用智慧面對一切

佛法告訴我們因緣果報的道理，就是在這個世界上沒有誰可以創造我們。媽媽沒生我們之前，實際有個「我」的。那麼今生，只要我們有思想、語言、行為的造作，還會再不斷地延續生命的所謂的「我」。因此一句話，只要我們有念頭，一個念頭就是一個種子，種在我們的生命體當中。遇到緣，這個種子就會發芽、生長、開花、結果的。

世間的萬事萬物都沒有離開眾生的心的，只要你有心，你有願，那麼種了這個種子，遇到緣它會爆發的。就像我們說種到田地里的莊稼，需要陽光、雨露等等因緣和合才會結出果實。那眾生無始劫來也都是因為思想起的念頭，語言行為的造作遇到緣形成果報的，所以是因緣所生法的。

那麼在這條生命長河上的浪花等等，都是我們的造作遇到了緣所產生的現象。如果明白了這個道理，那如是的因，它會趨向於如是的果。學佛的意義就在於：這是因，這是果，但是你中間可以改變緣。你積極地創造善的緣，實際引發的是善的因的。

所以，歸依和不歸依一定不一樣。那學佛了解因果和不學佛不了解因果，完全不一樣。不學佛，就像人常說的「聽天由命」，那麼該著好就好，該著壞就壞；我們學佛以後，雖然我們的遭遇也許很糟糕的，但是我們知道這些不好的遭遇沒有任何人可以強加給我們，也是我們自己做的，自己承受的。那我們今天為什麼不敢來面對？

所以學佛法是讓我們懂得因緣果報的道理，讓我們用智慧來面對發生的一切，好的、壞的我們都能夠去面對。不能說遇到好的就得意忘形，遇到不好的就消極怠惰的。而是遇到好的，感恩自己過去生中培植的善因，因緣成熟的善果；如果遇到不好的，知道同樣也是自己不好的因，遇到了不好的緣，成就了不好的果。因此，因果是絲毫不爽的。

這個世間上什麼最平等？就是自作自受最平等。你自作的，你自己來承受。只不過是我們凡夫看不到過去未來，只看到現在就認為有很多不公平的。實際這些現象它是不公平的，但是每一個人自己造作的自己來承受，這沒有說不通的。

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