏雪欺霜辱,不懼風餐冰虐,儼然「挺立風雪吐芬芳」,「萬花敢向雪中出」的倔強與鬥志,這才是梅花真正之「骨氣」所在。


從「骨氣」「生氣」「清氣」幾方面來理解梅花的精神氣質,對我們的創作會有很多幫助,它們之間的關係也不是孤立的,而是統一的整體。「骨氣」里蘊積著「生氣」和「清氣」,「生氣」里同樣透露著「清氣」和「骨氣」,只是根據作者構思立意的不同,畫面境界的不同,有所側重而已。


作為一個畫家,有一點是不可動搖的:將自己的情感和情思融入梅花這一載體,表達民族的精神,展現時代的風采。這應該成為我們的信念。


喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 國畫藝術 的精彩文章:

圖文教程:名家教你畫蘭
圖文教程:工筆芍藥月季畫法
寫意牡丹基礎:工具與材料
陳之佛選臨《景年畫譜》,真漂亮!

TAG:國畫藝術 |

您可能感興趣

如何理解梅花的精神氣質!
南懷瑾老師:如何處理物質與精神的發展矛盾?
佛教如何解釋精神病的病因
如何解除抗精神病藥物的副作用?
精神心理健康指標是什麼?如何排解很關鍵
喜劇演員的「精神病氣質」
如何脫離亞健康的精神狀態?
何為禪的精神?
神仙們是如何弘揚「工匠精神」的?
佛真正的精神?——如何改變命運
長征精神彰顯永垂不朽的「紅色氣質」
精神病藥物依賴的精神障礙有些什麼?
物質與精神兼容並收的「愛琴海式」血拚!
針灸艾熏神奇功效讓寵物「精神抖擻」
霸道男神+氣質影帝+搞笑擔當,阮經天怎麼如此「精神分裂」?
無劉海短髮, 更顯精神與時尚氣質
怎麼理解中國式工匠精神?
女性更易患精神病?如何鑒別精神病
抗精神病葯惡性綜合征後如何更好的抗精神病治療?