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司馬懿的臨終遺言有何玄機?

司馬懿的臨終遺言有何玄機?


公元251年八月,一世梟雄司馬懿時至73歲,走到了生命的盡頭。然而雁過留聲、人過留言,司馬懿在臨終前會留下什麼遺言呢?

史書如此記錄他的遺言:「吾事魏歷年,官授太傅,人臣之位極矣;人皆疑吾有異志,吾嘗懷恐懼。吾死之後,汝二人善理國政,輔帝平九州,慎之!慎之!」

這句話本是拳拳之心,然而大家都知道,司馬懿老謀深算,一生善於演戲。尤其在三國演義中,相比諸葛丞相,他絕對是反面人物。那麼,這句話到底是發自肺腑,還是故意說給史官們和曹魏皇室聽的,演好人生最後一場戲?眾說紛紜。

鑒於曹魏皇室對司馬懿的猜忌、懷疑可謂由來已久。當年曹操曾特意告誡曹丕,「司馬懿非人臣也,必預汝家事。」不過曹丕並沒有聽信乃父之言。

時至曹丕之子魏明帝,對司馬懿雖倚重,但並不那麼信任。曹叡:「司馬公忠正(指司馬懿),可謂社稷之臣乎?」陳矯:「朝廷之望,社稷,未知也。」而另一大臣高堂隆在病危之際,也提醒明帝「宜防鷹揚之臣於蕭牆之內,可選諸王,使君國典兵,往往棋跱,鎮撫皇畿,翼亮帝室。」矛頭直指司馬懿。

後來司馬懿儘管成為魏明帝的託孤大臣,但也有所防範的。司馬懿以太尉「持節都督中外諸軍、錄尚書事,與爽各統兵三千人,共執朝政」。而曹爽則是「拜大將軍,假節鉞,都督中外諸軍事,錄尚書事」,顯然曹爽為第一託孤大臣,而司馬懿次之。司馬懿名望功績遠在曹爽之上,如此安排後事,顯然對司馬懿的不放心。

司馬懿一生東征西討,為曹魏政權立下汗馬功勞,使他成為世家大族代表人物。而區區曹爽,不過是皇族一庸庸碌碌的紈絝子弟,機緣巧合執掌權柄,偏偏又「專擅朝政,兄弟並掌禁兵,多樹親黨,屢改制度」,這自然激起世家大族,包括大部分朝臣對他的極度怨恨和反對。

後來司馬懿詐以老病將死騙過曹爽,這也是他最尋常的政治表演。

司馬懿的臨終遺言有何玄機?

249年,在世家大族鼎力支持下,蓄謀已久的高平陵政變爆發了,「帝陰養死士三千,散在人間,至是一朝而集,眾莫知所出也」(《晉書·景帝紀》)。曹爽集團被一舉剪除。

在《晉書·宣帝紀》中有如下記載,「誅曹爽之際,支黨皆夷及三族,男女無少長,姑姊妹女子之適人者皆殺之。」

後來太尉王凌企圖發動針對司馬懿的政變,又被73歲高齡的司馬懿誅殺。

最最主要的是,後來其子司馬昭竊取了政權,司馬懿的名聲隨之也壞了。尤其在三國演義中,將他「輔帝平九州」這句話關鍵的話沒寫,於是許多人開始嚼文咬字。

「吾事魏歷年,官授太傅,人臣之位極矣。」這話分明是說,我司馬氏位高權重,來之不易,告訴兒子「權」的重要性,要抓權,特別是政權和軍權。

「人皆疑吾有異志,吾嘗懷恐懼。」此話為不打自招之言。你司馬既然無異志,怕什麼呢?還專門交代,既然人皆疑你有異志,絕非空穴來風。

「吾死之後,汝二人善理國政。慎之!慎之!」這句話最重要,暗示兒子們如何實現自己的目的。當時魏國就是姓曹的天下,如何把天下改姓司馬,當然要「善理」一番的。

因為少了「輔帝平九州」一句,遺言意思大變:兒子們啊,我現在是不行了,往後的事就看你們了。現在國家大局已『政歸司馬』。你二人要『善理』之,要謹慎再謹慎。好自為之吧。

司馬懿的臨終遺言有何玄機?

事實上,司馬懿在世時,在魏國威望相當之高,即使毌丘儉、文欽在其死後討伐司馬師,檄文中對他依然有「故相國懿,匡輔魏室,歷事忠貞」等讚譽。史書上稱其使「天下欣賴」「天下大悅」。

到晉朝初年,司馬炎開創「天下無窮人」的太康之治,人們對他更是推崇。乃至司馬遹被傳像司馬懿,而能「譽流於天下」。

司馬懿的名聲毀敗,從永嘉之禍以後開始的,其不肖子孫自相殘殺帶來諸多浩劫,東晉又長期被世家大族把持,連帶司馬懿的地位也逐漸下降。

晉室南渡,情況與當年蜀漢類似,以蜀漢為正統的呼聲日高。

東晉滅亡後,情況更加明顯,到隋唐時代,民間說書戲曲日盛;官修《晉書》,以帝王的立場更不鼓勵效法。到明代《三國演義》之後,「空城計、火熄上方谷、見木雕魏都督喪膽」等醜化的司馬懿形象被演義廣傳於民間了。

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