古代戰場上死屍四種處理方法，前三種有理可據，最後一種滅絕人性

在中國古代戰爭中，士兵使用的兵器都是冷兵器。而正因為當時士兵的戰鬥武器是冷兵器，所以戰爭勝利的天秤大多數時候便取決於戰爭雙方派出的士兵人數。正因為如此，便導致了中國古代的每一次大型會戰的規模都會極大，動輒幾十萬人，當然這還是沒有算上被戰爭雙方裹脅的普通民眾。如此大規模的戰役，一般傷亡也是極大的，那麼戰場上的那麼多的屍體是如何處理的呢？要知道，成千上萬的屍體暴露在野外，其腐爛變質後極易引發瘟疫，而且還會污染水源和土壤。因此，在古代對死屍的處理主要有四種方法。

第一種：火葬

火葬

在戰場上，由於屍體極多且不易處理，一般都是由戰勝方將敵人的屍體收集並焚燒。但是這種方法極易引起敵軍的憤慨，因為中國人的傳統思想便是入土為安，將人火葬會被認為是一種侮辱。火葬這種處理屍體的方法不僅盛行於古代中國，在當時的西方戰後也大量使用，不過與中國人不同的一點是西方人覺得用火葬是一種榮譽，他們認為火能潔凈人的靈魂，能讓人更加接近天堂。當然，火葬也是最安全的一種方法，不會因此引發瘟疫或者造成污染。

第二種：築京觀

京觀

在中國古代，有這樣一項比較少見的傳統，即將戰敗者士兵的屍身或首級用石灰處理後製作成為金字塔式樣的「京觀」，也叫「武軍」。這樣做的目的主要是用來誇耀武力和威懾敵人。當然這種殘忍的做法在後來的漢人政權中比較少見，這樣做的主要是那些游牧民族和其它民族。比如說公元418年南匈奴建立的夏國進攻關中地區，就將東晉軍隊陣亡士兵的首級堆積為京觀，號「骷髏台」。再比如隋煬帝征高句麗失敗，高句麗便將隋軍陣亡者屍體築為京觀，而且這京觀直到公元631年唐太宗派遣使者交涉，才被拆毀並將屍骸祭奠收葬。

第三種：土葬

萬人坑

土葬是中國傳統的喪葬方法，但是戰場上的土葬方法與平時的不同，在戰場上只是挖一個大坑，然後將屍體埋入，在這同時還經常伴隨著俘虜的活埋。因此在古代戰場上經常會有萬人坑的存在，那些萬人坑便是古代戰場上屍體的埋骨處。但是，由於這種方法使得埋葬的屍體太過密集，往往會造成土壤污染，嚴重的甚至會導致周圍寸草不生。當然，這在古代人眼中就是陰氣過重的原因了。

第四種：充當軍糧

五胡亂華

在古代，由於生產力極其的低下，所以一次戰爭所需要準備的糧草是極多的。如果在大戰過程中或者在行軍過程中出現糧草不濟的情況，就會發生士兵的嘩變和潰逃。所以，有時為了避免戰敗，就會使用敵方士兵的屍骸作為軍糧。當然，這種情況在漢人政權中是極少發生的，這樣做的最多的就是五胡亂華時期的少數游牧民族，將敵軍稱為「兩腿羊」，肆意殺戮，殘忍無比，滅絕人性。

長平之戰屍坑

以上四種便是古代戰場上對屍體的處理辦法，但有時候由於各種原因對屍體處理不及或者屍體分散處理不便時，也會出現伏屍於野的情況，而這個情況也是難以可避免的。

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