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鸡年鸡汤之你的因果说服不了你的人生

今年的春天,在两地间奔波,古城应该是繁花次第、花语喧闹了,山城虽然邻水见谷,花却不那么品类众多,虽然温度高些,反而显得春天不好琢磨。


每次来回,还要翻秦岭,嵯峨峻险,要是春雨来了,山里会下雪。小心翼翼的开车,还会着力看看风景。现代科技先进的多,导航给你路线的选择,你会在这个春雨春雪随时变换的时节,寻找合适的安全。


现代科技的好处是可以量化,可以随时提供给你信息,甚而包括你吃的这个苹果带给你的卡路里,于是因果似乎脉络清晰、言之凿凿。人生最大的困惑是未来的不确定,最大的欲望同样是未来或许不一样。于是拼着命的归纳、演绎自己的点滴,然后恍然大悟的拿着因果说事。

尴尬是现代人最常见的时刻,因为每一个因果,费了吃奶的劲建立内部逻辑了,一点点小的信息就成了「黑天鹅」。人这东西,不会为未来没有希望崩溃,却一定会因为因果不成立造成塌缩。


你的因果大致节奏简单的很,「为什么会这样,应该是这样,不对原来不是这样,为什么不是这样,原来真的是这样,不对不对竟然还不是这样」。然后,求来求去,哪有什么因果,除了黑天鹅就是一地鸡毛。


我们擅长把结果说成原因,同样经常把原因当做结果。诸如,有信仰的人才能成功,却忘了信仰是一点点依靠对事物的解读积累来的,成功学也类似;诸如,我是一个内向的人,所以我所有的不成功都是因为我内向,星座算命大约也类似。


颠倒了因果,或是死拉硬拽了因果,「求因果」求的吃力,再别说「了因果」了。佛讲「因果、生死」,不是让你满世界寻找因果的。看着当下、计算过去,找的因果一定不适应未来;为了未来,求个因果,一定是镜花水月。

如何「了因果」,如何「了」了「因果」,如何「了得了因果」?


「求」来的因果,永远不是真实的。只要我们把今天面对的境遇,归结为过去的种种,你求来的因果,只会让你无法面对现在。看似心安,其实永远愤愤不平。只要你把当下推给过去,那当下就会惨不忍睹。


你妄图在今天种下的「因」,明天一定不会有你想要的「果」。我们擅长编织希望或是幻想,然后以为自己瞬间的决心和行为,就能得到未来我渴望的结果。或是期望小小的行为或是想法,就能铺垫美好的未来。然后,未来的某一天只剩下捶胸叹气。


「了」是放下,「了」是明白。因果来了,你想不明白、或不想明白,于是构建一套自己的因果去对付,然后看似明白了因果。却真正种下另外的「因」,放不下的因果,想不明白的因果。懂得放下,懂得明白。


「了」是结束,「了」是开始。因果来了,事情已然结束,所有期望因果能得到什么新东西的想法,都是自欺欺人。你不能结束的,就是你不能开始的。将「了」当做一个开始,把「了」同样当做一个结束。

「当下」不是「向前看」,因果才要向前看。我们为了安慰自己,拿着「向前看」杜绝自己反思的责任,同样为了活下去,找些因果来解释自己的过去。却不知, 「当下」是反思过去的当下,「因果」是为了未来的因果。


「因果」没有让你改变,就会让你「死亡」。你的因果安慰了自己,是否让你学会改变呢?不管是遇人不淑或是时运不济,哪一个因果让你明白未来你要做什么,你做了么?如果每一个因果,只是让你下一次遇到继续拿出来疗伤,每一个「因果」都是毒品和毒药。


真如此,或许你不会再问:为什么他/她欺骗我,为什么我总遇到这样的人或事?为什么我很努力却不能成功?我要忘掉过去,过去的因果影响不到我。我要行善积德、放生念经,未来一定会有好运……


任何的种子都不是凭空生出来的,同样不会凭空去生长。你可以「了」的因果,只是知道这是一颗种子,想想它怎么结成的,想想它如何又能成长。


登陟寒山道,寒山路不穷。

溪长石磊磊,涧阔草蒙蒙。


苔滑非闗雨,松鸣不假风。


谁能超世累,共坐白云中。


Tr: GarySnyder

Clamberingup the Cold Mountain path,


The Cold Mountaintrail goes on and on:


The longgorge choked with scree and boulders,


The widecreek, the mist blurred grass.


The moss isslippery, though there s been no rain


The pinesings, but there s no wind.


Who canleap the world s ties


And sitwith me among the white clouds?

鸡年鸡汤之你的因果说服不了你的人生



左岸记:一件事情的根本原因体现了它的必然性。一件事情的导火线体现了它的偶然性。宇宙、地球,人类,你我的出生……一开始都是偶然的,但因为有了那么一个开始,之后的发展就有了必然性,尤其是在大的框架当中,谁都在顺应着潮流,也尽力地改变着未来的走向。


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