一拙，一靜，是真正的聰明

1.大智若愚是用拙

　　蘇東坡說：「大勇若怯，大智若愚。」

　　這與老子「大成若缺、大盈若沖、大巧若拙、大辯若訥」一脈相承。

　　曾國藩主張「一味渾厚，絕不發露」，就是在做人方面「用拙」。

　　事事精明，善於投機鑽營，不是大智。真正的大智是低調做人，踏實做事，不怕吃虧，以苦為樂，憨厚樸實，像缺心眼一樣。

2.難得糊塗是用拙

　　傳說有一次鄭板橋去拜訪好友金農，二人都是「揚州八怪」中的成員。

　　金農在一張紙上畫出光禿禿的六道豎直的黑線，然後題寫了「六根清凈」四個字。

　　鄭板橋拿過毛筆，畫了好幾個黑圈，把六道黑線抹得一塌糊塗，又把「六根清凈」四個字劃掉，補寫了「難得糊塗」四個字。

　　二人相視大笑。

　　若能理解並實踐「難得糊塗」之「用拙」，將會一生受用無窮。

3.以退為進是用拙

　　老子說：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭。」

　　「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，身心清凈方為道，退步原來是向前」，這首禪詩，以描寫農夫插秧來說明道理。

　　人生路上，有的時候前面是險坑，跌下去會粉身碎骨;有的時候前面是一道牆，撞上去會鼻青臉腫。

　　這時候應該懂得以退為進，轉個彎，繞個路，曲徑通幽，前面仍然會有廣闊空間，正如古人所說，「退一步想，海闊天空」。

4.萬事隨緣是用拙

　　布袋和尚說自己：「老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了。」

　　萬事皆有緣，人生當隨緣。人生隨緣，即是「枯萎的隨它枯萎，繁榮的任它繁

　　榮」，隨遇而安，看似愚拙無成，其實獲得了生命的自由和性靈的完整。

　　生活是在隨緣中實現，心智也在隨緣中成長，歲月本無疆，人生當守拙!

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