中國宋代一項醫學成就,韓國現代公然搶奪,咋整?
2008年的時候,韓醫協會表示,人體上可以進行針灸的穴位有361處,世界衛生組織制訂的國際標準中的357個穴位是直接採用了韓醫學的標準,接近99%。此番言論一出,國醫界嘩然。有愛國人士勃然大怒。認為這是韓國人對我國中醫文化的公然掠奪!小編卻不作此想,韓國人這種行為,其實正是說明華夏文化尚有借鑒與學習的地方。
中國文化對外輸出不是一天兩天的事,大家沒有必要對西學東進而惶恐,擔心與憤怒也只能說明你的內心空虛與多慮,也是一種民族不自信的潛意識表現。
事實勝於雄辯,說起針灸的醫學標準,其實在我國的北宋時期就已經有了官方制定的標準。
大家無須氣憤,韓國人說是就是了啊?
宋代統一針灸學的標準是一種社會需要。一方面是不斷的發現新穴位,另一方面漢唐時期流傳下來的醫典之類的錯訛太多,已經到了嚴重影響臨床運用的地步。醫療事故多了,醫患糾紛也隨之而來。
事態的嚴重性引起了當朝皇帝宋仁宗的高度關注!事情一旦引起最高層的關注,馬上就會出現轉機。宋仁宗命令太醫王惟一編繪規範的針灸圖譜,以統一針灸諸家之說。經過數年的努力工作,直到1026年的時候,王惟一鑄造了兩尊標有十二經循行路線的銅人。銅人在臟腑的布局、經絡的循行、穴位的定位方面都有精準的定位。
據《齊東野語》記載,這兩尊銅人「以精銅為之,藏府無一不具,其外俞穴,則金書穴名於旁,背面二器相合,則渾然全身。」可見,王惟一鑄造的是兩具比較精緻的教學模型。而且銅人內有臟腑,外有腧穴,穴孔通向體內,穴名刻於體表穴旁。根據文獻記載,有了這兩尊教學模具,太醫院在考試醫學生時,會在銅人體表塗臘,把穴位、經絡覆蓋,然後再向體腔內注入水銀。那些考生試針,如果取穴有誤,針就會扎在銅上;如果取穴正確無誤,那麼針從孔穴刺入銅人體腔內。拔針後,水銀就會從針眼中流出。宋人有了這樣高級的教具,無疑大大方便了針灸教學,從而對統一穴位和促進針灸學術的發展,發揮了巨大的作用。
王惟一還親手繪製了三卷《銅人腧穴針灸圖經》,直接描繪出了十二經脈與354個穴位。宋仁宗對王惟一的工作成績甚為滿意,下旨將圖經刻在兩塊石碑上,樹立在開封城中,供醫者學習借鑒。兩具銅人一具放在了大相國寺的濟仁殿之中,另一具放在宮中太醫署。
據說,日本、韓國到宋留學的醫學生,經常為了搶得一個有利的位置而發生齷齪,甚至大打出手。高麗國經常會派使臣到宋廷求醫問葯,或者,韓醫所說的穴位標準,就是在這個時候學習到的。
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