寶劍出青鋒，鑄我龍泉劍！

龍泉寶劍在中國刀劍歷史中可謂首屈一指。

1995年，一把距今 2400 余年的勾踐劍在香港露面，幾經周折最終以 120 萬元成交。現在，在世界各地的世界古現代兵器拍賣市場中，中國刀劍的價格大幅飆升，成為收藏熱點。2006 年，香港佳士得拍賣行春拍時，一把清乾隆御制金桃皮鞘 " 天字十七號 " 寶騰腰刀，以 4604 萬港元成交，創造了當時世界古董刀劍拍賣的最高價格。

2007年 6 月，在法國舉行的一場藝術品拍賣會上，拿破崙使用過的一把鍍金寶劍，以高出底價 3 倍的 481 萬歐元（近 5000萬人民幣）成交，刷新了冷兵器的世界拍賣紀錄。那些與它們的主人曾命運與共的寶劍，現在把拍賣的江湖攪得風生水起。而這個江湖裡的群豪競逐，憑的不再是武力，而是財富。

龍泉劍是廣為人知的古代名劍，是歷代劍客夢寐以求的名器。唐初郭震名作《古劍篇》中，有 " 良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉，龍泉顏色如霜雪，良工咨嗟嘆奇絕" 之名句，對其讚譽有加。至明代，龍泉劍生產更盛，且形制基本固定，劍體多為鐵夾鋼複合結構，鍛造精良，鋒利堅韌，斬切力強。劍身紋理細密，經磨礪後寒光逼人，並大多刻鐫七星和龍鳳圖案，錯嵌 " 龍泉劍 " 和其他鎮宅字元。古時又稱 " 龍淵劍 "，據《越絕書》載，鑄劍大師歐冶子於浙江龍泉秦溪山鑄成 " 龍淵 "、"工布 "、" 太阿 " 等名劍，聞名天下。龍淵劍傳至唐初已經成為名劍的代表。而龍泉一地則因盛產寶劍而聞名。

人人都知道的鑄劍名師是幹將、莫邪，而他們的師傅歐冶子，就是發明龍泉劍的人。傳說歐冶子於中秋之夜，有高人託夢給他，讓其在秦溪山麓 ( 今浙江龍泉 ) 造劍。於是他" 鑿茨山，泄其溪，取鐵英 "，為楚王鑄造了名震天下的龍淵、太阿、工布三劍。龍淵一地因此得名，後來因避諱唐高祖李淵而改名 " 龍泉 "。

因其製作精良、名氣鼎盛，故流行於社會各階層。明翰林學士解縉少時作詩：" 雖然不是龍泉劍，曾與君王定太平。" 幾乎把龍泉劍提到定國安邦寶器的地位。

鑄造一把龍泉寶劍需要幾個條件：當地的鐵英沙，含有某種微量元素、特別適於淬火的龍泉水，以及傳統的磨鍊鍛造技術。

古時候，人們靠 " 百鍊成鋼 "，即使這樣，煉出的鋼，含碳量仍然很低。用低碳鋼製成的劍，劍刃仍不鋒利。如何才能提高劍面的含碳量？" 淬火 " 就是一種最佳的辦法。從現代冶金學觀點來看，古代鑄劍的淬火技術與現代的熱處理過程有相似之處。" 淬火 " 是鑄劍過程中最為關鍵的一步，因為這是為一把劍賦予靈魂的時刻。劍坯燃燒到 750-800 攝氏度，便可 " 淬火 "。這是事關成敗的一步，此前與此後，可以經曆數萬次的反覆鍛打與磨礪；惟獨這一步，卻只有電光火石的一次機會。瞬息之中，便可決斷一切。一招不慎，就前功盡棄。鑄劍師與打鐵匠的差別就在此一剎那。

淬火

古人 " 淬火 "，要尋找所謂的 " 仙水 "，實際上，這是指要尋找含有特殊微量元素、有利於化學反應的泉水。相傳歐冶子鑄劍的湖邊，有七口井，井的排列形狀，就像天上的北斗星座。井水清冽甘寒，正是歐冶子煉劍需要的 " 仙水 "。正因如此，歐冶子就在自己鑄成的劍上刻上了七星圖案。所以，龍泉劍也被稱為七星劍。現在三軍儀仗隊的指揮刀和古代皇帝授權的尚方寶劍，也都出自龍泉。

龍泉的鑄劍師，一般是從本地的七星井中取水，據說，從歐冶子開始，兩千多年來龍泉淬劍一直就用這口井的水。由於歷史變遷，風物轉換，龍泉七星井現在僅餘一口，隱在一條路下面的洞中。低頭朝井中看去，裡面的井水甘爽清洌，寒氣逼人，確實是淬劍最適宜的 " 仙水 "。傳說歐冶子做雌雄兩把寶劍，當把劍放在水中淬的時候，兩把劍忽然化成兩條龍，騰空而去，如白虹貫日。直到現在，龍泉人都認為，在鑄劍的時候，每一把劍的上空，都有一條龍。

劍在中國文化中已經被賦予了很多的哲學神秘色彩，而事實上，這其中卻都是有講究的。鑄劍與金、火、水、木、土傳統的 " 五行說 " 密不可分。金，指鐵礦和鋼材等五金。火，是鍛燒的爐火。水，是淬火和研磨時用。木，指松木炭。土，是指在燒制時要在木炭上加黃泥，以提高爐火溫度。龍泉寶劍的傳統鑄造方式，從原料到成品，要經過鍛、鏟、銼、刻、淬、磨等 28 道主要工序，所謂 " 十年磨一劍 "，指的就是鑄劍的艱辛。

古代的龍泉劍，講究的是 " 剛柔並濟 "，不僅要有極高的硬度，即可以削鐵如泥，也要有極好的韌性，百折不斷。一把好劍，需要反覆摺疊鍛打三萬兩千層，在不斷的摺疊鍛打中去除雜質，以增加劍身的強度和韌性，方可以削金斷玉，斬銅剁鐵；彎轉起來，像腰帶一樣可以圍在腰間，手一松，劍身則能立刻彈開恢復原狀。

古時仗劍走江湖，需一把龍泉劍防身。上下幾千年，走不動的時候，拿出你的龍泉劍。

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