為什麼古代那麼多國家有太監，靠他們真能守住皇帝後宮？

一百多年前，當故宮還叫紫禁城的時候，裡面曾經存在過一個龐大而奇異的男性群體。「望之不似人身，相之不似人面，聽之不似人聲，察之不近人情。」 這是一群已經失去了男性最基本的生物特徵的人，也就是太監。

閹割男性生殖器的行為，早在遠古時代就作為刑罰存在；後來到了西周時，他們因為沒辦法跟統治者搶女人，開始被當作內室的奴僕使用。《周禮》中記載「宮者使守內，以其人道絕也」，意思是「讓被閹過的男人們來守護內室吧，反正他們什麼也幹不了」。

世界上第一個有記載使用太監作為僕從的，是公元前21世紀的蘇美爾人。之後，古希臘、羅馬帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國、印度、波斯、埃及等國家的宮廷內都出現大量閹人，他們有些成為了士兵、官員、歌者，但大部分還是被用來守衛、服侍統治者和他們的女人們。

服侍女人的男人，不能是真正的男人

太監之所以這麼受到青睞，是因為他們能做普通宮女做不來的守衛差事，同時也沒有能力和主子搶女人。為了確保這一點，不同地區發展出了不同的方法來斬斷他們的命根子。

在奧斯曼帝國（如今的土耳其、中東、北非和巴爾幹地區），他們從非洲買來6-10歲的黑奴，把陰莖和陰囊用力向外拉，然後快刀斬斷，再用蘸了沸油的海綿堵住傷口；止血後，用塗了油膏的布裹住全身，埋在熱沙里，只露出頭部。這種閹割方式死亡率達到70% 以上，能活下來的黑奴會以高價賣到伊斯坦布爾的上流階層閨房中服侍女性。

奧斯曼帝國皇室後宮的黑人太監總管被稱作「阿迦」，這個稱呼的字面義是「女孩首領」。

在擁有幾千年太監史的中國，斷根的過程也並沒有好到哪去。根據英國官員史汀德在1870年的記載，清朝官方的「凈身」過程是這樣的：先用白布或者繃帶紮緊人的下腹部，用高溫辣椒水清洗手術部位，再用鐮刀狀的小刀把陰莖和陰囊一起切斷；切下後，用白蠟針插進尿道，防止傷口癒合的時候堵塞，再把浸過冷水的紙覆蓋在傷口上包紮好。這些程序都完成後，這位準太監還得在房間里踱步二三個小時後，才可以躺卧。手術後三天不能喝水，直到三天過後，拔出白蠟針，看到「尿如噴水湧出」，才算大功告成。

中國和奧斯曼帝國對於太監的標準還算是比較嚴格，但在很多其他地區——比如羅馬帝國——往往只割掉睾丸，或者只壓碎睾丸，更有人道主義國家只切掉輸精管。這與其說是閹割，不如說是幫他們做了絕育手術，能夠更加無憂無慮地淫亂宮闈，羅馬帝國的貴婦們就非常喜歡她們身邊的太監們。

不管手術是做了半吊子還是全套，不管是從小就凈身還是半路出家，大多數太監都依然保留了性慾。

15世紀伊朗的男性閹割術。

1981年，尼古拉斯（Nikolaus Heim）在論文《性侵犯被閹割後的性行為》中提到，閹割並不能保證斷絕性慾，只能說從45歲開始，年齡越大，閹割對性慾的削弱作用越強。首先，物理閹割只能除掉男性身體上最大的性激素來源，但並不是全部；在腎上腺的作用下，太監體內依然可以產生性激素。更何況，人類的性驅動力更多的是來源於外界刺激和學習，這比性激素的作用要大的多。

成年後閹割的太監，性慾對他們而言是被動技能，不是說沒就沒的；而即便是從小就凈身入宮的小太監，從小就斬斷的男根也並不能斬斷他們的凡心。中國最後一個太監孫耀庭就曾經對他的傳記作者賈英華直言，說自己8 歲被閹割，但直到年屆九旬也依然保有著性慾。

