孟子為什麼要提倡孝悌？

孟軻，戰國時思想家，他提倡孝悌。

在一個秋雨連綿的夜晚，孟子和學生們圍坐在一起討論孝悌和修養的關係問題，好問的公孫丑首先提問：「老師，您為什麼那麼重視孝悌呢?」

孟子解答：「因為要實行堯舜的仁政，必須立足於孝悌。」

公孫丑接著問：「那麼，什麼是孝悌呢?」

孟子解釋說：「孝順父母為孝，尊敬兄長為悌。孝和悌是仁義的基礎，只要每個人都愛自己的雙親，尊敬自己的兄長，天下就可以太平。」

孟子譴責不孝順父母的人，認為不孝有五種。學生公都子問他有哪五種？

孟子說：世俗一般所謂不孝有五種：

四肢懶惰，不管贍養父母，一不孝；

好賭博喝酒，不管贍養父母，二不孝；

好錢財，偏愛妻室兒女，不管贍養父母，三不孝；

放縱耳目的慾望，使父母蒙羞受辱，四不孝；

逞勇好鬥，危及父母，五不孝。

孟子還認為，父母死後，應當厚葬久喪。

孟子老母死了，他隆重地送葬，棺和槨都選用上等的木料，還專門派學生充虞監督工匠的活兒。

事後，學生充虞絕得選用的棺木太好了，便疑慮地對孟子說：「前幾天，大家都很悲傷，事情也急迫，我不敢向您請教。今天想私底下請問：用的棺木是不是太好了呢?」

孟子解釋說：「對於棺槨的尺寸，上古時沒有固定的尺寸;到了中古，才規定棺厚七寸，槨要與棺相稱。從天子一直到老百姓講究棺槨，不過只是為了美觀，而是只有這樣才能盡孝子之心。禮制規定可以用，古人都這樣用，我為什麼不能這樣做呢?我聽說過，君子不會因為天下的緣故而在父母身上節儉。」

公元前325年，騰國的國君滕定公死了，太子（即滕文公）派然友人請教孟子怎麼辦喪事。孟子對然友說：「父母的喪事盡心竭力去辦就是了。

曾子說過：『當父母在世時，應按照禮節去侍奉;他們去世了，應按照禮節去埋葬和祭禮，這就是盡孝。』諸侯的喪禮，我雖然不曾研究國，但我也聽說過，就是實行三年的喪禮。

三年守喪，穿粗布縫邊的喪服，吃稀粥，從天子到平民百姓，夏商周三代都是這樣的。」

然友回到騰國，把孟子的話向太子彙報了，太子覺得孟子說得有道理，便決定實行三年的喪禮。

但是，命令下達後，騰國的百姓和官吏都不願意，有人說：「三年喪禮，連我們的宗國魯國的歷代國君都沒有實行過，我們何必去實行呢?」還有人說：「這樣做，耗費太大了。」

當時議論紛紛，眾說不一。

太子也覺得難辦，又把然友找來，對他說：「我過去不曾搞過學問，只喜歡跑馬舞劍。今天，我要實行三年之喪，百姓和 官吏都不同意，恐怕這一喪禮我難以實行，請您再去替我問問老夫子吧!」

然友受太子的委託，又匆忙坐上馬車去請教孟子。孟子聽瞭然友的介紹後，嚴肅地說：「哎，這麼一件事，太子何必老問別人呢?孔子說過：『國君死了，太子把一切政務交給相國，在孝子職位痛哭就是了。這樣，大小官吏沒有人敢不悲哀的，因為太子親身帶頭的緣故啊!』國君的作風好比風，百姓的作風好比草，風向哪裡吹，草自然向哪邊倒。這件事，太子的態度一定要堅決。」太子聽瞭然友的彙報後，堅定地說：「對，這應當取決於我。」

於是，太子在喪棚住了五個月，不曾親自頒布過任何命令和禁令，這樣一來，官吏們和同宗族的人很贊成，認為太子知禮。

五個月過去了，到舉行殯葬的那天，各國都派使者來弔喪，四面八方的人都來觀禮，太子面容悲哀，哭泣哀痛，參加弔喪的人也都哀之。

孟子宣揚的厚葬久喪，已沒有人遵奉了，但他提倡的尊敬父母兄長、感激父母的養育之恩已成為美好的道德風尚。

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