錢不貴，生活才貴

心 / 里 / 有 / 束 / 光 眼 / 里 / 有 / 片 / 海

拾遺物語

前段時間，拾遺寫了《年少不懂高曉松，讀懂已不再少年》《中國不缺董事長，缺少一個賈寶玉》後，很多人感嘆：「他們敢這麼折騰，是因為有錢」，「我們要賺錢養家，所以只能苟且」，「等我有錢了，我也這麼活」。

但拾遺想說：好的生活，不一定非要價格昂貴。

一個人生活品質的改善，並不需要多少錢來堆砌。只有對生活不將就，才能把日子過成詩。

01

作家王宇寫過自己的一段經歷。

十年前，他買保險時，

業務員送了台咖啡機，歐貨，價不菲。

「當時我喝的咖啡都是速溶的。」

王宇把這台頂好的咖啡機擱置了起來：
「等我有錢了，再用它來煮咖啡。」

四年後，王宇結了婚。

妻子打掃房間時，在床底發現了咖啡機。

「這麼好的咖啡機，哪裡來的？」

王宇便將咖啡機的來歷解釋了一遍：

「等我們買了房子後再用吧，我給你磨咖啡！」

四年後，兩人終於買了新房。

裝修房子時，還專為咖啡機設計了一個位置。

兩人擺上咖啡機，準備美美地享受時，

結果一插電，才發現咖啡機已經銹壞。

王宇感慨不已：「如果我得到它的時候就開始煮咖啡，我已經喝了快十年了。」

老是想「等更有錢」後再用的他，

就這樣永遠錯過了這台咖啡機。

「現在才發現自己原本以為奮鬥到一定高度，才可以來享受這些美好的想法是多麼愚蠢。」

02

很多人活得就像王宇，

「等我考試完，再好好品嘗那款美食。」

「等我掙了這筆錢，我就帶兒子去迪士尼。」

「等我有錢了，我也要來一場說走就走的旅行。」

「等我有錢了，我也要像他那麼浪漫。」

「等我有錢了，我也要像她那樣優雅。」

「等我有錢了，我要把朋友圈的『照騙』變成現實。」

………………

我們總喜歡把享受生活推到「等我有××」後，

可等到那一天就能享受生活了嗎？

其實未必。

在聖彼得堡國際經濟論壇上，

記者問馬云：「活到現在，您最後悔的事情是什麼？」

聽到這個問題後，馬雲陷入沉思，

顯然，這個問題碰到了他內心柔軟處。

待他開口時，聲音已變得有些哽咽：

「我後悔終日忙工作，根本沒時間陪家人，

要是能再活一次，我絕對不會再這樣了。

我妻子說：你不是我的人，你屬於阿里巴巴。

如果有下輩子，我不會再做這樣的選擇，

我一定要選擇好好去享受生活。」

2013年，央視搞了個「你幸福嗎」的調查，

發現老百姓幸福感隨著經濟增長卻在下降，

最發達的北上廣，老百姓的幸福指數反而很低。

顯然，我們和好生活之間，差的並非只是錢。

03

一位出國三年的同學，最近又回國了。

這哥們以前無比嚮往「資本主義生活」，

每次講到中國現狀都用一個詞：烏煙瘴氣。

他壓根瞧不上中國，天天想著移民海外。

幾番努力後，三年前他終於去了加拿大，

走時那叫一個興高采烈，眼睛直放金光：

「沒霧霾，不堵車，美女也多。」

但三年後他又回來了，含血憤天地在那控訴。

「在加拿大過日子，實在是太無聊了……」

你看，即便再有錢，心若有枷鎖，逃到哪裡都是牢獄。

章詒和寫《最後的貴族》時，

講到了康有為女兒康同璧一家。

1966年，康同璧家被搜抄一空。

「我愛花兒，花兒沒了。我愛音樂，音樂沒了……」

康同璧暗自流淚：「對我而言，是經脈盡斷哪！」

但即便經脈盡斷，她依然活得那般詩意。

水仙開了，就給「每根花莖套上紅色紙圈」，

水仙自有春意，而這寸寸紅，則帶出喜慶氣氛。

即便再窮，她去特定商店買豆腐乳時，

也要準備多個鐵盒，一種味道得裝一個盒子。

…………

