千年來被罵得最慘的人，曾經是個熱血青年，如今跪在岳墳前

凡事，眾口一詞時，我希望有人能發出一絲異議；群情憤憤時，我希望有一種理性能撥開情緒凝成的迷霧，分清子丑寅卯，還原一些事實和真相，即使萬惡不赦，也要看看這個人是不是與生俱來就壞得頭頂長瘡腳底流膿。對於歷來認為的奸臣秦檜，也希望如此。

在金人入侵前的太平日子裡，秦檜的人生理想與周圍的秀才和士大夫們並無二致。入仕前，他曾當過私塾先生，日日與調皮搗蛋的小鬼們一起，靠微薄束修度日，人生理想也僅限於置些田產，做一個衣食無憂的讀書人，故他寫詩曰：「若得水田三百畝，這番不做猢猻王。」秦檜的人生轉折和受到後來的歷史評判，皆因為那一場把北宋廟堂綱常砸得稀巴爛的「靖康之變」。

1126年，金人長驅直入，兵臨京城之下，朝廷慌作一團。宋徽宗對政事從不掛心，對責任從不在意，大難臨頭，他把這副爛攤子直接撂給兒子趙桓（宋欽宗），逃之夭夭了。李綱留守京城，積極籌措抗金事宜。然而，皇帝都逃了，蔡京、童貫也逃了，想逃的人還很多，遂人心渙散，孤掌難鳴。在此危急關頭，秦檜以太學學正這樣一個小官之身，向宋欽宗上「兵機四事」，提出對金人不可寄希望於議和、不可示怯、不可讓金人知道虛實等建議。1127年底，金人第二次南侵，要求宋朝割讓太原、河間、中山三鎮。宋欽宗與大臣們商議，贊同割地議和的大臣七十人，反對割地主張抵抗的三十六人，秦檜就是三十六者之一。

每每在浩如煙海的史籍中讀到關於秦檜的故事時，總會想到汪精衛。汪精衛因刺殺載灃事敗被捕後，清庭宣判立即處斬。在監獄中，熱血青年汪精衛從容寫下：「慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。」其為民族拋頭顱灑熱血不怕犧牲生命的豪情躍然紙上，如果真的就義，在歷史典籍中那他就是英雄而非漢奸了。秦、汪二人最可堪比擬的地方，就是秦檜面對金人當初的威逼利誘，也有一篇類似的文字，即他向金人上的《乞存趙氏議狀》。

秦檜的《乞存趙氏議狀》，許多記載秦氏言行的史書，包括《宋史》，都把此狀說成他被逼無奈下與人聯名寫就，但南宋李心傳《建炎以來系年要錄》一書，曾對上議狀的來龍去脈有過詳細記載，並且全文收錄了此狀。

據《建炎以來系年要錄》載，1127年，金人攻破汴京撤離前，建立了一個傀儡政權。但在立誰為帝時，金人與當時北宋舊臣產生了嚴重分歧，金人要求立異姓，舊臣要求立趙氏。金人當然不會順從，他們先召來侍郎李若水，與他商議立君一事。誰知，李若水義憤填膺，堅決反對立異姓，把粘罕罵了個狗血淋頭，最後身首異處。粘罕又授意已經投靠金人的東京留守王時雍，召集宋臣聯名擁立張邦昌為帝。王時雍召集百官至秘書省，緊閉省門，外環兵丁，將張邦昌的姓名列入議狀，強迫大家簽字畫押。同知樞密院事孫傅、簽書樞密院事張叔夜都不肯簽，粘罕派兵逮捕孫、張，關押金營。在這種稍有不慎就可能殺頭的情況下，時任御史中丞的秦檜不僅面無懼色，還揮筆寫就《乞存趙氏議狀》，簽字畫押，送給凶神惡煞的粘罕。

秦檜在狀中說：「檜身為禁從，職當台諫。荷國厚恩，甚愧無報。今大金擁重兵，臨已拔之城，操生殺之柄，必欲易姓。檜盡死以辨，非特忠其主也，且明兩國之利害耳……興亡之命，雖在天有數焉，可以一城而決廢立哉？昔西漢絕於新室，而光武乃興……自古兵之強者，固不足恃。大金自去歲問罪中國，入境征戰，已逾歲矣。然所攻必克者，無他，以大金久習兵革，中國承平百年，士卒罕練，將帥未得其人也。使異日士卒精練，若唐藩鎮之兵；將相得人，若唐肅、代之臣，大金能必其勝負哉？且世之興亡，必以有德而代無德，以有道而易無道，然後皇天佑之，四海歸之……如必立邦昌，則京師之民可服，而天下之民不可服；京師之宗子可滅，而天下之宗子不可滅也。檜不顧斧鉞之誅、戮族之患，為元帥言兩朝之利害，望稽考古今，深鑒忠言，復嗣君之位，以安四方之民。非特大宋蒙福，實大金萬世之利也。」

這篇議狀一千六百餘字，行文緊湊，結構嚴謹，觀點鮮明，有理有據，堪稱檄文。為什麼這樣說呢？一方面，寫議此狀十分危險。金人立異性是劍拔弩張的決定，前有李若水，後有孫傅、張叔夜為例，這說明誰反對誰就有掉腦袋的危險；另一方面，此議狀系秦檜手筆無疑。秦檜「具單狀」，以第一人稱寫就，說明議狀是以個人名義寫就。同時，議狀有一定的預見性。「西漢絕於新室，而光武乃興」，是對宋金雙方形勢頗有見地的研判。再者，也是最重要的一點，就是體現了秦檜的赴死決心。秦檜這篇檄文，堪稱大刀架在脖子上寫的。文中「檜盡死以辨」「檜不顧斧鉞之誅、戮族之患」之句，與汪精衛的「引刀成一快」本質上沒什麼區別？體現了他的大義凜然、視死如歸的氣概。

他後來的確因議狀自食其果。粘罕讀完議狀，馬上讓人把秦檜抓到金營，嚴加看守。張邦昌登基後，曾上書請求粘罕放歸扣押金營的北宋大臣，粘罕應他的請求，放回了馮澥、曹輔、譚世績、孫覿等人。但明確了幾人堅決不能放，秦檜首當其衝，而根本原因，當然是因為他的議狀和反抗態度。後來，秦檜被俘到金國，成了階下囚。如果他像李若水一樣，橫屍金營，那麼那歷史典籍中，也一定會因此多一位感人肺腑、供人憑弔的忠烈。可以說，被俘北去之前，秦檜還算一位血性男兒。