日本效法唐宋千多年，唯獨沒從我國古代學去的一項制度

大家都知道，日本在唐宋時候對於我國還是十分崇尚的，遣唐使什麼的來了一波又一波，在當時的時候，中國還是日本真正的「天朝上國」。

但是柏舟某日和人閑聊時，發現有樣制度，是日本沒有學走的。

如果覺得柏舟說的不對，也可以多留言指正。

第一個沒有日本沒有學走的制度，就是科舉。

要說隋唐最偉大的地方，不在於萬國來朝，海納百川，而是這兩朝帝王完善的科舉取士。李世民說過：「天下英雄盡入吾彀（口袋）矣。」這種能夠極大選拔人才推動社會發展的事情，算是我國古代的創舉。

西方啟蒙時代如伏爾泰一類的人物，也盛讚科舉制度之完美（畢竟不能只縱向的比較，還要橫向的對比科舉制度時別人國家是什麼情況）。

這樣的制度日本當然不會放過，日本奈良時期（我國唐朝時），日本就曾在自己的首府平城京（現在的奈良）設立了大學寮，類似我國古代的太子監。各個地方諸侯大名也都各自設立了國學館。

這些地方的最終目的，其實就是選拔人才，流程、學生的等級，都和唐朝的一樣。

通過一層一層的考試，選拔出合適的人才擔任官職，但是日本的科舉一直沒有什麼大影響力。

據記載，從唐朝學來科舉（公元701年）到公元938年，兩百多年的時間，竟然才幾十位秀才（這裡的秀才指的是唐朝的秀才，比狀元還難得的人才）

然後又過了兩百年，在公元1177年，著名的安元大火燒毀了大學寮從此日本的科舉制度再也沒出現過。

柏舟分析，日本科舉不能行的原因是日本的天皇實權有限，各地大名軍閥和幕府都是地方割據勢力，日本又是即為講究家族的國家，不是世襲和親戚的人，根本無法融入上層體系。

要讓這幫子人從平民中選拔人才？除非是整個國家要破滅了才可能，比如其明治維新。

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