章詒和不明白：「都窮成這樣了，你們怎麼還這麼講究？」

康同璧說：「因為，這才是人的樣子。」

你看：真正懂生活的人，用不著花很多錢，也可以把生活過得有滋有味。

所以，懂不懂享受生活，

其實跟有錢沒錢沒有必然的聯繫，

更多的在於你有沒有一種積極的生活態度。

沒錢但有態度的人，不管到哪兒，都能將生活過成詩。

有錢但沒態度的人，不管到哪兒，都能將生活過成屎。

南仁淑有句話說得好：「不是生活決定品味，而是品位決定生活。」

04

而且，當我們把享受生活寄希望於「等我有錢」時，

似乎忘記了一點——我們大多數人無法成為馬雲。

前段時間，收拾舊書時，

發現英漢詞典上貼著一張紙條——你終將不平凡。

記憶的風箏一下飄回高中時代。

我看見自己，將腰桿挺得筆直，

鄭鄭重重地寫下「你終將不平凡」後，

小心翼翼地把紙條粘貼在英漢詞典上，

那一臉的神聖，宛如教徒禮拜《聖經》。

那時，我夢想著考清華北大，夢想著當大富翁……

我把自己當成追日的夸父、移山的愚公，

一個勁鞭策自己，要在滄海橫流中盡顯英雄本色。

但一切都像一個笑話：

最終我沒有考上北大清華，

也沒能成為大富翁，更別說改變世界。

我曾經以為自己像超人般無所不能，

但折騰十幾年後，才發現自己普通得不能再普通。

有一天，在朋友圈看到韓寒的一句話：

「平凡之路上，我們和他的最大轉變，就是承認了平凡。」

心中一痛，淚流滿面。

想想真是如此：大多數人這一輩子，最重要的事，就是接受自己是一個平凡的人。

總有一天，我會變成那個看著女兒盪鞦韆的父親，

你會變成默默疊著襯衣想著從前的女人，早晚而已。

既然我們大多數人註定只能做個平凡人，

那把平凡的日子過得盎然有趣，

才是我們一生最最重要的事啊！

05

你可能萬萬想不到，

哈佛大學排名第一的課程，

不是時髦的經濟學課程，

也不是實用的法律課程，

而是沙哈爾主講的「幸福課」。

「幸福課」為何在哈佛大受歡迎？

「因為大家過得越來越不幸福。」沙哈爾說。

越來越有錢，卻越來越不快樂——已成為全球性現象。

為何越有錢反而越不幸福了呢？

沙哈爾說：「因為追求幸福的方法錯了。」

以追求物質的方式追求幸福，只會離幸福越來越遠。

愛因斯坦說：「同一層面的問題，不可能在同一個層面解決，只有在高於它的層面才能解決。」

在物質層面，永遠無法解決幸福的問題。

幸福的問題只有在內心的層面才能解決。

怎麼解決？

一是在心理層面，提高創造幸福的能力

二是在心理層面，提高感知幸福的能力。

06

蔣勛有位朋友，買了棟億元豪宅，

並找了日本最有名的設計師來裝潢。

有一次，蔣勛去他家，

發現他住了兩年，進口廚具的膠膜都還沒撕。

他卻一個勁地在那炫耀：

「你看，那個是明式傢具。」

「這一張，是義大利最貴的床。」

蔣勛心裡感嘆：難道家只是裝給別人看的嗎？

還有一次，蔣勛和幾位朋友閑聊。

有人說喜歡阿瑪尼，有人說喜歡香奈兒……

問蔣勛：「你喜歡什麼品牌？」

蔣勛說：「我喜歡純棉純麻，材料有觸覺上的記憶，排汗吸汗的過程非常舒服。名牌不適合我，因為我喜歡自在。」

在追求幸福的過程中，

我們通常以兩種方式「失去自我」。

第一種是「生活給別人看」。

「穿時尚衣服是為了讓別人看，

開的車也是為了讓別人看，

買別墅也是為了讓別人看，

一切一切都是為了展現給別人看。」

第二種是「看別人如何生活」。

別人有了豪車，我也想要豪車；

別人有了別墅，我也想要別墅；

別人孩子讀名校，我家孩子也要讀名校，

