為救國被人陷害，臨死前寫了一封血書流傳至今，幸虧一個看守獄卒

楊漣（1572年7月10日—1625年8月28日）出生在湖北，是個地地道道的湖北漢子。字文儒，號大洪，是明朝鼎鼎有名的一位諫臣。

楊漣一生都兢兢業業服務於朝廷，從無二心，他終身效命於朝廷上下，為國家的建設做出了巨大的貢獻，他認為國家就是他自己的家庭，甚至比自己的生命還要重要，即使是為國捐軀也在所不惜。並且楊漣為人十分的忠厚，還特別老實，沒有歪門邪道的思想來禍亂朝綱，他一生最痛恨的就是那些在朝廷中翻雲覆雨攪亂政局的貪官污吏，每每有人提出不利於江山社稷的建議，楊漣都會第一個站出來極力反抗。他不怕私人報復，只為國家著想，後來，終究因為自己的一腔熱血而送了命，在阻止閹黨作亂的事件中，楊漣因為得罪魏忠賢，為了維護政局穩定，以一人之力為天下人扛下了「死罪」。

楊漣在年輕時期就十分的熱衷於政事，那時候剛巧碰上「東林」興起的他十分佩服這一群起義的勇士們，顧憲成等人不畏強權努力的與邪惡勢力做著鬥爭，不退縮不軟弱的勇氣深深地打動了他，他們這樣的民族氣節使楊漣在日後每每講起東林，都激動得熱淚盈眶。而在無錫舉行東林講會時，楊漣也次次都不辭辛苦的前往無錫去參會，和東林的君子們共同商議國家大事，探討治國的方方面面。

東林的將士們也很欣賞楊漣的行事作風，認為他是位值得深交的君子，就因為他跟東林人士長久以來都有著共同的理想與目標，所以後來，楊漣乾脆就成為了東林中最有威望的領導人。

萬曆三十五年，聰慧的楊漣有幸考中了進士，做了常熟的知縣。他為官處處替百姓著想，一上任就迅速的深入百姓家中，觀察百姓的衣食住行是否滿足正常需求，人民的生活能否達到富裕的程度，他也常常跟當地的百姓熱心交流，溝通了解當地的地理狀況和農業生產，他這樣親民的態度深受百姓擁戴，後來逐漸高升，最終做到了兵科右給事中的位置。

楊漣為人清明，做官如同他的名字一樣清正廉潔，他行事光明磊落不給人留把柄，卻也不喜歡巴結那些位高權重之人。當年，因為神宗很少上朝，與臣民們的見面更是少之又少，於是鄭貴妃就趁機跟朝臣勾結裡應外合地來挑撥神宗跟太子之間的關係，楊漣知道這件事後十分擔心。他認為太子就是日後要繼承皇位的人，太子就如圖當今的聖上，是一個國家的核心，若是一國之本受到動搖，那麼整個國家都將陷入危難之中，維護太子就是在保護整個國家，所以他堅決要將此事解決掉，保護太子的地位不受侵犯。

作為一個飽讀經書的知識分子，腹中滿是智慧卻絲毫沒有自己應該有的精神，例如高尚的情操的無私奉獻的情懷，那麼書就如白讀。明朝末期，魏忠賢等一系列閹人們企圖作亂，擾亂朝綱，其實這件事當時很多朝臣們都是看在眼裡的，卻沒有人願意出面點醒皇帝，沒有人願意為了國家將自己的性命付出，唯獨楊漣。

楊漣的為人即使在千年之後都是被人稱讚的，許多人說他不朽，那麼他的不朽又是為何？

其實楊漣不僅是一位忠臣，也不僅用自己的生命維護了國家安危，更重要的是，他為後世的知識分子們立下了一塊不朽的豐碑。

楊漣不把愛國當做是被迫，而是將愛國奉為自己的責任和使命，貴妃跟朝臣勾結企圖讓太子下台的事情他沒有睜一隻眼閉一隻眼，而是為了保住太子拚命地接近神宗，希望能讓神宗有所察覺，後來，他又聯合官員們，憑藉眾人之力最終幫助太子成功繼位。

楊漣是個很自信的人，他不想依靠任何人實現自己的目標，他深信自己的力量足夠讓自己在宮中立足，雖然他的官職一直很小，卻沒有因為官職小就整天混日子，他仍舊相信自己能夠為國家的興旺奉獻一份力量，即使在最後經受嚴刑拷打，楊漣也誓死不屈服，將生死置之度外的這份情操，除了不朽，還有哪兩個字能夠概括呢？

天啟五年（1625年），因彈劾魏忠賢二十四大罪，被誣陷受賄二萬兩，被鋪入獄。在獄中受到審訊的同時，受盡酷刑，遍體鱗傷的他被折磨得痛不欲生，即使這樣楊漣也堅持寫下血書控告那些亂臣賊子。並且在無奈之下將血書藏於草席下面，在他死後，被一個看守獄卒發現，所以，這封血書才可以保存到現在，至今仍有《楊忠烈公文集》傳世。

血書內容如下：

漣今死杖下矣！痴心報主，愚直仇人；久拼七尺，不復挂念。不為張儉逃亡，亦不為楊震仰藥，欲以性命歸之朝廷，不圖妻子一環泣耳。

... ...

大笑，大笑，還大笑！刀砍東風，於我何有哉？

漣即身無完骨，屍供蛆蟻，原所甘心。但願國家強固，聖德剛明，海內長享太平之福。此痴愚念頭，至死不改。

崇禎元年（1628年），楊漣獲平反，追贈太子太保、兵部尚書，謚號「忠烈」。

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