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玄鳥雄雌俱,春雷驚蟄余

玄鳥雄雌俱,春雷驚蟄余



3月5日17時32分,我們將迎來農曆二十四節氣中第三個節氣——驚蟄。《月令七十二候集解》中有云:「蟄,言發蟄也。萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。」

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此時,天氣回暖,春雷始鳴,於是冬天蟄伏的昆蟲、小動物們紛紛結束冬眠醒來。古人以為它們是被雷震醒的,於是稱之為「啟蟄」。到漢朝第六代皇帝劉啟的時代,人們為了避諱,將「啟蟄」改為「驚蟄」,這樣也更響亮生動了,沿用至今。


我國除東北、西北地區仍有寒冷的冬日景象外,其他地區都開始春回大地,華北地區日平均氣溫為3—6℃,江南地區為8℃以上,華南更已達10—15℃,早已是一派融融春光了。

驚蟄處於冬春季節交替時期,氣溫變化幅度較大。

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驚蟄·三候


我國古代將驚蟄分為三候:

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桃始華


驚蟄之日,「桃始華」,桃之夭夭,灼灼其華,乃鬧春之始,紅入桃花嫩,青歸柳葉新,流水桃花,便勾引出千媚百態。


倉庚鳴

驚蟄後五日,「倉庚鳴」,倉庚就是黃鸝,黃鸝最早感春陽之氣,嚶其鳴,求其友。倉為青,青為清,庚為更新,「昔我雲別,倉庚載鳴」,文人由此也稱它「離黃」,「離黃穿樹語斷續」就成了悲聲。


鷹化為鳩


再五日,「鷹化為鳩」,古人稱「鳩」為布谷鳥,仲春時因「喙尚柔,不能捕鳥,瞪目忍飢,如痴而化」。到秋天,鳩再化為鷹。


春風,

吹醒了蟄伏的蟲類,


吹動了春耕的人們,


也吹進了詩人的字裡行間,


在這個萬物復甦的節氣里,


應該怎樣養生?


怎樣耕春呢?


驚蟄·農事


驚蟄過後,沉默寡言的田野里聽到了一些聲響,我發現一些臃腫的麻雀羽毛漸漸開始柔順,他們不再拘泥於在打穀場上談情說愛,而是飛向田野,在那尋找一些陽光帶來的纖柔夢境。

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「春雷響,萬物長」。這個節氣在農忙上有著相當重要的意義。天氣開始轉暖,並漸有春雷出現,雨水漸多,我國大部分地區平均氣溫回升到零攝氏度以上,土壤開始解凍,進入春耕季節。

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農諺道:


「到了驚蟄節,鋤頭不停歇。」


「九盡楊花開,農活一齊來。」


「雷打驚蟄穀米賤,驚蟄聞雷米如泥。」


「未過驚蟄先打雷,四十九天雲不開。」


「驚蟄過,暖和和,蛤蟆老角唱山歌。」


「驚蟄不耙地,好比蒸饃走了氣。」


「春天孩兒面,一日三變臉。」


驚蟄·習俗


我們可以等待春天的第一聲雷,到草原去,那以為是地震的蟄蟲都沙沙地奔跑,互相走告:雷在春天,不知道為什麼這一次打到地下來了。蚱蜢都笑起來,其實年年雷都震動地底,只是蟄蟲生命短暫,不知道去年的事吧!


祭雷神

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一年之計在於春,驚蟄的到來意味著春耕的開始,為了祈求風調雨順,人們崇奉驚蟄的節氣神「雷神」。過去在這一天,家家戶戶貼上雷神的招貼畫,擺上供品,或者去廟裡燃香祭拜。這也代表著對大自然的一種期待,不希望來年會氣象災害。


吃梨

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在我國某些地區,驚蟄日有食梨的習俗。這個習俗來源已不可考,有的地方認為吃了梨一年都精神,有的地方認為吃梨取分離之意,可以和疾病分離。但或許可以從梨的功效層面來分析分析。《本草》上說梨甘而微酸,性寒而無毒,正好符合春季養生的要求。


祭白虎

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中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神,每年都會在這天出來覓食,開口噬人,犯之則在這年之內,常遭邪惡小人對你興波作浪,阻撓你的前程發展,引致百般不順。大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪製的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對獠牙。拜祭時,需以肥豬血喂之,使其吃飽後不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非。