一輩子都過著「別人家的生活」。

我們以為這樣便可以獲得幸福，

但沒想到我們恰恰因此弄丟了幸福。

所以，創造幸福的第一個秘訣就是：回來做自己。

蔣勛說：「所謂生活之美，其實就是回來做自己，我知道自己要什麼，知道生命應該用什麼方式去活著。」

什麼是享受生活？

「生活給別人看」不是享受生活，

「看別人如何生活」也不是享受生活，

享受生活是不被「流行」所干擾，回來做自己。

一去比較，你就輸了。

07

作家晚睡寫過一段文字：

「小時候，爸爸媽媽常帶我們去看電影，

每次看電影，我們都會穿上最好看的衣服，

手拉著手，從家裡走到影院。

媽媽會給我戴上平時捨不得戴的玻璃發卡，

把額頭的碎頭髮全都梳到後面去，

並在兩個辮子上紮上漂亮的小蝴蝶結。」

這是晚睡家看電影必須要準備的儀式：

「所以直到現在，我依然記得那部電影的名字。」

這種儀式感，鍛造了晚睡一生的生活情趣。

「現在我會經常買一些花插在花瓶中，

「即使它們明天就凋謝了，

可這一刻的美麗仍然可以愉悅我的生命。

我還會把禮物藏在家裡，

給老公和兒子一點驚喜……

即使再窮，再失敗，我也要製造一些儀式，

因為這些儀式，苦悶的生活一下繽紛起來。」

我們之所以覺得生活無聊無趣，往往就是因為缺少了這份儀式感。

所以，創造幸福的第二個秘訣就是：製造儀式感。

領到第一份薪水，買個禮物犒賞自己。

結婚紀念日，舉辦一個浪漫的燭光晚餐。

每周一，給辦公桌的空瓶換上一束鮮花；

每周末，在暖陽下享受一杯美美的下午茶；

…………

生活，總是充滿壓力和苦痛，但加入一點儀式感，就會五彩斑斕起來。

08

一位朋友很苦惱，老爸退休後得了抑鬱症。

他老爸以前是個幹部，除了上班，就是應酬。

一退休，不應酬了，生活一下找不到著落。

與此相反，與老爸同時退休的老媽，

退休以後的日子卻過得非常滋潤，

隔三差五就去逛花市，把家中花養得非常漂亮。

人也好像越活越年輕、越活越漂亮。

「生活，有沒有一點愛好，還真是不一樣。」朋友感嘆。

經常聽到有人抱怨工作，說非常不喜歡，只是為了混口飯吃。

如果你沒辦法從事喜歡的工作，

那麼，請記住創造幸福的第三個秘訣：培養小嗜好。

胡適先生說：「你尋得的職業未必就是你所學的，未必是你所心喜的。在這種情況之下，工作往往成了苦工……最好的救濟方法就是發展職業以外的正當興趣與活動。」

朋友強是搞計算機的，整天忙得像狗。

但無論多晚回家，他都要泡一杯咖啡，

然後優哉游哉地聽幾首黑膠。

「音樂一響起，疲憊和抱怨就拋九霄雲外了。」

這樣的小愛好小興趣，看起來好像無用，

但正是這樣的「無用之用」，

才使痛苦不會要了我們的命，

才讓我們的心靈不至於在應付疲憊的奔跑中失去彈性而枯竭。

09

村上春樹寫過一個隨筆集《蘭格漢斯島的午後》

在這本書里，他發明了一個詞——小確幸。

何為「小確幸」？

就是指微小而確實的幸福，持續3秒到一整天不等。

比如——

猜對了那扇門是應該推還是拉。

靜靜地觀賞奶油進入咖啡的過程。

在超市收銀處挑選了一條最快的隊伍。

當你剛好鬆開加油槍，結果是個整數。

電話響了，是你心裡正在想的那個人。

…………

村上說：「當你用認真有趣的態度對待生活里那些看似無趣的小事時，就會收穫一份份小小而確定的幸福，從而覺得生活美好無比。」

讀到村上這句話，不由會心一笑，

因為我也有過很多這樣的小確幸：

穿起一件舊衣，摸摸口袋，發現50元錢，好開心。

去超市，發現喜歡的零食正在搞促銷，感覺妙極。

