遇到這個不起眼的奇門兵器，刀劍真的會被打成「皮皮蝦」嗎？

十手，中文名 鐵尺，源自中國武術，在廣東客家、海陸豐、福建客家地區、川渝、湖南株洲一代比較流行，後來傳至中國的附屬島「琉球」。目前在國內比較冷門。反而日本人十分鐘愛鐵尺。日本官方稱呼為「十手」，即琉球三叉刺。日文作「サイ」，該型武器英文名由日文音譯為「Sai」，中文作「十手」。與中國鐵尺相似之處，又有區別。現在常用於硫球空手道的器械教學，又稱空手道短叉。 十手是由我國的鐵尺——傳統器械之一——在16世紀末傳至硫球後由硫球人改進而成的。此時琉球王國還是大明的藩國，至於日本吞併琉球是在十九世紀末，所以絕不可說十手是日本人改進的。

▲中國鐵尺的原型

▲日本十手

十手的設計就是用來克制刀劍用的。自近代起，十手將中刺兩旁的橫架改成了向上的樣子；持柄末端加上鎚頭，用於加強直拳反擊的破壞力。十手成為了現在我們看到的形態。該設計是針對太刀的，用於卡刀——斷刀——攻喉，而且很明顯，其防禦力強於攻擊力。在沒有什麼資源的硫球人手中，威力無窮的鐵尺被改進成了「十手」這麼一類由低碳鋼，甚至僅僅只是生鐵構成的低成本武器。

十手的原始形態——鐵尺原本是流傳各地的一類短器械，其套路不一，打法也不盡相同。主要用於制敵和自衛。在十手於琉球演變的同時，我國的鐵尺技法也發展迅速。以流傳株洲地區的鐵尺為例，它系清朝少林寺僧人雷明光所創。雷明光祖籍河南，年青時因反清復明失敗，入少林寺削髮為憎，後潛心研究南北諸家武功，取武術名家器械之精華而創編「鐵尺」功，自此苦練日久，造詣頗深，鐵尺功被列入少林看家功法之一，不得輕使。

▲鐵尺

17世紀開始，自江戶幕府發「禁兵令」，規定惟武士階級可以佩刀後，從琉球引進的十手成為浪人們自衛用的極好武器。此時在日本，除了一些對十手術有專門研究的流派（如涉川流十手術、一角流十手術）以外，很多其它武道流派中也都有十手術的技法傳習，如柳生流、無二流、澀川流、石尊真石流、聖天一至流、四心多久間見日流等。在日本江戶時代捕快或浪人階級所使用的十手，其形制是一根長約一尺五寸的鐵棒，在與持柄連接處處裝有護手，可用來格擋或阻架刀劍的劈擊。它一般被視為一種用來以生擒為目的、擊昏並捕獲對手的自衛型武器。後來，日本佔領琉球，並將之改名為沖繩，同時亦執行禁武，禁兵器令。但當地民眾仍群起反抗，他們以學自中國(當然有加入琉球本身)的武術，甚至加上用作生活的工具(如打禾用的雙截棍,撐船用的槳）嚴加反抗。此種用以反抗、戰鬥的武術當然是以殺人為目標。此時十手在琉球空手道體系中系統性地演化並發展出特定的套路，成為硫球空手道的經典兵器。硫球空手道關於十手的習練重點強調：內練氣，外練力，以氣催力，剛柔相濟，發勁勇猛；攻守兼備，步法穩健，進退自如，簡樸多變，要求手、眼、法、步、神、氣合為一體。主要特點：套路短小精悍，攻防緊湊，使用靈活。這與我國鐵尺的練習要訣基本相同。由此，自20世紀以來，十手又被稱之為空手道短叉或浪人叉。

十手的用法多變，可以用來攻擊對手的頸部及頭部，但它的主要用途是用來抵擋凌厲的日本刀。有許多關於十手武術的大師用十手摺斷武士長刀或使長刀不再發揮其功能的故事。同時十手在硫球空手道體系中系統性地演化並發展出特定的套路，成為硫球空手道的經典兵器。十手作為歷史悠久的武具，不僅具有歷史及藝術收藏的文化價值，更以其便攜性、耐打性、堅硬性成為理想的不二防身防暴器具。

▲《海賊王》中的超大型十手

▲《銀魂》中坂田銀時所使用的十手

在十手於硫球演變的同時，我國的鐵尺技法也發展迅速。以流傳株洲地區的鐵尺為例，它系清朝少林寺僧人雷明光所創。雷明光祖籍河南，年青時因反清復明失敗，入少林寺削髮為憎，後潛心研究南北諸家武功，取武術名家器械之精華而創編「鐵尺」功，自此苦練日久，造詣頗深，鐵尺功被列入少林看家功法之一，不得輕使。少林遭劫後，傳人鍾金彪逃到醴陵日月寺定居授徒。「鐵尺」便在株洲地區流傳。在客家比較流行，但如今鐵尺在國內非常冷門。

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