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文物保護,不止防盜那麼簡單



文物保護,不止防盜那麼簡單



工作人員把挖出的重要物件放在保鮮袋裡,並編號。

與國內所有的文物大省一樣,遼寧的文物保護工作同樣是任重道遠卻又迫在眉睫的。前些年,國內盜掘成風,並形成踩點、挖掘、銷贓一條龍體系。有文物販子曾揚言,若從國內挖出「寶貝」,出貨半月後,就能在日本甚至美國的黑市中出現!較之一度甚囂塵上的文物盜竊走私,很多「國寶級」文物的被漠視忽視,被無意識的荒廢乃至破壞更是聳人聽聞,「祖宗留給我們的財富只有這些,失去了便永不再來,如果這殘酷的現實在未來幾十年後出現,我們如何對得起後世子孫?如何對得起列祖列宗?」這悲情的呼籲已成為沉痛的共識!


挖出來容易保存難


誰都知道文物保護的重要性,但知難行更難,文物挖出來容易,怎麼保護?當年挖掘明萬曆皇帝的皇陵,由於缺乏相應的保護措施與技術,大量價值連城的出土文物毀於一旦,連萬曆帝的棺槨都沒有保存下來,據說古代帝王的棺槨多用名貴的黃花梨製成的,收藏界常言「黃花梨是一寸木頭一寸金」,萬曆棺槨被毀令人扼腕!


文物深埋地下千百年,已形成了空氣、水土等獨特的內循環封閉系統,文物出土後,要立刻脫氧、脫酸、脫銹,水裡的文物還要脫鹽,若處理不及時或者技術設備不到位,脫離內封閉環境的文物將立刻被氧化,很多陶器、壁畫剛出土時是彩色的,一遇空氣立刻褪色,彩陶變灰陶,而像絲織品、尤其書畫之類的珍貴文物,被陽光一照,會以近乎燃燒的速度飛快消失。據傳,「書聖」王羲之的代表作《蘭亭集序》隨葬於唐高宗李治與皇后武則天合葬的陝西乾陵中,假設將乾陵開啟,這本無價之寶如何保存?如果《蘭亭集序》重見天日之時,只留給我們一個燦爛消逝的瞬間,那將對中華的書法文明造成何等無可挽回的損失!

因此,目前的政策是,既然挖掘之日就是破壞之時,對大量珍貴的地下文物、遺址,不主動挖掘,比如,將中華文明提升了整整1000年的牛河梁遺址,目前初步挖掘的遺址不過十幾處,周邊大量探測出的遺迹遺址全部採用保護性措施,待後世相關保護技術進一步提升、保存條件進一步完備時,再挖掘清理不遲。這便自然出現這樣一種奇怪狀況:盜墓在前、考古在後。


文保需重金,錢從哪兒來?


客觀而言,以目前人類日新月異的技術手段,還是能夠對出土文物進行有效保護的,比如在博物館裡陳列的文物,館內的光線、溫度、濕度都是有科學的嚴格規定的,現在去博物館參觀,館內光線非常柔和,而且還是感應燈,參觀者在文物陳列的玻璃櫥窗前出現燈才亮,人過燈滅,分秒不差。不過,博物館的館藏文物畢竟只佔一小部分,大量的地下遺址怎麼保存?若修建遺址公園,耗資將高達千萬乃至億萬計,這筆巨資誰來掏?


若想保存文物原貌,文物出土後需要立刻放入特製的器皿予以保存,如海中沉船的珍貴文物出水後要脫鹽,必須放入技術含量不低的容器中進行長達數月的酸鹼度的稀釋中和,而這些器皿器材的造價與使用成本均非小數。


國內的文物保護單位有四級:國寶級、省級、市級、縣級,再往下只設「文物點」。現在看,「國寶級文物單位」的文保工作做得可以,其他三級單位的文保質量則良莠不齊,至於說「文物點」,更是鮮有問津。比如有些殘破的寺廟,地方政府顧暇不及,沒有充裕資金派人保護,只能委託暫住寺廟的出家人予以看管,象徵性地給點「文物保護費」,錢少得可憐,人頭費都不夠,更談不上對文物的切實保護了。

也不是說地方就不想保護這些文物,說到底還是一個字:錢!到處都需要錢,而文物保護不僅需要錢,還需要大錢,錢從哪裡來?有些地方也曾嘗試兼顧保護與開發的雙向主題,但從事後效果看卻並不理想,如陝西對唐代大明宮遺址進行過整體包裝,期待借開發旅遊帶動周邊經濟,從而籌集到對大明宮遺址的養護修繕費用,結果,資金籌集並未到位,反而對遺址造成了破壞。


當文物保護與經濟建設矛盾……


經濟發展百姓受益,但一些考古專家卻表示,高速發展的經濟已經對文保工作造成潛在威脅,比如對遺址的破壞。


在國外,友人間彼此電話聯繫,經常會收到這樣的信息「我在去博物館的路上,我要去欣賞一件新出土的文物。」而這樣的文化共鳴,在國內則缺乏深厚的群眾基礎。在一些國寶級單位附近,周邊環境的治理也令人撓頭。周圍環境烏煙瘴氣,自然會對遺址文物造成潛移默化的破壞,特別是每日圍繞柴米油鹽團團轉的周邊百姓們,幾人能有自覺的文保意識呢?


