日本最服的三個人，都是明朝人，你覺得有道理嗎？

雖然中華文明孕育了日本，但日本卻一直對中國懷有野心，從隋朝開始，就屢次三番的想要佔領朝鮮，然後進攻中國。可以說，日本人野心非常大，而且非常的狂傲。

尤其是近代明治維新之後，日本人先後戰勝了鐵血大清和沙俄，在二戰之中，也是四處樹敵，打了下龐大的地盤。所以，日本人驕傲也有一定的實力。

只是，如此驕傲的日本人，看不起鐵血大清的任何人，卻很服氣三個明朝時期的中國人，甚至一再三將其列入日本國籍。接下來，我們就看看日本對中國哪三個人如此服氣。

一，王陽明

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），漢族，別號陽明。浙江紹興府餘姚縣人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明，他的主要成就是心學，提出了知行合一，是明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

在日本，上到天皇，下到將士，都非常的喜歡看王陽明的書。一個中國人在日本卻有著無數的粉絲，實在令人難以置信。實際上，日本能在全球有著一席之地，很大的關係都離不開王陽明，他們非常王陽明書上所說的，注重實幹，這或許就是為什麼日本企業家能夠發展的如此好的原因。

二，朱舜水

朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之際的學者和教育家，號舜水，漢族，浙江餘姚人，明末貢生。因在明末和南明曾二次奉詔特徵，未就，人稱征君，是日本最佩服的人！日本人最佩服他的並非完全是學問，而是他至死不渝的復明之心。

清兵入關後，流亡在外參加抗清復明活動。南明亡後，他晚年流落到日本，長崎、江戶（今東京）授徒教書，傳播儒家思想，別當地人稱之為國師。著有《朱舜水集》。其學特點是提倡「實理實學、學以致用」，認為「學問之道，貴在實行，聖賢之學，俱在踐履」，他的思想在日本有重要的影響。

三，鄭成功

鄭成功（1624.08.26－1662.06.23），本名森，漢族， 福建泉州南安人。明末清初軍事家，抗清名將，民族英雄，收復了被荷蘭人和西班牙人佔據的台灣。其父鄭芝龍，其母名田川氏。因被賜國姓「朱」，賜名成功，所以被成為鄭成功。

日本人佩服他主要有兩點：一是他的身份，母親是日本人，當時他反抗清軍民族壓迫的時候，向日本求救，日本竟然出兵出力，簡直就是國際雷鋒精神；二是鄭成功抗清復明，日本人很崇拜明朝，雖然曾和明朝交戰，但不妨礙他們對明朝的崇拜和嚮往。

值得一提的是，直到今天，日本人依然認為鄭成功是日本人，甚至多次和中國交涉稱鄭成功其實就是日本人。每次日本放鄭成功的影視，日本人收視率都很高。

閑話一句，對日本人來說，一直認為明朝才是正統，所以對鐵血大清不屑一顧。

列位看官對於日本最服的三個明朝時期中國人，你如覺得有道理嗎？

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