孫祿堂傳人和後人 孫祿堂弟子都有誰？

孫祿堂

孫祿堂，生於1860年，卒於1933年，晚清著名的武學大家，在前人的基礎上重構了形意拳，八卦拳，太極拳，當時人們稱他為活猴，萬能手，武學修為高深，現在還流傳著他在古稀之年以一敵五，力挫日本武士氣焰的熱血愛國事迹。

孫祿堂傳人和後人

孫祿堂有三子一女，其中長子和三子逝世較早，而能傳承他武學衣缽的只有他的女兒孫劍雲先生，孫劍雲先生從7歲時便受到父親的悉心教導，孫祿堂把自己的畢生所學，悉數傳授給女兒孫劍雲，孫祿堂先生的形意拳，八卦拳，太極拳，融匯了中國古代黃耆易經的哲學思想，利用樸素的道教天人合一的哲學思想，在文化建設的層面對當時流行的武學拳路進行了匠心獨具的重構，而且講究拳法的意和形的高度協調，這在當時是很創新的一種改變，受到了同時期的武術同行們的稱讚，孫祿堂晚年潛心寫就的，凝結了畢生所學的《太極拳學》等五部武學著作。

孫祿堂先生的傳人，孫劍雲先生完全繼承了父親的遺志，她不僅完全系統的學習了父親的全部絕學形意拳，八卦拳，太極拳，太極劍等，而且還繼承了父親的武學思想道拳合一，意形調合。在父親死後，她引領孫氏武學的後人，成為孫氏武學的第二代掌門，在新中國成立後，繼續發光發熱，不僅讓孫氏太極拳在國內普及，還走出國門，讓世界領略孫氏太極拳的風采，為中國的武術外交做出了貢獻。

孫祿堂弟子

孫祿堂，民國時期十大武術大師之一，有天下第一手之美稱，人稱活猴，他對中國傳統的形意拳，八卦拳，太極拳，結合中國古代黃老易經等樸素的哲學思想，把這些拳種在文化層面進行了重構，擯棄當時社會對拳法的動作追求，反而化難為簡，力求拳法的形意高度協調，講究拳道合一，這在當時眾多武術學派中非常具有獨創性，由此，孫祿堂創立了孫氏太極拳及孫氏武學，開山立派。

在他一生中，並沒有招收入室弟子，也沒有開館授武，而是一直保持淡泊名利，不阿權貴的風骨，他的弟子就是他的後人，他共有三子一女，其中都有受到父親孫祿堂的親身教授。

而在眾子女中，女兒孫劍雲繼承了他的衣缽，孫劍雲自7歲時便跟隨父親習武，一身絕技傾囊傳授，在孫祿堂長子三子相繼身亡後，長女孫劍雲便承擔起，將孫氏武學傳承下去的重任，父親孫祿堂並沒有其它弟子，只有家人可以依託，對比民國時期，稍微有名的武術大師，在成名後或者成名之前，都已招收眾多弟子相比，孫祿堂可以算是一個特例，他並沒有招收眾多徒弟，也不以開館授武為生，這樣的情況下，讓孫氏武學的傳承有一定的難度，但是這並沒有阻礙，後來孫劍雲當上孫氏武學的第二代掌門，因為當時在孫祿堂時期，他所創立的孫氏太極拳已經積累了大量的民間人氣，還有以一敵五，力挫日本武士的熱血愛國事迹為輔證。

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