唐朝的青樓產業很發達，身段好的當舞妓，有酒量的做飲妓

古代禁娼——取消「官妓制度」

本文作者 倪方六

在古代中國所有朝代中，唐代的性產業是最為發達的，性工作者的素質也最高。當時唐政府確立了官妓制度，從法律上給性工作者一個地位，賣淫成了合法的產業。

當時，唐政府設立專門的管理機構「教坊」，對在京師營業的娼妓予以統一管理，所有從業人員均須註冊登記，登記後須進行崗前「職業培訓」。噪子好的培訓成歌妓，有音樂天賦的擔任樂妓，身段好的發展為舞妓，有點酒量的則做飲妓，等等。

（古代青樓女子，現代影視再現）

時文人和官員樂於性消費，所以在唐代詩人的作品中總有青樓女子的影子在字裡行間晃動。當時性工作者主要聚居在長安城的「紅燈區」——北門附近的平康里，「平康」、「北里」由此成了妓院的代稱。孫棨所撰的《北里志》，記述的就是時人逛「紅燈區」的所見所聞。

唐代的官妓制度對後世影響很大，一直到明代，這一制度才被取締，中國的禁娼運動也因此出現了新的趨勢。

或許有讀者會問，明代禁娼么？開始並不禁娼。和尚出身的開國皇帝朱元璋在建國之初不公不禁，反而大力提倡官民性消費。在唐、宋官妓制度基礎上，明政府將教坊升級為「教坊司」，隸屬掌管教育、外交諸事務的禮部。

（古代青樓女子和嫖客，現代影視再現）

據明姜明叔《蓉城詩話》記載，當時朱元璋在南京城南的聚寶門（今中華門）一帶，沿著內外秦淮河興建了輕煙、淡粉等14座高檔酒樓，這就是明代著名的「紅燈區」秦淮河畔的所謂「花月春風十四樓」。這些酒店實是明代的國家妓院，營業前因性工作者人數不足，朱元璋下令從全國各地徵召有從業經驗的女子，催她們儘快上崗。由於政府提倡、官員帶頭，性消費確實拉動了是明初的「內需」，私人聚會少不了妓女助興，公款宴請也允許使用「三陪小姐」。

官妓的發展很快就引發了很多問題，社會「禁娼」要求強烈。朱元璋的重孫子朱瞻基（明宣宗）當了皇帝後，便下令取締了官妓，並嚴禁官員涉足紅燈區。明代由此出現了一場「禁娼運動」。

（古代青樓女子，現代影視再現）

朱瞻基這一舉動，在中國禁娼史上是件大事。但上有政策下有對策，沒有官妓還有私妓，一些大款則根本不受此「禁娼令」的限制，蓄起了家妓，在官妓沒落後，私妓大量出現，被時人稱為「私窠子」的暗娼特別多。

朱瞻基前後僅做了11年皇帝，38歲時便死了。之後，放鬆了對賣淫嫖娼的管理。到明末，在今南京秦淮河兩岸妓院酒樓林立，流動的性交易場所畫舫多多，成了當時全國的性產業中心。明末人余懷所撰的《板橋雜記》，實際就是時文人、學子、官員在紅燈區的性消費實錄。所謂「秦艷八艷」，便是在秦淮河畔賣身的8名性工作者，她們皆出現於明末清初。

（古代青樓女子與嫖客，現代影視再現）