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據說在法國你手持剪刀開門,很可能會被便衣打死



據說在法國你手持剪刀開門,很可能會被便衣打死



法國當地時間 3 月 26 日晚上 8 點,一名中國公民在位於自己巴黎 19 區的家中被破門而入的便衣警察槍殺。第二天晚上,在法華人舉行罕見大規模示威抗議活動,隨即遭到巴黎警方暴力驅逐。28 日晚,數千華人再度舉行抗議活動,其中也有不少其他族裔聲援示威,雙方引發衝突,警方使用了催淚彈、噴辣椒水、警棍抽打等方式驅逐抗議人群,35 名抗議者被捕。此次事件令法國華人陷入空前的憤怒。


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由於案發當時警察穿著便衣並且沒有執法記錄儀的記錄,死者家屬和警察雙方各執一詞。


死者的女兒們表示,警察敲門時父親(即死者)正在廚房殺魚做晚飯,聽到外面有大力敲門聲並沒有為其開門(死者住家附近 19 區經常會有假警察以檢查的名義進行搶劫),隨後便衣警察暴力破門並在入門後的短短几秒內就槍殺了她們的父親,並將死者家屬控制在一個小屋內。而警方稱當時死者手中有剪刀並刺傷了其中的一名警員,另外一名警察為了保護同事向其開槍射擊。


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@ 澎湃新聞 / weibo


然而法國主流媒體對此事的報道似乎只採納了警方的說法,完全忽視死者家屬的申訴。


法新社 26 日發出的第一篇通稿題目是「巴黎:警察執行公務被傷,襲擊者被擊斃」,而隨後,法國的各大主流媒體紛紛採取法新社通告,同樣的題目,更有甚者《巴黎競賽畫報》和《費加羅報》只是在文中指出了警察的傷情,絲毫沒有提及死者被擊斃這一信息。根據《巴黎人報》轉述當地警方的解釋是死者酗酒,有精神病史和家庭暴力的傾向。

直到 3 月 28 日開始,才有主流媒體開始報道死者家屬方面的敘述,但是案件具體細節仍不清楚。



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《費加羅報》和《巴黎人報》



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這件事情迅速在留法華人圈引起巨大波瀾。消息由朋友圈迅速傳開,案件發生的第二天,巴黎的亞裔華人團體在當地警察局門口舉行和平遊行示威活動,悼念死者。



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但隨著警方出門阻止,雙方情緒都變得激動起來。華人團體開始在警察局外部高聲示威「 Assassin(謀殺)」 抗議警方執法過當,並開始湧向警方設置的防護欄。在抗議期間,警察用警棍擊打部分華人抗議者,最後演變成了暴力衝突,警方最後逮捕了 35 名示威者。



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3 月 28 日中國駐法使館第一時間向法方提出交涉,要求法方儘快查明真相。外交部也同時發布了《關於一旅法中國公民與警察發生衝突被打死案有關情況》的公告。



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北京時間 3 月 29 日 8 點法國巴黎警察部門官員會見當地華人僑領,並表示警察內部已緊急啟動兩個獨立部門介入調查,三名涉事警察目前已停職關押審查,被逮捕的 35 名示威群眾已經有 26 名被釋放,其餘九人經過相關的法律程序後,將會儘快釋放。


當日下午,法國部分華人再次聚集到巴黎 19 區警察局門前進行和平示威,悼念死者。其中也有不少其他族裔趕來聲援。但是,相對和平的示威活動又轉變成了騷亂,警方開始用催淚瓦斯驅散人群。


這次的華人集會並不是華人第一次就治安問題而進行的集會示威。


華人權益的問題一直是備受關注的焦點事件,而華人權益被侵犯的事件也是屢次發生。


2016 年 8 月 7 日,旅法華僑張朝林在巴黎北郊遭搶劫,被毆打致重傷後不幸去世。2 月 19 日一名法國華人企業家因被警方懷疑證件造假被逮捕,頭部被擊中數拳。



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2016 年 1 月在義大利接連發生了多起針對華人的暴力事件,使得在意華人人心惶惶。警方調查不力以及救援時的差別對待引起在意華人團體強烈不滿,並由此導致了上千在意華人 1 月份在羅馬舉行了第一次記錄在案的大規模華人示威遊行。



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不僅是在歐洲,美國華裔群體也在多年被邊緣化後形成了一種被迫害的氣氛。



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2014 年美國紐約華裔警察梁彼得在巡邏時槍支走火不幸擊中黑人青年格雷。紐約一家高等法院陪審團認定,梁彼得二級誤殺罪和瀆職罪成立。彼得面臨最高 15 年的判決。案件發生後引起了全美華人的普遍關注,美國華人認為,作為一名亞裔,梁彼得成了美國警察和非裔美國人衝突的替罪羊。


全美華人於 2 月 20 日在美國 40 多個城市和地區發動遊行,支持梁警官上訴。



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梁彼得案 4 月 19 日在紐約宣判:梁警官被判免於坐牢,獲五年緩刑以及 800 小時社區服務。其罪行由過失殺人罪降為刑事疏忽殺人罪。


紐約市立大學亨特學院亞裔美國人研究教授 Peter Kwong 說,在紐約的華裔社區,梁彼得的案例成為多年來人們所看到的對華裔美國人的歧視的典型例子。Kwong說:「多年被邊緣化後,華裔美國人就形成了一種被迫害的氣氛。」


海外華裔乃至整個亞裔族群在追求和保護自己權益的道路上一直努力抗爭。


1992 年的洛杉磯暴動中,數以千計的黑人和西班牙裔居民趁機重點攻擊了韓國人居住的洛杉磯韓國城。一家韓國超市的老闆娘將一名 15 歲的小偷(黑人女孩)射殺。因此引發了黑人對韓國人的仇恨。



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韓國超市老闆娘和她的丈夫


在暴亂開始之後,韓國人以家庭和社區為單位開始組織巷戰防禦。在暴亂的第二天,也就是1992 年 4 月 30 號,洛杉磯警察基本放棄了韓國城的執法。韓國城附近區域陷入無政府狀態。韓國人組織起自己的武裝保安隊進行有組織的抵抗。



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在暴動中,憑藉著 70% 的個人槍支擁有率,處於數量劣勢的韓國人保護了自己。


在海外的亞裔群體中,由於受到傳統文化的影響和熏陶,華人等亞裔群體「各掃門前雪」、不關注政治、事事以息事寧人為主,但逆來順受一味忍讓往往會爆發更大的矛盾。


俗話說得好,「會哭的孩子有奶吃」,西方世界的華人或者亞裔族群再像以前那樣默默地承受一切似乎變得越來越行不通了。


在少數族群的權益保護方面,黑人族群的許多做法都是可以值得借鑒學習的。敢於為自己發聲,利用本國的法律、規則保護自己的權益,團結自身族群維護利益。



據說在法國你手持剪刀開門,很可能會被便衣打死




據說在法國你手持剪刀開門,很可能會被便衣打死



即便是在全球化、自由開放的今天,世界各地對於少數族裔的歧視仍舊存在,要打破這種歧視任重道遠。


不迴避涉及自身權益的任何問題,對於侵犯到自身族群的不公之事敢於發聲,如今的海外華人為爭取合法權利也終於邁出了自己的一步。因為畢竟除了自己,沒人能為爭取你的權利去戰鬥!


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