逛窯子、討老婆、睡后妃，太監或成後宮最大贏家

太監們日夜服侍後宮，沒有人把他們當作真正的男人，宮廷中的淫樂行為自然也不避諱著他們，他們受到的性刺激比誰都大。

《萬曆野獲編·食人》曾經記載了一個故事，說太監高策在福建時，聽一個方士說吃一千多個小孩兒的腦子，就可以重新長出被閹掉的器官。於是他四處買來小孩殺掉吃腦子，當地沒人肯賣他了，他就派人到外地去偷孩子回來殺掉。

高策最後自然是沒有重新長出器官來，歷史上其他太監們也沒有，但他們都有各自的方式滿足自己的慾望。最常用的方式和那個時代的普通男人差不多，就是去青樓。

《萬曆野獲編·宦寺宣淫》中提到：「比來宦寺，多蓄姬妾。以余所識三數人，至納平康歌妓。今京師坊曲，所謂西院者，專作宦者外宅。」 甚至還出現過宦官拖欠妓女嫖資，逼得妓女扮男裝，闖進宦寺府中追討的事情。

除了外面的野花，很多太監也選擇在宮內找對象。他們和宮女組成臨時的戀愛關係，叫做「對食」，相互照應、排遣寂寞；如果情投意合，還可以形成長久如夫妻的關係，叫做「菜戶」。《明史·懿安後傳》中說：「宮人無子者，各擇內監為侶，謂菜戶。其財產相通如一家，相愛如夫婦。既而嬪妃以下，亦頗有之，雖天子亦不之禁。」

仇英《漢宮春曉圖》中的一景，內宮之中，太監是除皇帝以外，和妃子、宮女最親近的男性。

菜戶和普通夫妻一樣，相愛相守、財產共享，情到濃時也是值得載入史冊的凄美愛情故事。萬曆年間，太監宋寶和宮女吳氏結為菜戶，後來吳氏移情別戀，宋寶萬念俱灰，出家當了和尚。

除了妓女和宮女，有些沒有閹割乾淨的太監還受到后妃們的歡迎。在避孕措施並不很完善的年代，一個能提供性服務還自帶避孕效果的男性，自然是給寂寞如雪的後宮帶來了光明與希望。呂輔卿的《河間見聞錄》中說道：「太監在宮闈中，常與嬪妃相通，其閹割未盡者，尤能歡娛，嬪妃爭相羅致。」

可攻可受，才是太監的終極形態

在性生活中，太監也不常常是主動的角色，其實他們更多時候是被動的承受方。因為失去了性器官，太監被視作「非男非女」，是一個處在兩種性別中間的尷尬角色，這給很多半直不彎的男人們提供了絕佳的嘗鮮理由。

溥儀就是有名的太監殺手，許多人的回憶錄中都曾提到，他在大清朝最後的那幾年裡，和宮中的太監們淫亂無度，最有名的是一個叫「小王三兒」的小太監，後來被溥儀賜名為「王鳳池」。根據中國最後一個太監孫耀庭的自傳，王鳳池性格溫柔，「細高挑的身材，又無鬍鬚，秀麗而端正的臉蛋，顯得異常白凈」，「長得比女孩兒還像女孩兒，是宮裡有名的美人，比起幾經挑選進宮的宮女乃至嬪妃，毫不遜色」。王鳳池深得溥儀的寵愛，有一段時間兩人形影不離，成了宮中半公開的秘密。

清末四名太監的合影，其中左起第二位就是王鳳池。

在王鳳池被賜名以前，他還是個小太監「小王三兒」，也曾被老太監們「作為玩物」，自幼「受宮裡太監淫害」；到十七八歲時，他自己也產生了性偏離，喜歡摧殘剛進宮的小太監，「暗地裡玩褻了不少俊秀的小男孩兒」。可見很多太監的確是可攻可受，自由切換的，相互之間的淫亂也是無可避免。

大清國完了以後，《清室優待條件》里第六條規定：「以前宮內所用各項執事人員，可照常留用，惟以後不得再招閹人。」 短短一句話，輕易地終結了中國延續千年的宦官制度，之後除了滿洲國境內還有少量太監，中國其他地區再沒有出現過成群的被閹男性。中國秘而不宣幾千年的性混亂史，也就此塵封了起來。

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