佛教 福報是自己修來的

因果講三世，人不是只有這一世，我們有過去世、有未來世。這一世辛苦一點，來世好;這一世要是把福享盡，來世就得吃苦頭，因果家講風水輪流轉。所以我們對富貴人沒有羨慕，為什麼?過去他修的善因，今天他應該得富貴;我們過去世沒修善因，這一世就應該要生活苦一點。明白這個道理，我生活雖然清苦，我多修善因，修善因修得很勤，我這一生命運就轉過來了。

阿彌陀佛

年輕吃苦一點，老年享福，來生就更好。人明白這個道理，在社會上不會跟人競爭。競爭是煩惱，是造業。所以古人懂得「一生皆是命，半點不由人」，你爭不到!如果真能夠爭得到，孔子也參加競爭了。為什麼孔子不爭?孔子知道爭不到，「命里有時終須有，命里無時莫強求」，求不到。修因，佛給我們講的這個道理，我們要明白。

佛家用什麼方法修因?用布施，我們希望發財，修財布施;希望得聰明智慧，修法布施;希望健康長壽，修無畏布施，這是佛教給我們的。所以「佛氏門中，有求必應」，佛是教你方法，教給你道理，你自己依照這個道理、依照方法去修學，果報就會現前。發財、聰明智慧、健康長壽是不是佛菩薩給你的?不是的，佛菩薩給你理論、給你方法，你自求多福，這個不能不知道。

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