古代女子在丈夫死後，靠這三種「活法」過餘生，每一種下場都很慘

核心提示：

在我國古代封建社會，常常講究人倫道德，為了維護社會秩序，設立了各種條條框框來約束人，比如三綱五常、男尊女卑等思想，而女性則是受傷害最深的受害者。古代女人是十分沒有自由的，他們守寡後，又受著貞節的約束，雖然也有三種方法可以度過餘生，但是每一種下場都十分殘忍。

第一種：餘生守寡

古代女子很注重貞潔操守，若丈夫死後能夠一直守寡下去，甚至還會得到當朝政府的獎勵，也就是我們所經常聽說的頒發貞節牌坊，在清朝末期這一個不良好的風氣仍然存在。大多數女性為了自己的名譽都會選擇守寡來度過餘生，而且有不少專門為寡婦發明的排解寂寞的工具。但是若丈夫早早死去，要度過幾十年的漫長煎熬，內心想必是十分的痛苦。

第二種：冒死改嫁

所謂嫁雞隨雞嫁狗隨狗如，這一使得觀念使得古代女子難以改嫁。其實在唐宋時期，官方和民間是鼓勵女子改嫁的，比如漢武帝的姐姐平陽公主，在自己丈夫死後，漢武帝就同意他嫁給了衛青。

但是到了明朝時期，朱熹等程朱理學大學者要求主張女子「從一而終」，於是社會上開始推崇守節。女子若要改嫁，自己家和丈夫家的長輩定然會極力反對，甚至不惜大義滅親。即使改嫁成功，後半輩子也是遭到家人的冷眼相對，十分的痛苦。

第三種：暗地偷吃

當然古代眾多寡婦中難免少不了一些紅杏出牆的。給死去的丈夫帽子帶，這種下場是最殘忍的。自宋代起，就出現不少針對這樣行為的法律。一旦被發現抓住，整個家族尊嚴盡失，即使官府不抓去騎木驢遊街示眾，家族的人也要將其浸豬籠或者燒死，直接喪失生命，下場十分的慘。

殘忍刑法騎木驢