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藥師佛十二大願及藥師咒的功德利益

藥師佛十二大願及藥師咒的功德利益



藥師佛(Bhai?ajyaguru)(藥師如來),全名作:藥師琉璃光如來、藥師琉璃光佛,為佛教東方凈琉璃世界之教主。

日光遍照菩薩和月光遍照菩薩是藥師琉璃光佛的兩大脅侍,日光遍照菩薩次補佛位,民間尊稱藥師琉璃光佛、日光遍照菩薩和月光遍照菩薩為東方三聖。


以琉璃為名,乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。東方另一佛國曰「妙喜世界」,其佛為阿閦佛(不動如來)。


據《藥師琉璃光如來本願功德經》記載,藥師佛在因地修行菩薩道時,曾發十二大願


願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時:

第一大願:自身光明熾然,照耀無量無數無邊世界,以三十二大丈夫相、八十隨形,莊嚴其身;令一切有情,如我無異。


第二大願:身如琉璃,內外明徹,凈無瑕穢,光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網莊嚴過於日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業。


第三大願:以無量無邊智慧方便,令諸有情,皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少。


第四大願:若諸有情,行邪道者,悉令安住菩提道中;若行聲聞、獨覺乘者,皆以大乘而安立之。


第五大願:若有無量無邊有情,於我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。設有毀犯,聞我名已,還得清凈,不墮惡趣。

第六大願:若諸有情,其身下劣,諸根不具,醜陋頑愚,盲聾喑啞,攣躄背僂,白癩癲狂,種種病苦。聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具,無諸疾苦。


第七大願:若諸有情,眾病逼切,無救無歸,無醫無葯,無親無家,貧窮多苦。我之名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬、資具悉皆豐足,乃至證得無上菩提。


第八大願:若有女人,為女百惡之所逼惱,極生厭離,願舍女身。聞我名已,一切皆得轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提。


第九大願:令諸有情,出魔罥網,解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見稠林,皆當引攝置於正見,漸令修習諸菩薩行,速證無上正等菩提。


第十大願:若諸有情,王法所加,繩縛鞭撻,系閉牢獄,或當刑戮,及余無量災難凌辱,悲愁煎逼,身心受苦。若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦。

第十一大願:若諸有情,饑渴所惱,為求食故,造諸惡業。得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食飽足其身,後以法味畢竟安樂而建立之。


第十二大願:若諸有情,貧無衣服,蚊虻寒熱,晝夜逼惱。若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具、華鬘、塗香、鼓樂、眾伎,隨心所玩,皆令滿足。


關於藥師咒玄奘與義浄兩位大師所譯相同:


藥師灌頂真言

南無薄伽伐帝,鞞殺社窶嚕,薜琉璃,跋喇婆, 喝啰闍也,怛他揭多也,阿啰訶帝,三藐三勃陀耶,怛侄他,唵,鞞剎逝,鞞剎逝,鞞剎社,三慕揭帝,娑婆訶!


Namobhagavate bhai?ajyaguruvai?ūrya prabha rājāya tathāgatāya arhate sa?yaksambuddhāya.


皈命___世尊_____葯______師__琉璃_____光____王______如來__應供_____正等覺


Tadyathā, O? bhai?ajye bhai?ajye bhai?ajya sam-udgate svāhā!


即說咒曰:嗡____葯在_______葯在_____葯____發生效力_____圓滿成就 !


而藏文本則稍有不同,差異如下:


Tadyathā, O? bhai?ajya bhai?ajya mahā bhai?ajya rāja sam-udgata svāhā!


即說咒曰:嗡_____葯________葯_____大____葯______王___生起成就___圓滿!


藥師咒一在生病、受傷時誦念,祈求藥師佛加持病人,幫助早日療愈(於食物或飲水誦念一百零八遍,給病人服用);二是與藥師佛相應,能夠往生藥師佛的佛國琉璃世界,也可為亡靈誦念。


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