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那些遊走在澀情與情澀之間的日本攝影師們


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近年,藝術作品被打碼的新聞陸續出現,比如米開朗基羅著名作品《大衛·阿波羅》在被電視報道時生×器被打上了馬賽克,這一舉動讓本是高雅的藝術品瞬間被貶為澀情作品,令人哭笑不得。


網友在跟風惡搞的同時也引發了一系列對於藝術和澀情的界定討論,甚至有人引用魯迅那句話用來嘲諷這種行為:

「一見到短袖子,立刻想到白臂膀,立刻想到全裸體,立刻想到生×器,立刻想到×交,立刻想到雜交,立刻想到私生子」。


△被打碼的大衛像


△網友惡搞


澀情到底應該怎麼定義呢?露點?裸體?還是露骨的×交畫面?


但在世界名畫中均可以找到以上提到的任何要素,而它們為什麼就可以稱為藝術作品而不是澀情作品呢?


於是又有人反駁道,因為世界名畫有悠長歷史因素、甚至多種宗教意味包含在內,所以不應該算澀情作品。


那麼難道澀情和藝術的界限就要根據年代來劃分嗎?現代作品中的裸露就應該被定義為澀情嗎?


說起澀情文化盛產地,幾乎大部分人會立即想到島國日本吧。


在這樣一個性開放和性壓抑同存的國度,不乏有藝術家涉足性的題材,同樣也引起了不少社會輿論。


其中有這麼一名攝影師,被認為是日本人體攝影裸露大尺度的始作俑者——

筱山紀信


筱山紀信於1991年為樋口可南子拍攝的一組寫真,震撼了當時的日本攝影界,充滿誘惑力的樋口可南子在筱山紀信的鏡頭之下展現了女性的身體之美,在純真和慾望之間不斷轉變。


要知道當時的日本法律背景是禁止寫真集出現裸露×毛的照片,不然會被判定為猥褻物,進行處罰。


聰明如筱山紀信,用自己的鏡頭告訴了當時的法律,

裸露並不代表猥褻,而是美麗的、神聖的、藝術的。


就是這樣顛覆了當時日本規則的筱山紀信,在這之後又找到了宮澤理惠拍攝了《water fruit》。


△鏡頭下的宮澤理惠不加以任何掩飾,


展示著最本真的自我。


1997年,筱山紀信拍攝了一組名為《少女館》的寫真集,成為其經典力作。


其中的少女模特,日後也成為當紅的明星模特:吉野紗香、栗山千明、水谷妃里、鈴木紗綾香、浜丘麻矢、安藤希、小倉星羅、安藤聖等等。


其中,筱山紀信尤為鍾愛栗山千明,並為其拍攝了《神話少女 栗山千明》寫真集,那年,栗山千明只有13歲。


筱山紀信非常擅長捕捉少女的神態,青春活力與性啟蒙初期的不自覺誘惑的結合,就像納博科夫筆下的「洛麗塔」。


筱山紀信也曾對少女作出自己的解讀:

少女傲慢、撒謊、殘酷、多變、凶暴、過激、反抗、背叛、壞心腸……那麼多的品質只有在少女時代,純粹無暇而又美麗地體現在同一個生物體上


說到少女,日本還有另外一位攝影師,同樣專註於拍攝少女,但相比筱山紀信,更顯清新。這個人就是——

青山裕企


青山裕企所拍攝的少女寫真,讓日本所有宅男奉為聖經,其中《絕對領域》、《SCHOOLGIRL COMPLEX》、《思春期》等等尤為著名。


青山裕企的寫真有幾大特點:學生、日常、不露臉、不露點、清新。簡直是所有宅男的終極幻想!


他捕捉著學生的各種日常間不經意的小動作,整理裙擺、下蹲、彎腰、騎自行車、午睡、奔跑等等,看似平常的畫面,經由他獨(bian)特(tai)的眼光挖掘到了其令人興奮的魅力點,一本本寫真集看得欲罷不能!


青山裕企接受採訪時,說:

我認為女子高中生,是一種閃閃發光的存在,不是下流而是美麗的東西。


青山裕企在學生時代是一個非常害羞的人,和女孩子對上視線會害羞地別過頭,但是想到曾經喜歡過的女生,卻始終無法想起「她」的臉,只有對背影、以及身體部分的印象,所以這也是他為什麼拍攝的寫真,裡面的女孩子都不露臉的原因。


他的寫真是慾望的投射,模糊了長相,聚焦在某個部分,肌膚、腳踝、衣服與衣服之間的縫隙、內衣的印記等等,通過他慾望的視線,用照相機記錄下來,就像將慾望實體列印出一般強烈又真實。


青山裕企的寫真沒有裸體,點到為止,尺度把握得很好,因此有的人會覺得非常澀情,而又有的人會覺得非常純潔,青山裕企認為,

這兩種是同時存在的,這是一種非常理想的同存對立的狀態




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而小編接下來要介紹的這位情色攝影師則是和青山裕企這種內隱的慾望不同,

荒木經惟

——是一個擅長拍攝慾望張揚的大師。


荒木經惟拍攝的寫真,毫不掩飾地展示女性的生×器、受虐凌辱女性的場景,因此受到社會大眾的批評和女權主義者的反對。


而被問到「為什麼會拍攝女性」這一問題時,荒木經惟回答道:


荒木經惟如此大膽、荒誕前衛的攝影風格,肯定會讓不了解他的人以為他本人是一個很風流放蕩的男人。


但其實不然,荒木經惟非常愛自己的妻子,陽子。夫妻感情非常好,羨煞旁人,直到陽子因病去世,荒木經惟受到非常大的打擊,寫下了與妻子的點點過往,這份真摯的愛情感動了所有人,後被導演竹中直人拍成了電影

《東京日和》


△荒木經惟《傷感之旅》中所拍攝的陽子


荒木經惟的獨特風格令他收穫了全球大批的粉絲,他也常常和國際各種明星合作,比如LADY GAGA。他也曾為湯唯和王力宏拍攝《色戒》的宣傳照、其模特也包括神樂坂惠、水原希子等等。


△LADY GAGA


△湯唯和王力宏


△神樂坂惠


△水原希子


荒木經惟就是這樣一個特立獨行的攝影師,北野武和森山大道都給予他高度評價。


森山大道評價他:「因為他的名聲,大家都認為他是個膚淺的演藝人,但是,實際上他知道攝影的本質……他不在乎藝術是什麼,對他而言,攝影非常簡單,就只是攝影。」


所被拍攝的模特這樣評價荒木經惟:「他的作品就是曾經出現在日本,後又消失的古代春宮圖,這是現代的春宮圖藝術。」


「比起很多人,我的情慾也許較弱,但我的鏡頭永遠博起。」
——荒木經惟



大家如果想要更加了解荒木經惟,推薦去看荒木經惟的個人紀錄片《迷色》。


介紹完這三位日本著名的攝影師後,大家有沒有對澀情和藝術的界限有更多自己的看法呢?


為什麼同樣是裸體,我們可以從一類作品中感受到慾望之美,而卻從另一類作品中只能感受到惡俗和下流?


我們又是怎麼去判斷這種差別的呢?


這些就只能交給各位自己來思考了。



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