你的幸福啪啪啪都是女神賜的
怎樣才算優秀的男人？
熱愛生活、身強體壯、精神追求，
外加床上不能慫。
而這些男人的優點，
無一不是女神賜的。
作者：雅嫻
創造了男人的女神
阿布卡赫赫
阿布卡赫赫，滿族女天神，主要功績：成就了男人的胯下。
相傳女神用自己的上半身和下半身創造出另外兩位女神卧勒多赫赫與巴那姆赫赫。（不要問我她是怎麼造的，我也不造啊。下文簡稱女神ABC）
三位女神為了推進人類歷史發展進程，決定造人。
女神Ａ把這個任務交給了女神Ｃ。女神Ｃ揪下自己的肩胛骨和腋毛, 還有兩個姐妹身上的肉, 搓出世上第一個男人。
邸立豐
女神Ａ曰：他還算不得男人。女神C便揪下自己身上一塊肉，摁在山雞屁股上。
女神A又曰：他還算不得男人。女神C又揪下一塊肉摁進水鴨肚裡。
女神A再曰：他還算不得男人。女神C揪下一塊細骨棒摁到母鹿肚底下。
女神A復曰：接近了。
終於，女神Ｃ從野熊胯下揪下一個索索（滿語），移植到男人胯下。
從此，世上有了男人。（ＰＳ：獵殺熊類取索索屬違法行為，切勿效仿！）
邸立豐
哺育了男人的女神
伊西斯
伊西斯，古埃及「乳之神」，聖母瑪利亞的原型。
相傳伊西斯丈夫的屍體被肢解成14塊拋至埃及各地，伊西斯踏遍千山萬水只找到13塊。最後一塊，也就是丈夫的索索已被魚吞掉。
伊西斯在托特(Thoth)的幫助下，為丈夫做了一個金索索。而她自己則化身為一隻鳶，誕下了年輕的荷魯斯（法老的守護神，古埃及王權的象徵）。
「我的乳房脹鼓鼓的，我的孩子卻是飢腸轆轆；我的乳房猶如溢滿的井，而我的孩子仍焦渴難忍」。
長野剛
女神伊西斯為尼羅河畔的人們帶來了生命與乳汁，被視為法老之母。她完整了男性，成就了人類。
傳授男人房中術與兵法的女神
九天玄女
九天玄女，簡稱玄女。王母娘娘專使、玉皇大帝秘書。我國第一位女性生理學家、軍事專家。
先說生理學領域，主要見其著作《素女經》。相傳此書成於戰國至兩漢時期，可惜北宋年間失傳，好在曾暢銷海外，於日本得以完成保存，現已回歸祖國懷抱。
《仙劍奇俠傳四》
《素女經》的成就，只能用一成語概括：驚為天書！引幾句管中窺豹：
（１）朋友，你還沉迷於「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」而不知其害嗎？
《素女經》有云：「凡人之所以衰微者，皆傷於陰陽交接之道爾。夫女之勝於男，猶水之勝火……不知之者，身命將夭，可不慎哉！」有些事情，搞不好是要出人命的曉得吧？
（２）朋友，你還在為不孕不育而遍訪名醫嗎？
《素女經》有云：「求子法，自有常體：清心遠慮，以婦人月經後三日，夜半之後，雞鳴之前」
（３）朋友，你知道如何科學地進行「前戲」嗎？
「男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悅心。最忌男欲接而女不樂，女欲接而男不欲，二心不和，精氣不感，加以猝上暴下，愛樂未施。」
短短几句，可能在今日看來都頗為大膽。但早在四千年前，我們的祖先就已提出「情意合同，俱有悅心」，男歡女愛之事必須男女平等，共同分享的觀念，當真可歌可泣，羞煞後世「男尊女卑」之論。
再說軍事，相傳當年黃帝攻打蚩尤，九戰不勝，只得退居泰山。突然，一人首鳥身神女從天而降，乃奉王母之命傳授黃帝"三宮五意陰陽之略，太一遁甲六壬步斗之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文」。黃帝大敗蚩尤，天下始定。
