朱元璋整治尼姑想了一個妙招，多年後，他兒子卻想要殺盡天下尼姑

在人們心中，尼姑和和尚們一樣，都是看破紅塵，內心一片凈土的出家人。她們遠離紅塵，每日與佛經為伴，與木魚結友，過著超凡脫俗，清幽恬靜的生活。但在明代，佛教正在往世俗化的方向發展，尼姑與塵世間的情感往往也有著千絲萬縷的牽連，以至於屢屢發生尼姑與和尚、世俗男子偷腥的事，敗壞社會風氣。 在明代饒州有一位尼姑，與士人張生相戀，不顧世俗的反對，最後還與張生結為夫妻，這件事引起了很大的討論，甚至有許多文人作詩來唾棄尼姑的犯奸之舉。

還有一位常熟舉人名叫陳三浪，他獨自到京城參加會試，結果出門之後七天都沒有回家，家人也不知道他去了哪裡，原來他是到了一所尼寺被尼姑收留了，白天他從尼寺中出來，晚上帶著酒又偷偷跑進尼寺中，天天飲酒作樂，直到最後他起了害怕之心想要逃跑，身子卻是消瘦得讓人難以認出。所以為了整頓這一亂想，朱元璋想到了一個妙招。

洪武六年的時候，明太祖朱元璋曾下令：「民家女子年未及四十者，不許為尼姑女冠」，簡單點說，就是規定不到四十歲的女子不能出家為尼。甚至到了建文三年，官方更是將尼姑的年齡規定上升到了59歲。雖然規定的尼姑年齡不斷的上升，但在洪武二十二年，明太祖朱元璋卻下令：「民年二十以上者，不許為僧」。即是規定男子出家必須小於20歲，更加提倡幼年的孩童或是少年出家。這樣兩條對立的規定，也許就是為了拉大尼姑與和尚之間的年齡差距，還佛門一個清修的環境，也讓僧人、尼姑之間能更好的修行，保持佛門的純潔性，保護好佛門的宗教信仰。

儘管在明代許多尼姑心中無法了結心中的塵世情緣，偷歡作樂。但總的來說，還是有許多佛門尼姑恪守規則，一心向佛無欲無求，過著清幽安靜的修身生活。可是，多年以後，他的兒子卻想要殺盡天下尼姑，這是為什麼呢？

原來這件事是因為一場起義造成的，當時山東的唐賽兒領導農民起義運動，在家鄉蒲台聚集數千白蓮教徒，以紅白旗為號，揭竿而起，對抗朝廷。起義發生在「遷都北京」前夕，直接影響到皇帝的「形象工程」和「政績工程」，朱棣絕對不允許在這種時候出任何亂子。所以，對他們進行大的鎮壓是必須的。朱棣不但派出了「京營」五千精銳人馬，還把正在山東沿海「抗倭」的軍隊，也用在了鎮壓這場農民起義上面，很有股子「攘外必先安內」的架勢。可是起義和抓尼姑有什麼關係呢？

下面我們就要說了，朱棣為了消除心中忿恨，為了防止死灰復燃，為了能夠殺一儆百，朱棣下令嚴察唐賽兒的行蹤，但搜捕工作沒有任何進展。民間搜不到，朱棣決定調整工作重心，把搜捕唐賽兒的重點放到了佛門。朱棣之所以這麼做有以下原因：一者，搜捕人員為了推卸搜查不利的責任，有可能以唐賽兒入佛門來搪塞朱棣。二者，佛門弟子遠離世俗，官府一般不介入，唐賽兒兵敗後極有可能混入佛門避難；三者，唐賽兒起義時，曾自稱「佛母」，朱棣以此認為唐賽兒與佛門有著某種關聯。於是，朱棣下令將北京、山東的尼姑、女道士統統逮捕，押送朝廷審訊，甚至還逮拿了全國範圍內的數萬名出家婦女。可是一直到朱棣病逝，他一心想捉拿到唐賽兒的願望也沒能實現。

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