人人都可以弘揚佛法十輪經講記166

人人都可以弘揚佛法

恭錄自《大乘大集地藏十輪經講記》

夢參法師

真善國王等 興隆我正法 普供養三乘 當成功德海

七寶滿贍部 奉施佛及僧 彼所獲福聚 不如護佛法

為佛僧造寺 量等十四洲 彼所獲福聚 不如護佛法

造佛窣堵波 量等三千界 彼所獲福聚 不如護佛法

解阿羅漢縛 種種修供養 不障我正法 其福勝於彼

千俱胝劫中 智者勤修定 所生勝覺慧 不如護我法

「真善國王等，興隆我正法，普供養三乘」，對三乘不起簡擇，「當成功德海」，要這樣的供養，功德很快成就了。

「七寶滿贍部」，就是七寶滿贍部洲，這是前面說的，「奉施佛及僧，彼所獲福聚，不如護佛法。」物質供應，是有限的，也有斷的時候。要是護持佛法，使未來的很多人得度，這個功德無量。「為佛僧造寺，量等十四洲」，這個涵義，前面的經文都說過的，這是重頌。「彼所獲福聚，不如護佛法」，不如護持佛法的功德大。「造佛窣堵波，量等三千界」，造那間廟，造得很大，三千大千世界那麼大的廟，他所獲的福聚也「不如護佛法」。「解阿羅漢縛，種種修供養，不障我正法，其福勝於彼」，這也是護法的。前面講，把那阿羅漢縛起來，或者要迫害他，把他救了，解脫了。之後，又對這些阿羅漢作種種的供養。這些功德都不如護持正法好，不障正法的功德，他的福德勝過前面。

「千俱胝劫中，智者勤修定，所生勝覺慧，不如護我法」，你只為了個人修一千劫，乃至有智能，那麼修定產生了勝覺慧，但是也不如護持我正法的功德大。那是只為自己，沒有利益眾生。只要有佛的法眼在，一切未來無窮無盡的眾生都得度，所以大家要弘揚佛法，不要找借口說，我沒有學問，我也不懂得怎麼弘揚。你就勸別人念句阿彌陀佛，這就叫作弘揚佛法了。你給他說一部《金剛般若波羅蜜經》，乃至說一部《大方廣佛華嚴經》，說一部《妙法蓮華經》，他聽見這個法的名字都是弘揚佛法了，善根種了，人人都能弘法。

所以三寶弟子，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷都應該弘法。

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