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【世紀末警鐘】

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皈依正信三寶,遠離附佛外道,

聽聞正法,親近善士,依教奉行,持戒精進。


皈依佛、皈依法、皈依僧!




無上甚深微妙法, 百千萬劫難遭遇。


我今見聞得受持, 願解如來真實義。


三皈依


皈依佛,兩足尊。

皈依法,離欲尊。


皈依僧,眾中尊。


皈依佛,不墮地獄。


皈依法,不墮惡鬼。


皈依僧,不墮旁生。

皈依佛竟,終不皈依天魔外道。


皈依法竟,終不皈依外道典籍。


皈依僧竟,終不皈依外道徒眾。


自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心。

自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海。


自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙,和南聖眾。

【世紀末警鐘】



世紀末警鐘( 541 - 560 )


541.


在家有個小戰爭,在國有個中戰爭,在世界就有個大戰爭。那麼要先把小戰爭平息了,然後這個中戰爭也就沒有了,那大戰爭也自然不會發生了。


542.


所有的眾生都是我的家人,宇宙是我的身體,虛空是我的大學,我的名字了無形相,慈悲喜舍是我的功用。


543.


佛教里沒有發財法。


544.


現在的空氣為什麼會污濁呢?因為一般人不知道修行,不會使用電療,所以空氣越來越污濁。


545.


我們修道人,要用電療把空氣消毒,什麼是電療?就是靜坐。從靜坐中放出智慧光,這個智慧光就是電,這種電波放到空氣中,有殺菌的作用。把混濁的空氣變成清潔的空氣,這叫電療世界之病。


546.


佛為什麼要度眾生?因為他看「是男子皆是我父,是女子皆是我母。」他的父母在六道輪迴中受苦,所以無論如何他也要度眾生,希望他的父母離苦得樂。


547.


一般人,只知做小本錢的生意,不知做大資本的生意。為什麼?第一資本「善根」不夠,第二經驗「智慧」不足,所以沒有大發展。什麼是大生意?就是出離三界的生死大事。


548.


妄想好像大海,本來是風平浪靜。一旦風起,則興起波浪。波浪是從風那裡來的,所以要把業風平靜。業風平,妄想便少了。怎樣平業風?就是不造惡業。所謂「諸惡莫作,眾善奉行。」


549.


如果講究漂亮美觀,那就是習氣沒有除。


550.


如果貪美食、貪味道,那就是習氣沒有除。


551.


如果貪圖住得舒服,睡得舒服,那就是習氣沒有除。


552.


當知所造的廟,經過長時間,皆會變壞。所建的塔,經過劫火,會被燒空的。唯獨靜坐,能把自性中的佛法僧三寶修行成功─這是無漏的功德,不怕風雨,不怕劫火,永遠存在,所以無相功德勝於有相功德千萬倍。


553.


敢怒不敢言,也是發脾氣。


554.


修道人要用德行來感化人,不要用勢力來壓迫人,對任何人要講道理,令人心服口服。


555.


管理大眾的飲食,調和恰當,就有功德。若是調和不好,馬馬虎虎,也是有罪過。合乎法度,就是功;不合法度,就是過。愛惜食物,就是功;糟蹋食物,就是過。


556.


這個中道,沒有喜,沒有怒,沒有哀,沒有懼,又沒有愛,又沒有惡,更沒有欲,在喜怒哀懼愛惡欲七種感情上,沒有波浪;那麼在內則沒有妄想,在外亦沒有貪求,內外身心都清凈,這種境界就是性定。


557.


七情好像海中的波浪。若是白浪滔天,可能將船打翻;若是風平浪靜,船則平安抵彼岸。修道人首先將七情認識清楚。不是知道七情的道理,就算完了事,而是要控制七情的引誘,調伏七情的作怪,如果不被七情的境界所動搖,那就是性定。


558.


事情來了,應付一下,不要存攀緣的心。事情去了,不留痕迹,心凈如洗,要曉得三心了不可得的道理,明白之後,依法實行,才是真正懂佛法。


559.


學佛法最忌諱有始無終,半途而廢,前功盡棄,不可中道自劃,停止前進,始終到不了寶所。


560.


切記!切記!無論做什麼事,要有始有終,不要為外境所搖動而退失自己的志願。發願立志如金石,不要為逆境和不如意所動,而忘失菩提心。

【世紀末警鐘】


【世紀末警鐘】



迴向偈


願消三障諸煩惱


願得智慧真明了


普願罪障悉消除


世世常行菩薩道


願以此功德。莊嚴佛凈土。


上報四重恩。下濟三途苦。


若有見聞者。悉發菩提心。


盡此一報身。同生極樂國。

【世紀末警鐘】



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