古人對適居條件的選擇絕不在今人之下,今天的現代化城市基本都是在古村落、古城的基礎上建立起來的,但這就存在一個矛盾的問題:搞經濟建設,就難免破壞文物,如何在經濟建設與同樣重要的文保工作間找到一個平衡點呢?

比如開發房地產,不少房地產工程所佔的黃金地段就是當年的古人類遺址,如何保護?比如修建高速公路、修建水庫,公路與水庫的所在地恰是當年繁華的古人居住區,如何兩全?


目前,從國家到地方越來越重視經濟建設與文物保護的雙向協調了,並規定:在修建高速公路時若探測出有文化遺址,必須修改圖紙繞邊修,實在繞不開,也必須採取人工開掘方式,杜絕機械操作。但即便如此,有時還是無法兼顧,尤其面對巨大的經濟利益誘惑時,不是所有人都能把持住的。


一些地方本來擁有「國寶級遺址」,卻故意隱瞞不報,為何?因為一旦確定此地是「國寶級遺址」,這一地面就不準整體開發了,包括房地產開發在內的經濟建設就必須中斷,暫時的利潤收益重要還是功在千秋的文保重要?面對這一選題,令人遺憾的是,不少地方紛紛選擇了前者。


文保,需要你我共同努力

近些年,吸引眼球的盜墓小說和形式各異的薦寶節目風起雲湧,「亂世黃金、盛世古董」之說大有市場,淘寶收藏就是貨幣增值的理念逐漸深入人心,有人說,盜墓小說與薦寶節目功不可沒,實則不然。


比如我們看《盜墓筆記》,情節精彩紛呈,故事引人入勝,不過,若從文物保護角度看,小說中的人物對那些珍貴文物的破壞是不是令人髮指呢?魯王宮灰飛煙滅,青銅古樹慘遭炸藥洗禮,雲頂天宮槍戰頻頻……固然,小說是小說,不能拿科學視角對待文學創作,作者可能是無意識的,但小說字裡行間流露出的對文物保護的戲謔之態卻溢於紙背。


考古學家多次強調,考古不是遊戲,考古不是挖寶,但現實情況卻是,隨著大量盜墓小說與薦寶節目的橫行市場,激發出的卻是高潮迭起、經久不斷的淘寶熱與盜墓熱,而真正需要普及的文物知識,需要強化的文保觀念卻每每被束之高閣。


在地方,尋常百姓不僅文保觀念淡漠,而且還不時加入破壞行列。村中挖出的青銅禮器、成套盔甲、漂亮的刀劍被當做廢銅爛鐵賣掉的實例比比皆是,一些文物被發現,竟是因為村民盜竊文物分贓不均才被警方鎖定的。到了現在,一些村民聽說文物值錢,從早年的愚昧破壞轉眼變得唯利是圖,若在自家院內發現文物便據為己有,以期囤積居奇。


一些導致珍貴文物流失的文物販子落網後,居然未獲重罪,判個幾年便出獄,有的至今仍逍遙法外。


有人痛斥那些文物販子:「你們挖祖宗墓,斷子孫財,早晚遭報應!」但眼中只有錢的文物販子依然故我,為所欲為,現在已發展到從盜墓到盜遺址,工具從過去的洛陽鏟發展到今天的金屬探測儀,過去只認金銀青銅器,現在連破碎的陶片、瓷片都要,哪怕能賣個百八十塊也成……對那些似乎神通廣大的文物販子而言,道德與良知在他們心中沒有位置,只要有錢賺,做人沒底線。


雖然現實每每令人困惑,但終究邪不壓正,值得欣慰的文保亮點正日漸抬頭,一些源自民間的文物保護組織活動踴躍,以「文物保護志願者」的身份亮相的普通市民開始在國家有關部門的組織下,關注文物、愛護文物、宣傳文物知識、查訪文物破壞情況、及時提供信息,在瀋陽,就有這樣的民間文保組織。


不可小視這樣的民間組織,他們收集了大量的老資料、老照片,一些老建築被人為破壞,他們第一時間舉報,向相關執法部門呼籲,延緩乃至中止了對文物的破壞行徑,功不可沒。


據悉,有關部門對這些民間文物保護組織將給予積極支持,考古學家們指出,保護文物僅靠幾家考古單位、幾個文物執法處是遠遠不夠的,只有動員起千千萬萬的普通市民,讓大家都自覺自愿地投入到文物保護的時代大潮中來,我們的文保工作才能做得有聲有色,才能讓祖先留給我們的國寶及同樣無價的精神財富惠及萬民,深入尋常百姓家。

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