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菩薩是佛因,佛是菩薩果

問:「佛」與「菩薩」有什麼不同-?


答: 「菩薩」是大乘區別於小乘的最大特色,大乘佛弟子對菩薩的尊崇和敬仰並不亞於佛陀。


但無論從證悟境界還是度化眾生來看,菩薩與佛還是有相當的距離。佛的神通智慧與自證境界,即便是已接近佛果的十地、等覺菩薩,亦無法測度。

佛陀成就了圓滿的正覺,所有世間出世間三乘聖者的一切功德加起來也無法與佛相比。


正如贊佛偈所云:「天上天下無如佛,十方世界亦無比,世間所有我盡見,一切無有如佛者。」

菩薩是佛因,佛是菩薩果


菩薩是上求無上菩提,修習六度萬行,以悲心度化眾生,在未來成就佛果的修行者。菩薩以佛為果,佛以菩薩為因。


從覺悟的角度來說 ,佛已圓滿覺悟,證得阿耨多羅三藐三菩提,而菩薩的覺悟並沒有圓滿。


從斷障的角度看 ,佛已完全斷除了所知障和煩惱障,而菩薩尚未完全斷除。根據修行位次的不同,從初地菩薩到十地菩薩,他們對二障的斷除是逐步深入的。

菩薩是佛因,佛是菩薩果


佛成就了七種「無上」:


第一


身無上


身無上 是說佛有三十二相,八十種好,莊嚴其身,世出世間沒有超過他的。


第二

道無上


道無上, 佛以大悲心自利利他,度脫無量無邊眾生,世出世間沒有超過他的。


第三


見無上

見無上, 佛以正戒、正見、正威儀、正命之法成就正果。佛陀的見地,世出世間沒有可以相比的。


第四


智無上


智無上,佛具足法無礙智、義無礙智、辭無礙智、樂說無礙智,能遍知一切法,辯說融通,了無凝滯。世出世間的智慧沒有能和佛相比的。


第五


神力無上


神力無上, 佛有不可思議的神通之力,世出世間所有的神力都比不上。


第六


斷障無上


斷障無上, 佛能斷除一切煩惱障和所知障,世出世間沒有可以超過的。


第七


住無上


住無上,佛本住於大寂滅定,其中有三種住,一是住於聖人之位,二是多於天中住,三是多於凈土中住。世出世間眾生安住之處沒有超過佛的。

菩薩是佛因,佛是菩薩果



這七種勝事,菩薩也已部分獲得,但遠不及佛圓滿。 佛還證得了十八不共法,此十八種功德唯佛獨有,菩薩無法證得,所以稱為「不共」。另外,菩薩已斷分段生死,但是尚有變易生死,而佛已斷此二種生死,安住於無住涅槃中。


=====隨喜轉載,功德無量=====


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