自古文人相輕，文豪也不例外，且看歐陽修和晏殊如何互撕

晏殊是北宋初年間的舉國聞名的神童，他七歲時候就會寫文章，名聞遐邇。十四歲的晏殊成了八品京官，小小年紀就成了萬眾艷羨的公務員，從此一路青雲直上。

在仁宗朝，晏殊很快躍升至執政高官。他性格雖然「則峻簡率」，卻並沒有影響到仕途坦蕩。他三十五歲自翰林學士禮部侍郎遷樞密副使（樞密院副長官，樞密院與中書省共同負責軍國政事），四十一歲為三司使（官名，宋以鐵鹽、度支、戶部為三司，長官三司使，為最高財政長官，號稱「計相」）全面負責全國錢穀財糧；四十二歲為參知政事（副相），五十歲加檢校太尉樞密使，五十二歲自樞密使加同平章事（宰相），五十三歲加同中書門下平章事，集賢殿大學士，併兼樞密使，成為一代名相。

晏殊一生雖然沒有寇準、范仲淹等人那樣的顯著政績，但卻在文化教育和薦拔人才等方面做了許多貢獻。他興辦學校，汲引賢能之士，如范仲淹、富弼、歐陽修等都出自門下，王安石也受過其獎掖。晏殊庭前懸一聯：「門前桃李重歐蘇，堂上葭莩推富范」（蘇、即蘇頌，歐、歐陽修，富、富弼，范、范仲淹。）。晏殊愛才，所從游者多文學之士。

慶曆年間，西夏李元昊與宋廷於西北鏊兵，宋軍屢嘗敗績。一日天降大雪，歐陽修等人前往拜謁晏殊。晏殊見漫天的飛雪，酒興大發，置酒西園招待這些人共飲。歐陽修見國事如此，晏殊卻仍有雅興飲酒，作詩譏諷道：

主人與國同休戚，不唯喜悅得豐登。

須憐鐵甲徹骨寒，四十餘萬屯邊兵。

晏殊如何會看不出歐陽修詩中之意，心下不爽、只是不好當面發作。歐陽修作詩嘲諷不過是典型的諫官心態（職業病），感激論天下事而奮不顧身；晏殊在非常時期飲酒乃是執政心態，好整以暇是為了不損國家事體。（晏殊此舉，與當年寇準於澶州城上飲酒類似）

其實，晏殊並非對國計民生漠不關心，宋廷與西夏交惡之初，身任三司使，掌握財政重權的晏殊積極建言獻策——請罷內臣監兵，不以陣圖授諸將，使得應敵為攻守；及募弓箭手教之，以備戰鬥。又請出宮中長物助邊費...（《宋史-晏殊傳》）

文人相輕，古來如此。說起來，歐陽修與晏殊二人大有淵源。歐陽修是宋仁宗天聖八年（1030）進士，那一年恰好是晏殊知貢舉，嚴格講來，歐陽修是晏殊的門生。歐陽修一度對晏殊的提攜之恩十分感激，曾有「出門館不為不舊，受恩知不為不深」之句。

歐陽修生的耳白於面、唇不著齒，晏殊偶爾會嘲諷歐陽修長的太過隨便。

一天，晏殊與友人在談天說地間，忽然指了掛在壁間的唐人韓愈畫像道：此貌與歐陽修十分相似，也不知歐陽修是不是韓愈的後身？不過晏某人看重的是他的文章，並不是歐陽修的為人！

無獨有偶的是，歐陽修每與人提及晏殊，同樣也會不屑的神情道：晏公作品，最好的是小詞，詩次於詞，文更次於詩。而為人又次於他的文章多矣！

歐陽修這樣說，是因為他心下認為寫詞乃是小道，不是什麼正經事情。似乎不值得炫耀。其實，歐陽修的一些詞與晏殊的詞風相近（在詞壇，二人並稱『晏歐』），多是一些風花雪月，惆悵傷懷的句子。王灼在《漫雞碧志》中言：「晏元獻公，歐陽文忠公，風流蘊藉，一時莫及，而溫潤秀潔，亦無其匹。」

晏殊與歐陽修的詞作藝術成就難分軒輊，馮煦更是認為晏殊為北宋倚聲家之祖。歐陽修這樣講晏殊有失厚道，不過是五十步笑百步而已。

晏殊與歐陽修交惡，卻無意中得罪了另外一人——歐陽修的好基友蔡襄。時任諫官的蔡襄立即上表章彈劾晏殊，說他明明知道劉宸妃是皇帝生母，卻偏偏在為宸妃寫的墓誌中隻字不提（「宸妃生聖躬為天下主，而殊嘗被詔志宸妃墓，沒而不言」）。蔡襄不但哪壺不開提哪壺，還攻擊晏殊以權謀私，「役官兵治僦舍以規利」（野史記載，「因歐公此詩，明日蔡襄遂言其事，晏坐此罷相」。史家將晏殊罷相的原因說成是歐陽修的一首詩，不過是為尊者諱而已。劉太后在世時，對於仁宗生母為劉宸妃的事情沒有人膽敢揭蓋子，蔡襄這樣說，明顯是欲加之罪）。

仁宗就坡下驢，將晏殊逐出朝堂，令他出知潁州。人過中年的晏殊黯然離京，先知潁州，再徙陳州、又徙許州，六十歲時再知永興軍（陝西西安），在晚年時從終點又回到起點，徙河南府，兼西京留守。

對於晏殊的貶謫，史家替他鳴不平道：「然殊以章獻太后方臨朝，故志不敢斥言；而所役兵，乃輔臣例宣借者，時以謂非殊罪。」