孫悟空為何造反？天上兩次大會都沒請他，能不造反嗎？

文/掃地僧

在《西遊記》中，每年有兩個會議比較重要，一個是蟠桃盛會，另一個是盂蘭盆會。蟠桃盛會是天庭的天神主導的，有很強的大事決策的意味。盂蘭盆會是佛教主導，但所有宗教團體都可以參與的會議，更多是喝茶聊天，交流思想和統一共識的會。

然而，在《西遊記》中，很多重大的決策、人事變動等，都是在這兩個大會上實現的，尤其是蟠桃會。這兩個大會到底扮演了什麼角色，對《西遊記》的故事推進起到了什麼具體的作用呢？我們一一分析下。

蟠桃盛會

在《西遊記》中，孫悟空第二次上天做齊天大聖的時候，因為整天遊手好閒，到處結交狐朋狗友，惹得玉帝不開心，於是玉帝將蟠桃園交給他管理。

孫悟空當時應該沒有理解管理蟠桃會這個職位的重要性。蟠桃是天庭最為重要的戰略物質之一，也是天庭最為重要的大會蟠桃會中最為重要的物品。

孫悟空的職位相當於後勤部副部長兼農業部分管蟠桃的副部長。那年蟠桃會並沒有邀請孫悟空。七彩仙女摘桃時，孫悟空問她們都請誰赴宴。仙女說:

「上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。」

從這裡可以看出，王母娘娘擔任的是議長的角色，從整個大會的覆蓋面看，這是一次全面的大會，所有的門派都參與了其中，其中佛界的席位明顯多了好多。當然，與仙界相比，佛教依然是弱勢的門派。

那麼參加這個大會到底要幹什麼呢？首先，這個大會有吃有喝，蟠桃瓊漿是少不了的，然後便是龍肝鳳髓等。這個大會上將出現三界最奢侈的食物。其次，有嫦娥等人跳艷舞，開大趴，酒水管夠，但不準隨便搞男女關係。

除了吃吃喝喝跳跳艷舞外，這個大會還有什麼環節嗎？當然有了，這裡是談判的地方，也是妥協的地方，更是決策的地方。

第一、決定征討花果山是在這次大會上做出的決議；第二、裁撤天河水軍，將天蓬元帥貶到人間是在蟠桃大會上做出的決策；第三、將捲簾大將逐出天庭，貶到流沙河也是蟠桃大會的決議；第四、支持如來物色取經人也是在蟠桃會上作出的決策。

所謂蟠桃會，不過是天庭鬥爭與平衡的大會罷了。蟠桃大會每年在王母生日時召開，級別很高，孫悟空等級別的神仙無緣大會。文殊菩薩的坐騎青毛獅也曾想參加大會，因為大會沒有邀請他，所以他到南天門去鬧，差點一口吞下十萬天兵。

盂蘭盆會

與蟠桃會相比，盂蘭盆會溫和太多了。盂蘭盆會更像是討論各種決議的會，議長是如來佛祖。盂蘭盆會並非與蟠桃會一起開，由於它們每年都開，所以就合并為天庭的兩次大會來講。盂蘭盆會每年中元節開，開的地點不是靈山，而是天庭。

很多人誤以為盂蘭盆會是佛教的盛會，其實這個理解是完全錯誤的。盂蘭盆會是以如來為議長的三界的議政大會。大會召開的時間是蟠桃會之後，目的是討論天庭在蟠桃會上的決議和決策，並對天庭提出建議性的意見。

為何說不是佛界的盛會呢？在《西遊記》中，唐僧師徒即將路入五庄觀的時候，鎮元大仙安排自己的徒兒給唐僧摘果子吃。清風、明月很不解地問師父為何對該和尚這麼客氣，畢竟一個是玄門，一個是佛門，好像不挨。

鎮元大仙說：「你那裡得知。那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來佛第二個徒弟。五百年前，我與他在盂蘭盆會上相識，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。」

從這段描述可以看出，很多道家不在職的修行者都參與了盂蘭盆會。鎮元大仙是典型的不在天庭供職的神仙，又是道家的重要代表，所以佛祖邀請了他過去討論。

有哪些重要的決議是盂蘭盆會上提出的呢？我們上文說過，如來尋找取經人，去西天取經是在蟠桃會上決定下來的事情，但在蟠桃會上決定之前，如來是在盂蘭盆會上提出並討論過的。

包括鎮元大仙在內的很多散仙、不在職的神仙當時都表態，支持如來物色取經人，也都不同程度地放出坐騎或派童子下界，烘托取經的氣氛。

從唐僧取經過程中一些退休老神仙的支持情況來看，至少太乙救苦天尊、福祿壽星、鎮元大仙等神仙參與了盂蘭盆會。至少太上老君接到了邀請，但拒絕了參與。

後來，觀音菩薩主動去做太上老君的工作，又借紅孩兒進行了利益交換，太上老君才讓自己的童子、青牛下界支持取經。可見，盂蘭盆會是天庭各門派影響天庭走向的重要會議。這也是一場級別比較高的會，孫悟空成佛前也無緣大會。

老僧按

孫悟空能力很強，但背景弱，也不是正能量的名人，所以被排除在兩次大會之外。

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