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新一波的「漢服」電視熱:漢服的瞎掰和金星的傳統,哪個更可怕?

文 | 春梅狐狸


(「原創」不易,請勿抄襲、洗稿,授權請微博私信@春梅狐狸)


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本文聊聊最近兩個與「漢服」有關的話題,分別是《我是大美人》和《金星秀》。——一個對此提不起多少精神而不想分成兩篇寫的號主。


因為我好久不看CCTV12以外的電視了,所以這兩個節目都來自後台大家的爆料。你們看看,後台的留言我還是有在翻的,不就是懶得回而已!


《金星秀》Vs《我是大美人》:


一個假裝內涵,一個只要膚淺

新一波的「漢服」電視熱:漢服的瞎掰和金星的傳統,哪個更可怕?



把兩個節目關於「漢服」的這期對比看,你就會發現兩者的風格真是特別不一樣,這個差別就跟芒果台和番茄台的區別一樣,特別有意思!


從選人方面吧,其實聊「漢服」的話題選擇上台的人會極大影響聊的角度和深度。芒果台選的其實是漢服圈外人,說圈外是因為她們並不被漢服核心人群所認同,雖然在吃瓜群眾眼裡你們自己搞分裂而已。

新一波的「漢服」電視熱:漢服的瞎掰和金星的傳統,哪個更可怕?

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《我是大美人》截圖


番茄台選的就是相對比較「中規中矩」的漢服圈人士了,雖然完全不認識此人。

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《金星秀》截圖,忽然發現就沒介紹過另外兩個女生的名字啊!


說白了,芒果台找來的是賣攝影的人,番茄台找來的是賣活動的人。

所以他們所表現出來的面貌也不一樣,芒果台注重的是漢服發展至今比較「古風」的一面(漢服圈和古風圈融合的那個群體),突出在攝影、化妝、網紅等方面。你可以說比較快餐,也可以說比較視覺,和馬桶台這個《我是大美人》的節目定位也有關係。

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《我是大美人》截圖


番茄台就直接是來背書「百度百科」里的「漢服」詞條的,儘管是上海的組織,但卻是漢服前期比較偏重形式上的東西,都是一些主義性的東西。(關於漢服發展變化的東西,我之前整理過,如果大家興趣我可以發出來。)

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《金星秀》劇照


最後節目效果就變成了,《金星秀》里的「漢服」假裝自己特別有內涵,一副我這件衣服寫滿了「中國哲學」的架勢(這部分後面專門會分析這些問題),而《我是大美人》就只要膚淺的好看古風,妹紙們都畫著吃瓜路人看不太懂卻還要似懂非懂地表示還挺好看的妝容,講得也都是攝影啊、拍照啊、化妝啊、設計之類的。


天文?地理?做人規矩?


「漢服」身上真裝不下這麼多!


因為《我是大美人》里的內容偏「古風」,也就是很多漢服圈人士眼裡的膚淺,所以只需要用到大家的審美而已(古代妝容那塊之前其實陸陸續續都寫過一些的,以後有機會了還會補充)。

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《我是大美人》截圖


所以就聊聊《金星秀》負責「內涵」的那些東西吧。


毫無意外的,那位「綠茶」先生就沒忘記給金星介紹了漢服身上的意義,反正按照他的解釋就是,這件衣服上啊寫滿了天文地理做人道理,牛X不牛X,唬人不唬人,所以我才喜歡如此牛X唬人的漢服啊!

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啊?合著還是一本無字天書啊!問題是,我沒看出「天圓地方」,倒是看出「我好方」了!


很多人聽過漢服愛好者跟你夸夸其談這套「無字天書」的理論,但是你要問他出處在哪裡卻都回答不出來。喏,看好了,出自《禮記·深衣》


古者深衣,蓋有制度,以應規、矩、繩、權、衡。短毋見膚,長毋被土。續衽,鉤邊。要縫半下;袼之高下,可以運肘;袂之長短,反詘之及肘。帶下毋厭髀,上毋厭脅,當無骨者。制:十有二幅以應十有二月;袂圜以應規;曲袷如矩以應方;負繩及踝以應直;下齊如權衡以應平。故規者,行舉手以為容;負繩抱方者,以直其政,方其義也。故《易》曰:坤,「六二之動,直以方」也。下齊如權衡者,以安志而平心也。五法已施,故聖人服之。故規矩取其無私,繩取其直,權衡取其平,故先王貴之。故可以為文,可以為武,可以擯相,可以治軍旅,完且弗費,善衣之次也。具父母、大父母,衣純以繢;具父母,衣純以青。如孤子,衣純以素。純袂、緣、純邊,廣各寸半。


——《禮記·深衣》


是的,人家可沒說是「漢服」,人家說的是「古者深衣」,這兩者有啥關係么?且不說漢服愛好者一直口口聲聲不要文物、不要復原、抗拒考據,就算這會兒又要了,「深衣」也不等於古代服飾,連當時的服飾都不能等於。


之前聊《左衽?右衽?你暴露的正是對服飾史的蠻橫無知!》的時候,我們就說了一個問題,就是儒家經典們成書很早很雜,內容更是往往記載著比成書年代更早的東西,導致書中的概念後世無法理解,所以它們往往都有歷代儒者的不同版本註解。所以,「深衣」到底是個什麼東西,歷代儒者多了很多推測,中日韓各國都摻和進來了,版本甚多!