剛到樓下，電梯門就開了，好像空著下來迎接我，心歡喜。

…………

所以，感知幸福的第一個秘訣就是：發現小確幸。

真正的幸福，不一定是去做驚天動地的大事，而是懂得發現生命中的小確幸，把我們每天的日子過成詩。

10

蘇東坡被貶黃州，窮得吃不起飯了。

但依然窮中作樂，四處尋山玩水。

那天晚上，月光皎潔，

他約了幾個朋友就去遊覽赤壁。

泛舟江上，想起赤壁之戰場景，

便揮毫寫下了著名的《赤壁賦》，

還有那篇宋詞中的千古絕唱《念奴嬌》：

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪傑……

如今，每個讀過中學的人都知道「赤壁」。

但赤壁大戰之後、蘇東坡沒出現之前，

整整800年，赤壁不過是一塊石頭而已。

為何偏偏是蘇東坡把它發掘成了美景？

因為蘇東坡懂得「慢」——「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」

平日里，我們都忙個不休。

忙著趕路，忙著學習，忙著應酬，

忙著陞官，忙著加薪，忙著算計……

「忙」，左面是心，右面是亡。

人太忙，活得太功利，心就死了。

所以，要想活得美，就要掌握感知幸福的第二個秘訣：學會慢。

找個地方發獃，真巧，你抬頭望見了滿天星頭。

錯過公交，何妨，你走路時發現了小巷之美。

停電無法加班，正好，你聽了一夜雨打芭蕉聲。

…………

阿爾卑斯山路旁豎著一塊牌子，

上面寫著：「慢慢走，欣賞啊！」

一慢，我們就會看到無數平常看不到的美景。

一慢，我們的生活就會立刻美起來

。

11

我曾講過作家艾小羊的故事：

艾小羊買了條日和手帖圍裙，300塊。

材質是粗棉布，越洗越軟，越洗越柔。

閨蜜見了這條圍裙後愛不釋手，

但得知價格後說：「你太奢侈了。」

艾小羊反駁：「你上月才花一萬買了個包。」

閨蜜立馬解釋：「買這個包是有用的，

拎著這包碰到高帥富時，你不怯場；

拎著這包去談業務，你的可信度高。」

你買這麼貴的圍裙，能穿出去嗎？能談業務嗎？

只是在家用而已，哪裡需要這麼好。」

艾小羊笑了，說了一短很經典的話：

「越是別人看不到的東西，越是私人體驗的東西，

就越是一個人生活質量的標誌。

因為這些東西讓生活成為生活，而不是簡單的生存。

如果說幾萬元的包，

是為了加深公眾對你的印象，

那幾百塊的圍裙，

則是為了加深我對生活的認識。」

艾小羊說的這段話，講的就是感知幸福的第三個秘訣：把錢花在豐富個人體驗和感受上。

掙錢是為了享受生活，而不是取悅別人。

把錢花在豐富個人體驗和感受上，

你買回的才是愉悅心情和自在狀態。

能花一萬塊買包的，不一定是富人，

但肯花三百塊錢買圍裙的，就是有錢人。

12

「沒有錢，還談什麼生活方式？」

「我要是有錢，我也知道享受生活。」

都說有錢了如何如何，

其實不是錢的事，

而是生活觀念生活態度的事。

辛棄疾說：「淡中有味清中貴。」

王陽明說：「山中莫道無供給，明月清風不用錢。」

有的人有錢了，中國不過多了一個董事長而已。

有的人錢不多，但依然活成了賈寶玉。

一個人生活品質的改善，

並不需要多少錢來堆砌，更與地位無關。

只要你對生活不將就，就能把日子過成詩。

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法律顧問 | 重慶沁山律師事務所

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