兩千多年前的今天，他摘下了頭上的寶冠

恭迎釋迦牟尼佛出家日

農曆二月初八

娑婆世界教主釋迦牟尼佛出家日

祈願眾生都能悟道解脫

蘇彌陀隱士（佛陀前世）以身做路供養燃燈佛

皇后摩訶摩耶夜夢白象，佛陀入胎

佛陀出生

悉達多太子出家因緣

唯有出世行大智，乃能厭離此五欲。

眾生多有煩惱患，佛陀為作大醫王。

釋迦牟尼佛，佛教創始人，姓喬達摩，名悉達多，古印度迦毗羅衛國凈飯王之子，出家前，在宮廷享受錦衣玉食，過著不知人間疾苦的生活，但在一次出門遊行中，卻發現和宮中不同的世間百態。

他看到人們因衰老而形容枯槁

步履蹣跚

因患病而備受折磨

奄奄一息

因親人死亡而陰陽兩隔

悲痛欲絕

他看到有情為生存互相殘殺

弱肉強食

太子從現實的人生中目睹了生命的真相，感受到生命面對死亡時如此的脆弱和無力，這一切，讓生性仁慈的王子哀痛不已，並深切體會到榮華富貴的短暫和虛幻。

正當悉達多太子對人生感到迷茫，不知何去何從時，遇到了一位出家沙門，從他的身上太子看到了生命的希望所在，看到了熄滅痛苦，超越生死的希望——那就是修行。

佛陀出遊看到世間病人、死者、老人和修行者

別離妻子，離開王宮

佛陀自剃鬚發

在這樣的心路歷程下，悉達多太子選擇了出家。於是在深夜，別離了睡夢中恩愛的妻子，別離了父母，不忍說再見，卻飽含對生命解脫，對生命緣起真理探尋的決絕，離開了迦毗羅衛國。

太子從頭上把寶冠拿下來交給侍者，聲淚俱下：「請你呈奉給我的父王，並且代我轉達給他：

人生數載，總有別離，為了要救拔一切苦惱的眾生，我要親身感受諸般痛苦，摒棄人生的歡愉。

我不是為求生天的快樂，我也不敢忘懷父王的大恩，我是為了斷除憂悲苦惱而出家，希望父王千萬不要因與我別離而悲傷！

無常沒有定期，死亡在我們出生的一剎那，就已跟隨而來。所以趁這短暫而強壯的時候，我決定來探求真理，出家修行。」

修習苦行

牧羊女蘇雅塔供養乳粥

夜睹明星 悟道成佛

這是悉達多對以往生活的徹底告別，他放棄了王位，放棄了家庭，放棄了世人夢寐希求的一切奢華享受，將隨身衣物讓車夫帶回，剃除鬚髮，托缽遊行，開始一無所有的修道生涯！

太子遍訪名師，六年苦修，經歷了種種難以想像的痛苦，結果心身衰竭卻未能找到解脫生命的方法，於是太子放棄苦行尋找新的修行方法。最後在伽耶村畢缽羅樹下，入諸禪定四十九日後，破曉時分，豁然大悟，成就「無上正等正覺」，終證無上菩提。

《妙法蓮華經》云：『諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世。欲令眾生開佛知見使得清凈故，出現於世。』

印度拍攝的電視劇《佛陀》，在慧日禪寺成為必修課，這部電視劇似乎把我們帶回二千五百年前，讓我們透過劇情穿越時空，憶念著我們偉大導師，去體悟佛陀的悲懷。

兩千多年來，

多少人追隨佛陀修道出家，

出家的真意到底是什麼？

師父說：

印度的春季百花盛開，佛陀在這樣美好的時節看破它的無常本性，放棄了美好的家庭，遁入山林去追求真理，佛陀為什麼出家？因為我們！

每個社會角色都有其特定的職業使命，出家人指導大眾修行，寺廟是給大家做示範修行的一個模板。非常感恩在這個世界的這方空間，我們可以追隨佛陀的腳步成為職業的修行者。但修行不限於寺院，當內心立志超脫三界的家，以尋求生命的解脫作為人生的目地，即是「出家」。

佛是福慧兩足尊，是福報和智慧都已圓滿的人，是我們生命的榜樣。學佛就是找回自己，理性地自我解剖、自我救拔，從狹隘的感觀中，從生滅煩惱的世界裡解脫，讓心超越這個世間的種種不如意。何其有幸，今生為人，能夠聽聞佛法，我們要把握好這一世為人的良機而精進修行。

——選自「傳喜法師開示」

鹿野苑度化五比丘

象王帕里雷亞卡供養佛陀

佛陀入涅槃前，卧於娑羅雙樹下的場景

吉 日 殊 勝

值此九界導師釋迦牟尼佛出家之日，我們虔誠祈禱、供養佛陀。願國泰民安，正法久住，佛光普照，廣度眾生，自利利他！吉祥圓滿！

聲明：本文由「佛教慧日」微信平台原創，圖片來源於網路，轉載請註明出處。

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