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明代《三才圖會》

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明和二年(1765)九月、中井履軒 紙製深衣

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李朝 深衣本

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李朝《四禮便覽》


所以,不僅僅是衣服指代錯了,「綠茶」先生的解釋更是毫無來由,至少他說的版本和朱熹、黃宗羲等大儒的版本是有很大的出入的。不僅如此,他還上升到了《禮記》里根本沒提過的天文地理做人規矩的高度,嗯,這很百度百科。

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百度百科截圖,是不是一毛一樣!


「綠茶」先生家有沒有這幾本儒家經典不好說,但是他家電腦打開百度網頁一定是很勤快的這點毋庸置疑啊!


既無新意,亦無悔改


老套的「漢服」和老套的「錯誤」

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《金星秀》劇照


對於《金星秀》這張合影,真是毫無懸念的本朝服飾啊,包括金星身上自己的旗袍,都充滿了與服飾的不協調感。

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《金星秀》劇照


先說「綠茶」先生自己的所謂「玄端」,又是儒家經典里的一種禮儀性服飾。而他說的什麼方方正正出自《釋名·釋衣服》


玄端,其袖下正直端方與要接也。


——《釋名·釋衣服》

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《金星秀》截圖,真沒看出來「方方正正」!


「玄端」的考據情況與上面提到的「深衣」類似,但是「玄端」明顯有提示到顏色,與其搭配的「裳」都有明顯顏色提示的文獻,顏色再有偏差也不會差到「綠茶」先生的青衣紅裳上去。

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玄端,玄裳,黃裳、雜裳可也,緇帶,爵韠。(鄭玄註:玄端即朝服之衣易其裳耳。上士玄裳,中士黃裳,下士雜裳。雜裳者,前玄後黃。士皆爵韋為飢,其爵同。不以玄冠名服者,為緇布冠陳之。)


——《儀禮·士冠禮》


雲「端,玄端也。衣玄端,冠章甫,諸侯日視朝之服」者,其衣正幅染之玄色,故曰玄端。案《王制》云:「周人玄衣而養老。」注云:「玄衣,素裳。」天子之燕服,為諸侯朝服。彼雲玄衣,則此玄端也。若以素為裳,即是朝服。此朝服素裳皆得謂之玄端,故此注云「端,玄端」,諸侯朝服。若上士以玄為裳,中士以黃為裳,下士以雜色為裳,天子、諸侯以朱為裳,則皆謂之玄端,不得名為朝服也。


——《論語註疏》


那麼為什麼「綠茶」先生一會兒深衣一會兒玄端,看似一副信奉儒家的模樣,為什麼卻會穿了一身明顯錯誤的衣服上去呢?


很簡單,因為他隨手就抄了明代的祭服,然後整了一個簡陋版的出來。

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擷芳主人繪製

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《金星秀》截圖


說好的先秦呢?這都誤差快兩千年了吧,嚇得我抱緊了自己的睡衣……(我連「綠茶」先生在哪家淘寶店買的都知道!只是他換了頂帽子,帽子的繩子還瞎繞,不懂得這麼繞就別繞了,真怕他勒死自己)

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《金星秀》劇照

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前面說了,每朝每代幾乎都在搞這些古制衣服的「考據」版,其實就是附會,拿出來的結果往往放在今天說是很好笑的。比如,他們認為貼里很有「深衣」范兒,但是「貼里」這個詞都是蒙古語來的。不過實話實說,「貼里」的確要比現在漢服倒騰出來的「深衣」要符合文獻描寫多了,這也側面說明要符合一段文字描寫的衣服很多,但並不具備唯一性和排他性。

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宋代《三禮圖集注》

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明代《三才圖會》


不過就算是這個錯誤的青衣紅裳,也不是「綠茶」先生髮明的,充其量他就是個錯誤的搬運工罷了,就跟他解釋「漢服」起來「百度百科」的背誦者一樣。他另外搬運的錯誤還有那個「三繞曲裾」。

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《金星秀》截圖


我的天哪,這「N繞曲裾」的錯誤就算放在漢服圈都是會被人鄙夷的極其老套的錯誤啊!據我所知,魔都的漢服小團體挺多的,番茄台咋就找了個這麼尬又這麼陳舊的一個呢(《金星秀》的外聯真是太差了)?這種曲裾完全就是早期古裝劇影響下的產物。

