袁松年的畫工簡合一「恰到好處」

1895年-1966年廣東番禺人。畢業於聖約翰大學。上海中國畫院畫師。學習過西畫並想到洋為中用，創造新的中國畫。後來放棄西畫，力求「國畫的合理化」。所謂合理化就是想擺脫傳統繪畫中僵硬的筆墨模式，運用較寫實的方法來表現山水和風景。有《抒情小唱詩集》、《名勝寫生集》。傳世作品《太湖一角圖》、《運菜圖》等

袁松年早年學習過西洋畫，素描根基很紮實。後來改學中國畫時，正值「四王」萎靡柔弱和軟甜俗賴的畫風遭到批判。陳獨秀等人提出「美術革命」的口號，旗幟鮮明地宣稱「若想把中 國畫改良，首先要革王畫的命」。在這種輿論環境下，不僅「四王」（王時敏，王鑒，王翚、王原祁）的畫沒有市場，「元四家」的畫也不受歡迎（因為「四王」主要是學「元四家」中的倪雲林和黃子久，康有為就明確反對過「元四家」的畫風）。袁松年便把目光投向了「水墨蒼勁」的南宋院畫。他從臨習李唐、劉松年、馬遠、夏圭的作品入手，旁及荊浩、關仝、李成、范寬等，逐漸形成了自己獨特的風格。他的畫汲取了西洋畫的養分，講究透視，比例。色彩豐富，層次感強。他的畫也吸收了宋畫的優點，可行，可望，可居，可游。風格厚實，高古。設色明艷脫俗；山石先以焦墨勾出大致輪廓，再以小斧劈皴或雨點皴皴染出明暗，最後用濃墨或花青點苔。樹木刻畫較細緻，往往先以毛筆勾出樹榦和樹枝，然後在此基礎上，根據樹的種類畫上不同的枝葉。袁松年的畫的有一個突出特徵就是枝葉描繪細緻，很少用點葉法。 和同時代的國畫家相比，學過西洋畫的袁松年更注重寫生。他有一枚印章「我師造化」，他的山水畫不同於明清那些閉門造車的「書齋山水」。少小離家，豐富了他的經歷和閱歷。他以造化為師，描繪目之所見，心之所志，晚歸的商船，早起的漁民，還有童年生活過的石馬村......開闊的眼界，雅俗共賞的意境，使袁松年的作品歷久彌新。

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