3月29日：約一2：15-16

視頻欣賞：不要愛世界

01

今日背經

今日朗讀(點擊可播放停止)

NIV：

Do not love the world or anything in the world. If anyone loves the world, the love of the Father is not in him. For everything in the world — the cravings of sinful man, the lust of his eyes and the boasting of what he has and does —comes not from the Father but from the world.

——1 John 2：15-16

中文和合本：

【約壹2:15-16】15不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。16因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。

原文直譯

「不要愛世界，和世界上的事物了。任何人如果愛世界，父的愛就不在他裡面了。」「因為所有世界上的事物，(就如)肉體的情慾，眼目的情慾，和今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界。」

原文字義

「愛」愛慕，喜愛(agapao)；「世界」世人，世代，系統(kosmos)；「的心」(原文無此字)。「情慾」私慾，貪愛；「眼目」眼睛，眼界；「今生」養生的，生計，生命(屬生物的生命bios)；「驕傲」狂傲，自誇。

文意註解

15節

「不要愛世界和世界上的事，」『世界』原文有三種意思：(1)世人(約三16)；(2)物質的世界(徒十七24「宇宙」原文同字)；(3)受那惡者所操控的世界(參約十二31)。此處應指後者，即指那能霸佔人心的邪惡體系。

『世界上的事』指屬世的情慾，這在16節有詳細的解釋。

「愛父的心就不在他裡面了，」『愛父的心』原文是『父的愛』，信徒是用這種的愛來愛神並愛人(參5節；四19~21)；『不在他裡面』指信徒在愛世界的情況下，便無從流露出神聖的愛(agape)了。

16節

「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，」『因為』指出下面的話乃是解釋為甚麼人不能又愛世界又愛神(參15節)；『肉體的情慾』指我們身體的需要所引發出來的慾望，特指超越正常需要的邪情私慾。

「眼目的情慾，並今生的驕傲，」『眼目的情慾』指由眼目的看見而引發出來的慾望，特指超越過限度的惡欲；『今生的驕傲』指世俗的虛榮，包括對地位、名譽、財物等的求取和炫耀，是一種冀求自我表現的誇耀。

「都不是從父來的，乃是從世界來的，」『不是從父來的』這句話表示前面的三種慾望不是指人生正常的慾望，例如人為著生存的需要而有的正常食慾、睡欲等，眼目對美好事物的正常欣賞，都是從父來的天賦慾望，但若超過限度而成為異常的追求，便不是父的本意了；『乃是從世界來的』一切異常的慾望、貪婪和野心，都是那世界的王魔鬼借著掌控世界來引誘人的心而產生的，故都是從世界來的。

話中之光

15節

(一)愛世界的心和愛父的心是不能並存的，因為凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了(雅四4)。

(二)一個人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個(太六24)。

16節

(一)人類墮落的史實(創三6)，顯明人犯罪乃是由於貪愛這三種情慾：(1)好作食物──肉體的情慾；(2)悅人的眼目──眼目的情慾；(3)能使人有智慧──今生的驕傲。

(二)主耶穌勝過魔鬼的試探(路四1~12)，表明祂的生命是叫我們能勝過世界的要素：(1)拒絕變石頭為食物──勝過肉體的情慾；(2)拒絕萬國的榮華──勝過眼目的情慾；(3)拒絕從殿頂上跳下去──勝過今生的驕傲。

02

今日複習

前4節：

【約壹1:9】我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義；

【約壹1:5】神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。

【彼後3:8】親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。

【彼前5:8】務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。

後4節：

【彼前2:24】他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。

【雅2:13】因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判，憐憫原是向審判誇勝。

【帖前1:9】因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像，歸向神，要服侍那又真又活的神，

【林後5:17】若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

感謝主，因複習經文較多，弟兄姊妹可酌情複習。建議至少複習4節，時間充裕的弟兄姊妹可全部複習。願主使我們恩上加恩，力上加力！

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