以為只有這些？相傳後世孫臏從鬼谷子那裡所得天書三卷、諸葛亮八陣圖、薛仁貴徵東五件寶器、宋江破遼軍之天書、劉伯溫四卷兵法，皆為九天玄女所傳。
九天玄女，助你成為既能征服床笫又能征服天下的男人。服嗎？
指引男人成長的女神
《西遊記》之觀世音菩薩
（僅指文學作品虛構形象）
《西遊記》某種角度也算一部孫悟空的成長日記，在這個大聖：放心、收心、煉心、定心、成心的偉大曆程中，除了要感謝三藏法師，更要感謝菩薩。
唐僧收服悟空要靠緊箍咒，而菩薩則是真正的以德服猴。
外形來看：「遠觀救難苦尊，懶散怕梳妝，容顏多綽約，散挽一窩絲，不掛素藍袍，貼身小襖縛，赤了一雙腳，精光兩臂膊，玉手執剛刀，正把竹皮削」書中菩薩竟有幾分少女的俏皮、慵懶，儼然一位親民的凡神。
陳少梅
有時，菩薩還會與悟空打趣兩句：「我這龍女貌美，凈瓶又是個寶物，你假若騙了去，卻那有工夫來尋你？」「你便一毛也不拔，教我這善財也難捨。」
為降服熊羆怪，菩薩化身凌虛子，悟空逗趣：「妙啊，這是妖精菩薩，還是菩薩妖精？」菩薩笑道：「菩薩妖精，總是一念；若論本來，皆屬無有。」
所謂菩薩、妖精之分，不過人心善惡之別。
正因如此，悟空在菩薩面前不是齊天大聖、斗戰勝佛，只是一個在外面吃了虧，來訴苦來求救的孩子。正因如此，在悟空那裡，玉皇大帝是「玉帝老兒」，菩薩卻始終是那個「果真大慈大悲的菩薩」。
菩薩於悟空，亦師亦母亦女神。
滿足男人幻想的女神
洛神
洛神，又名宓妃（fú fēi ），伏羲氏之女。
傳說宓妃因迷戀洛河兩岸的風景，於河畔彈奏七弦琴。引得黃河河伯愛慕，化成白龍，直接把宓妃給……吞了。
困於龍宮的宓妃彈琴解憂，引來了另一位愛慕者：后羿。后羿一箭射瞎了河伯的左眼，救走了宓妃。
且慢！后羿救宓妃，那嫦娥咧？
只因嫦娥還叫姮娥時，一時腦熱，拋夫盜仙藥，不仗義之行徑令我國歷代百姓十分髮指，於是群眾強拆「羿嫦CP」，集體變身「羿宓黨」。
而宓妃真正完整了中國男人的異性幻想，則在於她和曹氏兄弟的愛恨糾葛。
葉露盈
相傳曹植年輕時有一青梅竹馬甄姑娘（宓妃），沒想到自己父親挑兒媳的眼光和自己挑媳婦兒的眼光一樣好，甄姑娘被曹操許給曹丕，後冊封甄后。
狗血的來了，曹丕的郭貴妃用無比老套的「扎小人」陷害甄后，曹丕將甄后賜死。而更狗血的是，曹植後來到洛陽朝見曹丕，曹丕叫甄后生的兒子曹叡陪曹植一塊吃飯（他什麼心理？）。
曹植見故人之子，黯然落淚，曹丕被曹植真情感動，遂將甄后遺物鏤金帶枕送給曹植留作紀念（他什麼毛病？）。
出宮後的曹植決定追思一下故人，便來至洛河，為後世文藝男青年壯志難酬、思慕女神留下必背佳句、套用模板：
從此，世間有一種女神，叫「翩若驚鴻，婉若游龍」。
從此，世間有一種美麗，叫「含辭未吐、氣若幽蘭」。
從此，文人雅士不絕於洛河之濱，只為感受當年陳思王「浮長川而忘反，思綿綿而增慕」是怎樣一種體驗。
葉露盈
從巫山神女自薦枕席到織女牛郎鵲橋相會；從白娘子水漫金山到賈寶玉夢遇警幻仙姑；歷經眾多女神的前赴後繼，男人開始成長、成熟、成就。
終於，他們所愛之人的身上，都有女神的影子：
而後，他們把女神帶入現實，烙印在海報上、硬碟里：
如今，他們對女神的愛再不能隱藏，要大聲喊出才好：
有女神的世界，真好。
拾文化的女神們，節日快樂！
- END -
※我生來高雅，又何必流俗？
※論薩德與偷看別人家媳婦兒的關係
※你的肉肉看起來好像很美味
※給滾床單取一個優雅的名字
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