憶往昔會講之風

想當年「鵝湖之會」讓後人津津樂道，它是中國哲學史上一次堪稱典範的學術討論會，首開書院會講之先河，辯論之熱烈，遠近聞名。王陽明心學公眾號運營這麼久以來，非常感謝大家的關注和支持！秉承著傳承心學之使命，特發出此倡議：同心者重建會講之風。

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年前，陽明先生在經歷百死千難後，創立了以「致良知」為宗旨的心學。先生深信，心學是對治社會弊病、挽救世道人心、重建生活秩序的良方。故而，一種強烈的使命感促使先生一定要弘揚、傳播致良知之學，使人們注重從心上用工。

在陽明先生看來，學問不能限制在少數士人，要儘可能地通俗化、平民化。「與愚夫愚婦同的，是謂同德。與愚夫愚婦異的，是謂異端。」基於此，先生熱衷於「聚眾講學，指點良知，倡行心學」，注意此處講得是：聚眾講學，不是聚儒講學。先生曾說過：「某願從事講學一節，盡除去四者，亦無愧全人。」也就是說，只要是能傳播好心學，哪怕沒有四節（文章，政事，氣節，勛烈），也心滿意足了。可見先生對於心學傳播的渴望。

然而，傳播之難超乎想像。如今我們看到的很多資料多是心學門人所記錄，感到心學似乎昌興順利，實則不然。從龍場初到貴陽，先生開講「知行合一」，門人對此的記載聊聊幾筆，比如「紛紛異同」「多扦格不入」，其實就是遭到士大夫們的一致排斥。理學對士人的思想形成了很大束縛，一切以朱子是非為轉移，不敢稍有逾越。通過官學，道統要傳播心學，除了挫敗，還是挫敗，如何在此萬難中找到適合心學的推廣之法呢？

開立心學書院，強化會講之風。既然官學和理學書院進不去，那就自立心學書院。心學並非圍繞典籍展開的學問，而是良知證悟的心法，所以師友間在書院進行思想的交流更為重要，尤其是不同觀點的碰撞，激蕩，會有互相誘掖鼓勵、發明印證、切磋砥礪的效果。有鑒於此，先生非常重視交流辯論為主的推廣方式。先生不僅自己興辦會講，還大力倡導會講之風。他在越中時，門人劉邦采創建惜陰會，定期會講。先生對此舉大為讚賞，為之做惜陰說。門人蕭良翰論及會講時感嘆道：人的良心不促不發，發用之後，不聚則不凝。師友間一番點撥，總會有一番警醒。。。可以說，心學能在理學的重壓之下，茁壯成長起來，會講的形式功不可沒。

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年後，陽明心學重現光明，迎來前所未有之發展機遇。然則，大興之下，陽明心學虛火亦旺盛。熱議心學者多，獲得心學實際助益者少。了解王陽明傳奇者多，吸收心學要義者少。稱頌讚嘆之文多，於實修處直指人心者少。最要命的，也是最不正常的，缺乏分歧，缺乏討論，缺乏碰撞。如今雖然沒有理學重壓，但是要倡明亦任重道遠。並且，我們首先需要將前人的成功經驗繼承和發揚才行。

從歷史經驗可以看出，心學的發展是一個系統工程。心學者需要與會講鏈接，會講需要與書院鏈接，書院需要與百姓鏈接。如此生生運行，則心學可茁壯成長。書院在現代網路社會，其藏書、祭祀、講經、授課等功能已經被逐漸替代或弱化。可是無論怎樣，會講，這種近距離的思想碰撞都是無法被替代的。如今社會，更會顯示其重要性。如果心學會講之風能夠重建，則心學大興有望矣。

雖然自知力量微薄，可是我們仍然要站出來大聲倡議：願與同心者重建會講之風。

1.

如果您贊同我們的倡議，並且願意參加會講，請在公眾號上留言，並且註明您所在的城市名字，以便我們組織活動時通知您。

2.

如果您本來已經在策劃類似的活動，我們願意全力支持，利用王陽明公眾號十餘萬粉絲，為您全力宣傳。

3.

如果您已經建立了書院，精舍等，願意承辦會講，我們不僅可以為您宣傳，還可以為您聯絡名師和心學高手。

4.

如果您是在承辦各種市民講堂類的活動，我們也願意為您聯絡老師和宣傳。特別是可以為您安排可以結合民眾日用講解心學的老師。

5.

如果您有任何建議，或者願意貢獻其他資源，也請您聯繫我們，心學傳播需要匯聚各路高手。

當然，無論怎樣，心學公眾號在今年都會舉辦會講的，我們的操作方式會比較簡單，能者辯論，聽者不限，費用

。我們並非一個公司，也不想主導什麼，只是樂見其成，願與您共同傳播心學。

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