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(我正在寫一篇關於服飾剪裁的文章,裡面主要部分就是曲裾,過陣子推送,這裡就不多說了,多了又是幾千字。)


而唐代這身本來我是很想嘲笑「綠茶」先生對於金星女士所謂爆乳的「科普」的,但是我全程都在害怕那個妹子的假髮會掉下來或者太重壓垮她的脖子,就笑不出來了。關於唐代服飾梳理之前就寫過了,終於有一篇不是挖坑而是現成的了,見《苗條的唐代服飾史:以胖為美之前的風華歲月 | 經典舊文》《楊貴妃的服飾史:肉肉臉的妹紙總是不會太難看!| 經典舊文》

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《金星秀》截圖

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只想對這個妹子說,別低頭,假髮套會掉!


而給助理主持設計的穿錯衣服的橋段,劇本的刻意感尷尬得飛起(我沒看過《金星秀》,這是他們故意這麼做效果么?)。

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轉發抽獎也只有20個人要?


關於左衽右衽的坑已經填好了,見《左衽?右衽?你暴露的正是對服飾史的蠻橫無知!》。主要是沒想到還帶了一條假領子上台,我以為這種漢服圈偷懶搞出來的東西應該是要藏著掖著的,沒想到就這麼曬出來了。

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《金星秀》截圖


由於漢服愛好者穿一身皮的現象很嚴重,就是在現代服飾外面套穿漢服,只注重一層拍照可見的皮,但又希望衣服有本身的層次感,就引入了戲曲里的水領。

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其實「綠茶」先生也是裸奔了一層皮就上電視了


截圖來自淘寶不同漢服店對於假領的產品介紹


這麼一個尬到飛起、揭穿自己底褲的配件,真的還是藏好吧!


比起謬誤遍地的漢服宣傳者


我更害怕聊傳統的金星


登上《我是大美人》和《金星秀》的漢服宣傳者的目的早就不如很多年前的那批人來得單純了,當年雖然有些頭腦發熱但是當時很多人是真的還算可以在電視上侃侃而談一些儒家經典的。

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早期漢服報道


如果說「綠茶」先生是一個錯誤的搬運者和百度百科的背誦者,那麼曾經的那些人就是錯誤的製造者和百度百科的撰寫者。此處我對「綠茶」先生的貶義和鄙夷遠大於這些漢服「前輩」們,我在《這已然不是一個專家神聖不可侵犯的時代,卻也不是一個可以詆毀任何人的時代 | 從郝相赫事件談到高春明》里談過,像我經常在文章里繞也繞不開的高春明,其實我對他的反感是不大的,我對繼承他們的錯誤的人反感反而是百倍千倍的大。天下是沒有不犯錯的學者的,有的只是犯了錯不改的人和一群搬運錯誤不動腦子的渾人。所以,我不討厭80年代製造出錯誤的高春明,我討厭的是20年後依然才重複自己錯誤的高春明,更反感那些搬運80年代錯誤卻連自己錯誤出處在哪兒的漢服愛好者們。

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除了這些,我還特別害怕居然蹭著熱點要聊傳統文化的金星!


之前和基友聊天,鄙視偽娘變裝也好,性別認同障礙也好,為什麼他們所構建出來的女性更像是一個直男眼裡的女性,社會去強迫女性迎合的理想形象,而不是一個廣泛真實存在的女性呢?


你看金星是怎麼理解傳統的?她對於自己領養來的女兒的教育是,關在四樓,不許下樓,美名其曰「傳統方式」。我猜,如果不是裹小腳會被告故意傷害,她可能也上手了吧!

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圖傳 嚴肅八卦


她對於世界又是怎麼理解的呢?「任何一個國家,整個結構,都是男人設計出來的。你要認清這一點。你可以解放,你可以受教育,但最後你還得回到遊戲規則里來。」

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這何其相似我之前看到並寫文反駁的漢服圈某些人拒絕女性參加祭祀活動的主張《祭祀讓女性走開?別讓傳統成為男尊女卑的庇護傘》。傳統不是男尊女卑的保護傘啊!


她作為一個變性人,成為了她渴求的女人,她卻以女性必須要生孩子,必須男尊女卑認知女性的。

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圖傳 嚴肅八卦


金星是變性了,她是勇敢做了自己想做的女性,卻也是性別固化里的那個女性。醫生拯救了她的肉體,改造了上帝錯誤給她的男性的軀體,卻沒能拯救她的靈魂。


注視頻截圖來自於:《我是大美人》http://www.iqiyi.com/v_19rraeyztw.html,《金星秀》http://www.bilibili.com/video/av9334240/


注業餘打理,無暇校對,若有錯字,還請見諒


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