五副楹聯告訴你，道教為啥"高冷"！

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道教（ID：daoismcn）

內容導讀

如今，人們對道教的認識，或許只有小說中的「降妖除魔」，還有現實中的「居宅風水」之類。其實，作為曾經的法定國教，道教所蘊含的智慧，遠不止這些，今天，整理了五則道教楹聯，帶領大家一起體驗道教的智慧。

上聯：天雨大，不潤無根草；

下聯：道法寬，要度有心人。

相比於其他宗教，道教非常「高冷」，很少主動傳教。因為，道教崇尚「自然而然」，崇尚「無為」。

所以道教認為，天上的雨再大，沒有根的草也吸收不了雨露的恩澤；道法再廣大，也只能等人有了念頭才能度化。

也正因為這種強調「有心、機緣」的傳教觀念，所以古人才有了「道化賢良」的說法。

而這個有心，其實並非難事，機緣也並非難得，您點進了這篇文章，便是一種有心，一種機緣。

上聯：天地無私，為善自然獲福；

下聯：聖賢有教，修身可以齊家。

道教堅決反對將「道」人格化，認為「天、地、道」都是沒有任何感情的。道教入門經書《太上老君說常清靜經》中就說：

「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。」

所以，只要你勤懇努力，遵從自然規律，必然獲得福報。

而且，道教提倡「人道不修，天道遠矣」，反對拋棄妻子的盲目出家，強調人在修行的同時，不能忘掉自己應該擔當的家庭和社會責任。

而且，個人的修行和家庭擔當很多時候並不矛盾，修好了自己的德行，還怕自己的家庭不夠和睦？

上聯：利鎖名韁，籠絡許多好漢；

下聯：晨鐘暮鼓，驚醒無限痴人。

遍觀歷史，審查當下，多少英雄好漢，痴男怨女，都敗在了過分的追名逐利上。

在古代，多少帝王急於求成，結果落了個過猶不及？更有不少英雄沽名釣譽，最後身敗名裂。

在當下，多少官員原本政績突出，卻敗給了自己的貪念？更有不少好男好女，為了博名利炒作自己，到最後又得到了什麼？

上聯：存心邪僻，任爾燒香無點益：

下聯：扶身正大，見吾不拜有何妨。

如果你心存惡念，無論怎麼燒香磕頭，也沒有用，如果做了壞事，早晚還是要遭到報應；

只要你的心境和言行光明正大，見到神仙，不去參拜又有何妨？

很多宗教都有「信仰救贖」的說法，認為只要信教，或者禮遇神靈、尊敬宗教人士，可以得到救贖，洗刷罪孽，得到善報。

道教教義強調嚴於律己，寬以律人。不僅沒有信仰可以洗刷罪孽的說法，反而認為入道之後，要更加為自己的惡念、惡行負責，因為身為信徒，理應要有更加嚴格的道德自律。

對待普通人，道教並不把信教與否當成評判善惡的標準，無論你信教與否，信什麼教，與你本人的善惡都沒有關係，與你要承擔什麼樣的結果更沒有關係。

因為「道」只遵循自然規律，沒有任何感情色彩，不會因為你的尊敬和信奉就會對你有所偏愛，也不會因為你的不了解和不認同就對你產生憎恨。只要心存善念，多做善事，遵循自然規律，自然能夠得到福報。

上聯：事在人為，休言萬般都是命：

下聯：境由心造，退後一步自然寬。

當今很多人迷信「易學」，動輒看看手相，看看面相，看看生辰八字。這些東西是否靈驗，咱們另當別論，但是絕大多數人都沒能體會「易學」的真諦，算命之後，彷彿大勢已定，或者高枕無憂，或者唉聲嘆氣。

其實，「易」原本就有「變化」之意，漢代人更是將「易」理解為上日下月，寓意日月變換，所以表示「變化」。「江山易主」、「移風易俗」，這裡的「易」都是這個意思。

所以說，「易學」是一門變化的學問，事在人為，無論占卜的結果如何，任何事情都有變數。

下聯是老生常談的內容，境由心造，知足常樂。

文章整理 | 青玄 編輯排版 | 青素

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