打小人

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「打小人」也是驚蟄當天南方仍然存留的習俗之一。人們在紙上畫好類似人形的東西,以之代替內心痛恨的人,同時以小棒槌等物進行擊打,寓意趕跑小人,終年便不會再有什麼霉運。這種宣洩情緒的活動,被中醫認為有助於春季解郁養生的方式。


會玩

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放風箏最適合白領,辦公長期保持低頭的姿勢工作,放風箏是不錯的緩解脖子壓力的方法。


會「春捂」

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驚蟄後的氣溫乍暖還寒、忽高忽低、變化大,為了抵禦漸退的寒氣,從衣著打扮上,應該注意保暖。


驚蟄·防春困


此時節氣候回暖,人們容易感到睏倦、疲乏,無精打采、昏昏欲睡,民間稱之為「春困」。「春困」雖然不是病,但也會影響人們日常生活。

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驚蟄·防抑鬱


「春愁一段來無影。」每年3-5月乍暖還寒,人的情緒如同天氣一樣波動。性格內向、不自信或者脾氣暴躁的人更容易出現焦慮、睡眠障礙、食欲不振等現象。心理專家提醒,預防「春季抑鬱症」,可從以下幾方面入手。


均衡飲食

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要保證營養的平衡和充足,在科學角度上建議:人們應該攝入含有胡蘿蔔素、維生素的食物,還要保證高蛋白的攝入,研究表明這些食物會讓大腦保持活躍狀態。


充足睡眠

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保持充足的睡眠,睡眠也是大腦的一種自我調節。要保持作息時間規律。睡前用熱水泡腳,不看情節恐怖的電視劇、不聽激烈的音樂,營造安靜、舒適的睡眠環境等。


新鮮生活

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學會去轉移注意力,在感到自己有低落情緒時,不要一個人老呆在不變的環境中,可以走出去感受外面的環境,接受新的刺激和變化。


規律運動

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多進行戶外活動,例如出門晨跑,讓自己多接觸陽光,融入生機勃勃的春天。運動不僅僅是一種體魄上的磨練,更能磨練人的心智、培養耐心,也可以通過這種方式來轉移注意力和發泄,適用於任何年齡、人群及性別。


驚蟄·詩詞


春天裡,閑讀詩書,心情也漸漸明朗起來。古人於驚蟄日,多會吟詩賦詞,寄託情懷,且看他們是如何用妙筆「繪」春的。

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擬古·其三


[魏晉] 陶淵明


仲春遘時雨,始雷發東隅。


眾蟄各潛駭,草木縱橫舒。


翩翩新來燕,雙雙入我廬。


先巢故尚在,相將還舊居。


自從分別來,門庭日荒蕪;


我心固匪石,君情定何如?

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聞雷


[唐] 白居易


瘴地風霜早,溫天氣候催。


窮冬不見雪,正月已聞雷。


震蟄蟲蛇出,驚枯草木開。


空餘客方寸,依舊似寒灰。

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觀田家


[唐] 韋應物


微雨眾卉新,一雷驚蟄始。


田家幾日閑,耕種從此起。


丁壯俱在野,場圃亦就理。


歸來景常晏,飲犢西澗水。


飢劬不自苦,膏澤且為喜。


倉稟無宿儲,徭役猶未已。


方慚不耕者,祿食出閭里。

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春晴泛舟


[宋] 陸遊


兒童莫笑是陳人,湖海春回發興新。


雷動風行驚蟄戶,天開地辟轉鴻鈞。


鱗鱗江色漲石黛,裊裊柳絲搖麴塵。


欲上蘭亭卻回棹,笑談終覺愧清真。

玄鳥雄雌俱,春雷驚蟄余



義雀行和朱評事


[唐] 賈島


玄鳥雄雌俱,春雷驚蟄余。


口銜黃河泥,空即翔天隅。


一夕皆莫歸,嘵嘵遺眾雛。


雙雀抱仁義,哺食勞劬劬。


雛既邐迤飛,雲間聲相呼。


燕雀雖微類,感愧誠不殊。


禽賢難自彰,幸得主人書。

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菩薩蠻·春雨


[宋] 蕭漢傑


春愁一段來無影。著人似醉昏難醒。


煙雨濕闌干。杏花驚蟄寒。


唾壺敲欲破。絕叫憑誰和。


今夜欠添衣。那人知不知。


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