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為何要降龍?看降龍羅漢的威猛身世

2017年3月16日,紐約蘇富比中國書畫專場將開拍。中國藏家各取所需,競逐心儀的拍品不在話下。

此專場中有一件無款羅漢圖,所繪為十八羅漢,其中包括人們十分熟悉的降龍羅漢和伏虎羅漢。

為何要降龍?看降龍羅漢的威猛身世

紐約蘇富比2017年3月拍品 無款 羅漢圖

十八羅漢,常因南北各地傳承不一而式樣各異,不過其間總會包含降龍和伏虎羅漢。元明以降,文人禪僧筆下,往往有羅漢畫跡傳世,在十六或十八羅漢的題材之下,降龍羅漢和伏虎羅漢出現頻率甚高。

為何要降龍?看降龍羅漢的威猛身世


無款 羅漢圖 局部 伏虎羅漢

為何要降龍?看降龍羅漢的威猛身世


無款 羅漢圖 局部 降龍羅漢

七世紀唐代的玄奘曾譯出《大阿羅漢難提密多羅所說法住記》一書。書中記載了十六位在佛滅後,仍然不入涅槃、永住在世的大阿羅漢,十六位的名稱歷歷在目,但其中並未有一位和降龍或伏虎事迹有關。十世紀初的五代西蜀高僧貫休,創作了胡貌梵相的羅漢畫。現存貫休真跡或摹本的十六羅漢畫中,並無一位尊者作降龍或伏虎的式樣。

這為兩位羅漢的身世染上了一層神秘的色彩。

實際上,在有關佛教的經典中,伏虎的事迹罕見,但與降龍有關的事迹卻比比皆是。

首先,在佛家看來,龍有善惡之分。

據載,在釋迦世尊誕生,也就是悉達多太子誕生時,天龍八部相隨。龍是八部之一,其長者為龍王。悉達多太子誕生,龍王們的工作,是在虛空之中,吐清凈水,一溫一涼,灌太子身。這是善龍,是保護釋迦世尊的善龍。

但是,在尼連禪河畔的優留毗村石室中也住著一隻凶暴的毒龍,這就是惡龍了。

世尊決定親赴石室收服惡龍。

他進入石室後結踟趺坐,毒龍見了立時吐出火毒。不料,世尊使出了焰光三昧,與毒龍的毒火燒在一處。石室之外只見火光四起。世尊五百弟子趕緊前往石室救火,但毫無效果。這時,毒龍已經受不了了。原來在焰光三昧中,世尊還帶有慈三昧,用以消除毒龍的向惡之念。毒龍掙扎著想逃出石室,但處處碰壁,不得而出。最後,毒龍被降服,收於世尊的缽中。

這一故事後來沒有體現在釋迦世尊的圖像上面,有可能在流傳中被移植到了弟子的身上,由此有了降龍羅漢。不過,釋迦弟子們的降龍故事同樣精彩。

話說,在須耶國有一個窮人,替小孩剃頭,並與小孩父母約定,當麥子成熟時,給一斛麥作為傭金。但是,等麥子成熟時,小孩父母食言不給。這個窮人立下毒誓,死後化為惡龍,危害國境,使年年風雨不調,五穀欠收,百姓瀕臨饑饉之地。釋迦世尊知悉後,派遣沙曷比丘去解決這件事。

結果,見到沙曷後,惡龍馬上發起大雨,意在滅國滅人。沙曷就變出了一隻缽,把國家給罩住了,雨水不得侵入。惡龍發完了威,沙曷收起缽,讓惡龍看:我安然無恙,這個國家也安然無恙。惡龍憤怒了,又掀起大雪。沙曷把缽一舉,將雪收入其中,雪滿了,輕輕一掃,在旁邊就堆起一座山。惡龍技窮,發現遇到了高人,躲到石室中。沙曷進入石室,惡龍逃出來,沙曷也跟出來;惡龍再逃進去,沙曷再跟進去……就這樣,形影不離。惡龍跪了:你到底要怎麼樣?沙曷一笑,那還用說,苦海無邊,回頭是岸。於是這條惡龍被收服了。

在佛陀涅槃前,又發生了一件降龍的事情。其時,按照佛法流傳的安排,需要摩田提將佛法傳到罽賓國,但是罽賓國為龍王佔據,必須降龍之後才能傳法。

於是,摩田提出發了。

他到了罽賓國之後,就坐於繩床之上,凝神打坐。

罽賓國的龍王立即感覺到了不安。面對強大的對手,龍王決定先下手為強,他在摩田提的附近施展法力,用風去吹摩田提,但他驚訝地發現,不僅摩田提安然無恙,就連他袈裟的角都一動不動。龍王於是再用雷雨以及驅動各種武器攻擊摩田提,結果這些東西瞬間化作天花,一時間只見天花亂墜,美不勝收。龍王使出畢生絕學,以一座大山去壓摩田提,這座大山也給化作了天花。龍王只有給摩田提跪了。於是,罽賓國被教化成為一個佛國。

世尊在世時及涅槃後的降龍事迹,在南北朝時代巳先後譯成漢文,傳入中土,但並沒有造成圖像上的創作,也沒有確定降龍羅漢是哪一位尊者。

七世紀時,玄奘大師曾西行至印度的那揭羅曷國,國中的大都西南有小石嶺,小石嶺附近有大洞穴,相傳是釋迦世尊所降伏的瞿波羅龍所住的地方。玄奘將自己踏查過世尊降伏惡龍處所的經歷帶回了中土,使中土人士加深了降龍事迹的印象,這也許是中土最後立意創作出降龍羅漢的重要原因吧。


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